Государство Волжская Болгария: историко-правовой очерк

Основная масса болгаров пересылалась под предводительством Котрага, сына Кубрата. На момент прибытия Котрага со своими поданными на территорию между Волгой и Камой, в Среднем Поволжье (между Волгой и Уралом) проживало несколько веков болгарское население. Археологические данные доказывают о том, что территория Волжской Болгарии могла быть заселена болгарскими племенами в составе Гуннов при их походе в Европу и обратно из Европы. Так, «ранние погребения, которые, видимо, совершены еще в IV веке, но, может быть, немного «заходят» и в V век. Таковых набирается меньше десятка. Во-вторых, погребения гуннов, условно говоря, «времени империи». К ним относятся почти все известные гуннские погребения. Время их совершения в основном ограничено первой половиной V века, но южнороссийские датируются несколько шире – примерно до 70-х – 80-х годов. И третья, самая поздняя хронологическая группа – это погребения, вероятно, последних европейских гуннов, – памятники, которые называют «постгуннскими» (а в специальных работах – «шиповским горизонтом»). Их, как и ранних погребений, немного. Они расположены в основном в Среднем Поволжье и датируются наиболее размыто: примерно от 70-х годов V века (или от конца этого века) до начала или середины века VI. Эта группа погребений, возможно, маркирует и последующий путь гуннов на историческую родину в Центральную Азию[176]». К концу V века гунны отступают еще дальше: на северо-восток, в Среднее Поволжье. В Саратовской, Самарской областях и дальше, вплоть до Приуралья, открыто порядка десяти их погребений, по большей части курганных, с вещами несколько более поздними, чем в курганах Причерноморья, но выдержанными в традициях европейских гуннов. Поволжские гуннские древности датируются примерно концом V – серединой VI века (так называемый «шиповский» постгуннский горизонт), но эта датировка не очень четкая – неясно, как долго пробыли гунны в этих местах. «Поволжские» гунны, возможно почувствовав себя здесь в относительной безопасности, стали чаще насыпать курганы. Для гуннских захоронений Центральной и Восточной Европы был больше характерен бескурганный, «тайный», способ захоронений. Даже в эпоху своих максимальных успехов гунны этому не изменили – на Среднем и Нижнем Дунае, кажется, до сих пор не известно ни одного гуннского кургана. В Поволжье гунны были уже не так богаты, как раньше, в женских захоронениях встречаются совсем дешевые подделки под былую роскошь. В одном из курганов у города Покровск (современный Энгельс) найдены остатки налобной кожаной повязки со следами позолоты – она заменяла ее владелице диадему. Повязку украшали стеклянные бусы. В другом кургане, у станции Шипово (к востоку от основной группы поволжских позднегуннских курганов), найдена бронзовая диадема, обтянутая тонким золоченым листом, украшающие ее вставки – тоже не гранатовые, а из цветного стекла. Однако традиционные богатые гуннские украшения, оружие, вероятно привезенные еще с Запада, – в погребениях также встречаются[177].

Профессор Л. Н. Гумилев пишет: “Для определения фазы этногенеза необходимо выявить главные параметры изучаемой эпохи, на основании сочетания коих можно дать ей однозначную характеристику. Таковыми будут: императив поведения, момент толчка и логика событий. Увеличение числа таксонов низшего ранга всегда связано с подъемом пассионарности, и наоборот”. Такой толчок возник на Средней Волге за счет генетического “дрейфа”, когда в конце VII в. там появилось значительное количество пассионарных особей, которые не захотели мириться с властью хазар, а затем с насилием завоевателей арабов. У возникающего этноса волжских болгар была своя этническая история, которая выступает как логика событий их императива поведения. Инкубационный период фазы подъема этногенеза волжских болгар скрыт тьмой времени, ибо никаких письменных источников о событиях этого периода не обнаружено»[178].

Государство Волжская Болгария возникло, частью преобразуя органы родового строя, частью вытесняя их путем внедрения новых органов и, в конце концов, полностью заменив их настоящими органами государственной власти, место подлинного «вооруженного народа», защищавшего себя собственными силами в своих родах болгарские племена, заняла вооруженная «публичная власть», которая была подчинена этим государственным органам.

Первоначально вожди (князя-туруны, тарханы, серпю) болгарских родов и племен в Волжской Болгарии обладали некоторой самостоятельностью от центральной публичной власти. В последующем, верховенства публичной власти уже осуществлялось единолично царем до самой гибели государства в 1236 году.