Государевы служилые люди. Происхождение русского дворянства

Происходя из знатного рода князей Стародубских, Пожарский старался в местнических спорах отстоять свои отеческие права. Он доказывал, что род его не потерял своих прав, что он не потерпел никакой потери и не мог ее потерпеть, потому что временно вышел из разрядной службы вследствие государевой опалы. Пожарские в последнее время совсем не служили, но они не бывали меньше других, как своих родичей, так и чужеродцев, на совместных службах: «Пожарские меньше по случаям в своем родстве и чужого рода не бывали, – и в этом государева воля, как он меня, холопа своего, не велит учинить, только – мы в своем роду и по лествице, кого меньше, того меньше и кому в версту, тому в версту, потому что Пожарские, живучи в опалах, меньше своих и чужих не бывали, – с кем им невместно быти, не бывали, и потерки нигде не бывало».

При царе Алексее Михайловиче местничество охватывает более широкий круг служебных назначений, но правительство вместе с тем начинает относиться к нему с большей строгостью, подготавливая скорую его отмену. С древнейшего времени споры о местах возникали обыкновенно между более знатными лицами при высших служебных назначениях. Наиболее частыми и вредными для государства были местнические пререкания при назначениях полковых воевод. Довольно часты были также местничества городовых воевод с товарищами; товарищ воеводы считал для себя невместным, если в отписках-предписаниях правительство не упоминало его имени рядом с именем воеводы. Споры из-за отечества возникали постоянно между лицами, участвовавшими в торжественных придворных церемониях, за царским столом, при венчании на царство, на царских свадьбах, во время крестных ходов, при встрече послов. Местничались царские дружки, послы, стольники, рынды. Бояре местничались даже при получении царских наград. В 1572 году Замятия Сабуров отказался принять в награду полузолотой, потому что князю Димитрию Хилкову одновременно пожалован был золотой, – «а ему князя Димитрия меньше быти невместно»[119]. Начиная с царствования Михаила Феодоровича возникают местничества среди лиц малой чести, служащих в чинах сравнительно низких. «Начиная от больших, даже до меньшей чести сице творилося», – говорит один современный литературный памятник. При Алексее Михайловиче начинают местничаться дьяки и гости (купцы). В разряды заносятся и более низкие службы, например засечных сторожей, и соответственно с этим возникают местничества людей неродовитых.

Одновременно с этим распространением счетов о местах на более широкий круг лиц и служб Алексей Михайлович начинает применять более строгие кары за местничество: Ржевский за свое упорство в споре с князем Лыковым сидел полгода в тюрьме, а поместья и вотчины его были отписаны на государя; долгое время сидел в тюрьме и Н. Зюзин за местничество с Бор. Пушкиным. Наумов был сослан на Лену в казачью службу; князья Хованский и Лобанов за местничество во время войны приговорены были к смертной казни, замененной высылкой в деревню. «Местнические столкновения, – замечает проф. Маркевич, – почти всегда оканчиваются в пользу лиц, высших по разряду, а лицо, вчинающее спор, наказывается; случаев выигрыша дела истцом почти не знаем: в лучшем случае по местничеству не бывало никакого указа. Такие результаты едва ли были следствием большой осторожности при служебных назначениях; скорее это показывает большую, чем прежде, силу правительства и возникновение в правящих классах мнения, что точное соблюдение обычаев местничества не представляется более существенно необходимым»[120].

4