Читаем Господство над миром путем лжи и обмана полностью

В церкви Сталин надолго уединялся и смиренно исповедовался перед образом распятия Христа.

Ещё одно доказательство:

когда народный комиссар Лазарь Каганович попросил у Сталина разрешение на снос Храма Василия Блаженного,

якобы заграждающего путь для свободного прохождения тяжёлой артиллерии во время праздничного парада на Красной площади,

то Сталин с возмущением отреагировал на эту просьбу и строго ему сказал: «Никогда больше не вздумай даже заикаться об этом вздоре».

По указу Сталина в 1935 году были восстановлены символы христианского праздника Рождество Христово:

Дед Мороз, Снегурочка и рождественская ёлка, эти символы были запрещены большевиками в октябре 1917 году.

А в 1937 году по тайному указу Сталина был прекращён выпуск газеты антирелигиозного содержания «Безбожник», и многие ее сотрудники были репрессированы.

А когда началась Великая Отечественная война, Сталин попросил выступить по радио своего единомышленника по религиозным убеждениям Митрополита Сергия.

Справка: Митрополит Сергий и его последователи в 1927 году откололись – от Патриарха Тихона и его последователей – из-за разногласий в толковании веры православного учения,

и верой-правдой служили Сталину, ибо они признали в Сталине – Мессию, то есть избавителя от несправедливости на земле.

А последователи Патриарха Тихона признали в Сталине – антихриста в обличии Мессии.

Митрополит Сергий выступил 1 июля 1941 года с обращением к советскому народу

и призвал их к ратному подвигу для того, чтобы выдворить незваных гостей с земли русской и других народов Советского Союза.

8 сентября 1943 года впервые в истории Русской Православной Церкви, по предложению Сталина, был изменён статус первого лица в иерархии Русской Православной Церкви:

И в титул «Патриарх» добавили «Московский и всея Руси».

И первым таким Патриархом стал, также по предложению Сталина, Митрополит Сергий (Страгородский).

Сталин же выступил через два дня после выступления Митрополита Сергия, 3 июля 1941 года.

И обратился к советскому народу не с обычным коммунистическим обращением «Дорогие товарищи»,

а так, как соответствовало его внутренним христианским убеждениям – к словам «Товарищи», «Граждане» было добавлено: «Дорогие братья и сестры».

А когда Сталин находился в коме после инсульта, он через несколько дней на короткое время пришёл в сознание.

И, увидев на одном из куполов Кремля изображение распятого Иисуса, Сталин с трудом произнёс свои последние слова: «О, Боже, прости и помилуй».

Это, не отмеченное в истории Советского Союза событие, произошло 3 марта 1953 года, а 5 марта Сталин умер.

Об этих фактах рассказал Народный артист Советского Союза Кирилл Лавров в документальном фильме «Неизвестный Кремль», в котором рассказывается о закулисных играх в Кремле.

Почему Сталин обходился со своими «соратниками» по партии, как поступают умалишенные садисты, истребляя беспощадно, без жалости о содеянном?

Да потому что все они были для православного христианина Иосифа Виссарионовича Джугашвили безбожные антихристы – порождение сатаны.

Даже основатель коммунистической партии большевиков Владимир Ульянов (Ленин) не был у него в милости.

Поэтому Сталин изолировал его от народных масс в подмосковных Горках как душевнобольного.

Многочисленные факты подтверждают о том, что Сталин был религиозным фанатиком.

Но никто из бывших советских граждан не относится к этим фактам серьёзно, потому что у этих людей христианство ассоциируется с милосердием и благотворительностью.

Но они забыли о том, как христиане обращались с иноверцами.

Если подсчитать, сколько людей они истребили за всё время христианизации народов земли,

то Сталин со своими репрессиями окажется самым «милосердным» православным христианином, безвинной овечкой – по числу истреблённых им людей.

Хотя Сталин единолично властвовал в огромной стране, какой являлся Советский Союз,

тем не менее, он чувствовал себя одиноким православным христианином среди своих безбожных «соратников» по партии.

«Соратники» разрушили символ христианского величия – Храм Христа Спасителя.

По словам очевидцев, это зрелище произвело на Сталина жуткое впечатление.

А потом «соратники» приступили к уничтожению других христианских святынь и церквей.

Так как Сталин в то время только вступил в должность главы государства, и поэтому ещё был бессилен предпринимать какие-нибудь меры против своих безбожных «соратников».

Единственным человеком, который досконально знал о религиозном фанатизме Сталина, была его вторая жена – Надежда Аллилуева

Она также знала о его планах сфабриковать на своих «соратников» по партии уголовное дело по обвинению в шпионаже,

усмотрев в их действиях тайных агентов международного империализма и сионизма.

