Гостиница

- Потому что экономике Города не нужны рабочие руки.

- И поэтому среди демоса так много несчастных, - понял Мальчик. - Они - лишние в этом мире и в этой жизни... в этом Городе... Но ведь здесь скрыто что-то глубоко порочное!.. Человек не должен быть лишним!..

- Всякая чаша переполняется, - вздохнула умудренно госпожа Мэр. - И чаша бытия, в этом смысле, не исключение... Максимум, в чем еще испытывает потребность наш хозяйственный механизм - это рабочие головы, но данная потребность удовлетворяется за счет интеллектуальной элиты... И вообще, это сложная человеческая проблема. Я не раз поднимала ее на муниципальном совете. Но обычно удается добиться только улучшения материального обеспечения безработных. И не по злому умыслу муниципального совета, а из-за отсутствия реалистического конкретного решения... Я почти уверена, что в той парадигме бытия, какую мы имеем, такого решения и не существует...

- Что за фуфло такое - па-ра-диг-ма бытия? - спросила Девчонка. Ей явно не нравилась обрисованная госпожой Мэр ситуация.

- Это существующие принципы устройства нашей жизни, терпеливо пояснила госпожа Мэр.

- Значит, надо менять парадигму бытия, - сделал вывод Мальчик.

- Слышу знакомый голос, - грустно улыбнулась госпожа Мэр. - Один решительный мужчина однажды уже попытался не то, что изменить оную парадигму, а всего лишь вырвать кость у ненасытного пса...

- Но ты же продолжила его дело! - напомнил Мальчик.

- Да, - кивнула она, - но сначала я привлекла внимание пса к другому лакомому кусочку... Когда же он отвернулся, я спокойно забрала кость.

- Ты мудрый политик, - признал Мальчик.

- Все женщины - мудрые политики, - улыбнулась госпожа Мэр. - А насчет парадигмы... Она такова не по чьему-то злому умыслу или недомыслию, а потому что она есть естественная форма существования данного социума. То есть нашего Города. Социум, как жидкость, принимает форму того сосуда, в котором находится. А сосудом для него является тот коллективный идеальный образ жизни, который создан эмоциональными, интеллектуальными, инстинктивными устремлениями каждого человека и всех вместе... Это старая истина: народ имеет ту жизнь, какую заслуживает... Ломка старой парадигмы и попытки насильно сунуть социум в новую только увеличивают сумму несчастий его, потому что он не способен жить по-другому. Старый мир разрушен, а новый чужд. И кончается тем, что не мир переделывает человека, а человек приспосабливает его под себя. Это так естественно.

- Значит, элики вечно будут эликами, а демики - демиками? - агрессивно нахмурившись, спросила Девчонка.

- Нет, моя милая, - умиротворяюще улыбнулась госпожа Мэр. - Не вечно, а до тех пор, пока в душе своей не создадут новый мир, подчиняющийся иной парадигме бытия, в которой нет эликов и демиков.

- Да с какого хрена он соскочит - этот новый мир?! воскликнула Девчонка, заставив госпожу Мэр покорежиться от неблагозвучия вопроса. Если старый, как вы катите, естественная форма нашей жизни... Каждой свинье - воя лужа...

- Формы ветшают, переполняются, перестают соответствовать содержанию, то есть перестают обеспечивать людям даже не минимум счастья, а минимум комфорта, прежде всего, морально-эмоционального комфорта, необходимого для стабильного бытия. Новые формы возникают из недовольства старыми, понуждающего к духовному поиску новых форм. Конечно, недовольство не порождает нового, но стимулирует его поиски.

- Но какой - он этот кайфовый новый мир? - спросила чуть успокоенная Девчонка.

- Я не бог, - пожала плечами госпожа Мэр.

- Но вы - мать Бога! - серьезно заявила Девчонка.

- Никогда так не говори!.. И никогда так не относись к нему, если хочешь, чтобы он был счастлив! - встревожено и отчаянно потребовала мать.

- Но разве вы не сечете, что Город застолбил вашего сына Богом и ждет, когда он достигнет зрелости, чтобы изменить жизнь к лучшему?! - удивилась Девчонка.

- Знаю, - подтвердила госпожа Мэр. - И делаю все, что могу, для искоренения этого ужасного заблуждения.

- Но разве хреново, что вашего сына все любят? удивилась Девчонка.

- Не любят, - потемнела лицом мать, - а ждут, когда он окрепнет, чтобы взвалить на него ношу своих проблем, свою интеллектуальную лень, свою духовную импотенцию, не способную породить алкаемого идеала, внутренняя потребность в котором гложет их слепые души... Эта ноша непосильна для одного человека!.. А когда она раздавит его, когда в немытой лапе их старых идеалов хрустнет предложенный им идеал, потому что они не смогут пролезть со своими пороками сквозь то игольное ушко, что служит воротами в новый мир, тогда они растерзают своего Бога от отчаяния и разочарования, от тоски несбывшихся надежд... Для начала его уже распяли...

- Но его распинал не Город! - попыталась Девчонка защитить незримо присутствующий за ее спиной демос.

- Нет, девочка, - грустно покачала головой госпожа Мэр, - Город - это каждый из нас. Он присутствует в каждом нашем поступке и слове. Поэтому каждый из нас и отвечает за то, что в нем происходит...