Читаем Города Беларуси в некоторых интересных исторических сведениях. Гродненщина полностью

В 1885 г. через Волковыск прошла железная дорога Барановичи — Белосток. К этому времени жителей уже перевалило за 10 тысяч, появились новые улицы: Рынковая, Чистая, Сеислочская, Костельная, Цагельная, Аптечная.

С 8 февраля 1919 г. и до 1939 г. город был в составе Польши. Вот некоторые названия улиц, сохранившиеся с того времени: Мицкевича, Реймонта, Сенкевича, Ожешко, Шопена. 26 улиц постановлением райисполкома от 1 февраля 1940 г. было переименовано: Кошарная стала Красноармейской, Магистратская — Интернациональной, Войтовская — Социалистической, Королевы Ядвиги — Клары Цеткин.

На момент моего посещения города в Волковыске насчитывалось 155 улиц и 28 переулков и проживало около 70-ти тысяч жителей.

КОСТЕЛ

(По материалам доклада Л. A. Корниловой (Гродно) на научно-практической конференции, проведенной в Волковыске 22 декабря 1995 г.)

Из этого города Ягайло в 1386 г. отправил своих послов в Польшу, ответив согласием на предложение жениться на Ядвиге и принять вместе со своим народом католическую веру, если его выберут королем Польши. Переговоры шли долго и весь их период Ягайло находился в Волковыском замке — ждал ответа на свое согласие. Здесь же, в Волковыске, на Замковой горе он принял послов Польши: Влодку, старосту любельского, Петра Шафранца, подстолия краковского, Миколая, каштеляна завихоского, и Кристана из Острова. В год (1386) он заключил договор о принятии Великим княжеством и его первой фигурой католического вероучения. Этот договор на латыни назывался так: «Nueiarum pegni pecognitia guod Jagellonem ad pegnum et conjugium Hedvigis invitarnut». Это был судьбоносный, переломный момент истории Великого княжества. По сути, тогда наше государство и наш народ потеряли настоящую независимость и на многие годы сделались вассалом от других государств, сначала — от соседки с запада, а позже — от могущественного соседа с востока.

После тех переговоров с послами, в Волковыск незамедлительно прибыли братья ордена францисканцев. Они устроили каплицу на замке и какое-то справляли службу в ней, ожидая того, когда в городе будет построен костел. В 1387 г. Ягайло основал Виленскую диацезию (католическую епархию), которая тогда охватывала всю территорию нынешней Беларуси. В 1388 г. Папа Урбан VI окончательно утвердил название этой римско-католической епархии. Свое слово, данное в Волковыске, король все-таки сдержал.

Что касается костела в этом городе, то его фундовал великий князь Витовт. Это случилось в 1430 г. Храм освятили в честь святого Миколая и наделили десятиной земли. В 1565 г. король Сигизмунт Август добавил волковыской плебании 10 волок земли.



В 1598 г. в городе была основана миссия ордена иезуитов, которая была подчинена гродненскому коллегиуму.

Основоположником ее стал иезуит Ежи Линовский, передавший ордену свою наследную деревню Крапивницу. Фольварок Дуниковка был приобретен самими иезуитами.

Непосредственно в Волковыске монахами-иезуитами с 1740 по 1764 гг. был приобретен 21 земельный участок, из которых 16 были подарены.

Во второй половине XVIII в. в городе действовала школа ордена пиаров. В этот период на замке был построен дом для монашек мариявиток и действовала их канцелярия.

В 1841-48 гг. в городе возвели каменный костел св. Вацлава в стиле позднего классицизма. Фундаторами его стали местный ксендз Ян Лениковский и местные парафияне. Освятил храм бискуп виленский Вацлав Жилинский.

ИЗ ИСТОРИИ МЕСТНОЙ ЦЕРКВИ

(По материалам доклада В.П. Коржича (Волковыск) на научно-практической конференции, проведенной в Волковыске 22 декабря 1995 г.)

Ленинградский археолог П.А. Раппопорт в 60-е гг. XX в. обследовал Замчище в Волковыске и нашел на нем фундаменты церкви XI–XII вв.

В старину в городе действовали две деревянные церкви: одна в предместье Заполье, другая в предместье Замостье. При этом в Замостье располагалось православное кладбище. Этот кладбищенский храм был уничтожен французами в 1812 г. В 1822 г. на том же месте соорудили скромную церковь в честь Воскресения Христова. Она просуществовала всего 40 лет.

В 1867 т. в самом центре города, где сейчас кинотеатр имени Жолудева, построили деревянную церковь, которую освятили во имя Первоверховных Апостолов Петра и Павла. Позже в ней был устроен придел во имя св. Алексия, митрополита Московского. Эта церковь сгорела в первые дни войны при бомбардировке города немцами. Сейчас на деньги добровольных жертвователей возвели здание нового каменного Свято-Петро-Павловского храма, который именуют уже собором.



Перейти на страницу:

Все книги серии Беларусь историческая

Похожие книги

1991. Хроника войны в Персидском заливе
1991. Хроника войны в Персидском заливе

Книга американского военного историка Ричарда С. Лаури посвящена операции «Буря в пустыне», которую международная военная коалиция блестяще провела против войск Саддама Хусейна в январе – феврале 1991 г. Этот конфликт стал первой большой войной современности, а ее планирование и проведение по сей день является своего рода эталоном масштабных боевых действий эпохи профессиональных западных армий и новейших военных технологий. Опираясь на многочисленные источники, включая рассказы участников событий, автор подробно и вместе с тем живо описывает боевые действия сторон, причем особое внимание он уделяет наземной фазе войны – наступлению коалиционных войск, приведшему к изгнанию иракских оккупантов из Кувейта и поражению армии Саддама Хусейна.Работа Лаури будет интересна не только специалистам, профессионально изучающим историю «Первой войны в Заливе», но и всем любителям, интересующимся вооруженными конфликтами нашего времени.

Ричард С. Лаури

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / История / Прочая справочная литература / Военная документалистика / Прочая документальная литература