Надежда Аллилуева была по своим взглядам убеждённой коммунисткой и атеисткой,

так как она с самого детства была воспитана в семье профессиональных революционеров.

И поэтому она по своим политическим взглядам находилась между двух огней,

ибо она была уверена в том, что никто в Советском Союзе не поверит ей, если она каким-то образом сообщит о взглядах своего мужа.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих героев
100 великих героев

Книга военного историка и писателя А.В. Шишова посвящена великим героям разных стран и эпох. Хронологические рамки этой популярной энциклопедии — от государств Древнего Востока и античности до начала XX века. (Героям ушедшего столетия можно посвятить отдельный том, и даже не один.) Слово "герой" пришло в наше миропонимание из Древней Греции. Первоначально эллины называли героями легендарных вождей, обитавших на вершине горы Олимп. Позднее этим словом стали называть прославленных в битвах, походах и войнах военачальников и рядовых воинов. Безусловно, всех героев роднит беспримерная доблесть, великая самоотверженность во имя высокой цели, исключительная смелость. Только это позволяет под символом "героизма" поставить воедино Илью Муромца и Александра Македонского, Аттилу и Милоша Обилича, Александра Невского и Жана Ланна, Лакшми-Баи и Христиана Девета, Яна Жижку и Спартака…

Алексей Васильевич Шишов

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука
Адмирал Ее Величества России
Адмирал Ее Величества России

Что есть величие – закономерность или случайность? Вряд ли на этот вопрос можно ответить однозначно. Но разве большинство великих судеб делает не случайный поворот? Какая-нибудь ничего не значащая встреча, мимолетная удача, без которой великий путь так бы и остался просто биографией.И все же есть судьбы, которым путь к величию, кажется, предначертан с рождения. Павел Степанович Нахимов (1802—1855) – из их числа. Конечно, у него были учителя, был великий М. П. Лазарев, под началом которого Нахимов сначала отправился в кругосветное плавание, а затем геройски сражался в битве при Наварине.Но Нахимов шел к своей славе, невзирая на подарки судьбы и ее удары. Например, когда тот же Лазарев охладел к нему и настоял на назначении на пост начальника штаба (а фактически – командующего) Черноморского флота другого, пусть и не менее достойного кандидата – Корнилова. Тогда Нахимов не просто стоически воспринял эту ситуацию, но до последней своей минуты хранил искреннее уважение к памяти Лазарева и Корнилова.Крымская война 1853—1856 гг. была последней «благородной» войной в истории человечества, «войной джентльменов». Во-первых, потому, что враги хоть и оставались врагами, но уважали друг друга. А во-вторых – это была война «идеальных» командиров. Иерархия, звания, прошлые заслуги – все это ничего не значило для Нахимова, когда речь о шла о деле. А делом всей жизни адмирала была защита Отечества…От юности, учебы в Морском корпусе, первых плаваний – до гениальной победы при Синопе и героической обороны Севастополя: о большом пути великого флотоводца рассказывают уникальные документы самого П. С. Нахимова. Дополняют их мемуары соратников Павла Степановича, воспоминания современников знаменитого российского адмирала, фрагменты трудов классиков военной истории – Е. В. Тарле, А. М. Зайончковского, М. И. Богдановича, А. А. Керсновского.Нахимов был фаталистом. Он всегда знал, что придет его время. Что, даже если понадобится сражаться с превосходящим флотом противника,– он будет сражаться и победит. Знал, что именно он должен защищать Севастополь, руководить его обороной, даже не имея поначалу соответствующих на то полномочий. А когда погиб Корнилов и положение Севастополя становилось все более тяжелым, «окружающие Нахимова стали замечать в нем твердое, безмолвное решение, смысл которого был им понятен. С каждым месяцем им становилось все яснее, что этот человек не может и не хочет пережить Севастополь».Так и вышло… В этом – высшая форма величия полководца, которую невозможно изъяснить… Перед ней можно только преклоняться…Электронная публикация материалов жизни и деятельности П. С. Нахимова включает полный текст бумажной книги и избранную часть иллюстративного документального материала. А для истинных ценителей подарочных изданий мы предлагаем классическую книгу. Как и все издания серии «Великие полководцы» книга снабжена подробными историческими и биографическими комментариями; текст сопровождают сотни иллюстраций из российских и зарубежных периодических изданий описываемого времени, с многими из которых современный читатель познакомится впервые. Прекрасная печать, оригинальное оформление, лучшая офсетная бумага – все это делает книги подарочной серии «Великие полководцы» лучшим подарком мужчине на все случаи жизни.

Павел Степанович Нахимов

Биографии и Мемуары / Военное дело / Военная история / История / Военное дело: прочее / Образование и наука