Государство Волжская Болгария: историко-правовой очерк

Возникновение права – закономерное следствие усложнения общественных взаимосвязей, углубления и обострения социальных противоречий и конфликтов. Обычаи перестали обеспечивать порядок и стабильность в обществе, а значит, появилась объективная необходимость в принципиально новых регуляторах общественных отношений.

В отличие от обычаев правовые нормы фиксируются в письменных источниках, содержат четко сформулированные дозволения, обязывания, ограничения и запреты. Изменяются процедура и порядок обеспечения реализации правовых норм, появляются новые способы контроля за их выполнением: если раньше таким контролером были общество в целом, его общественные лидеры, то в условиях государства это полиция, армия. Споры разрешает суд. Правовые нормы отличаются от обычаев и санкциями: значительно ужесточаются меры наказания за посягательства на собственность социальной верхушки, наказания за преступления против личности дифференцируются в зависимости от статуса потерпевшего – свободного, раба, мужчины, женщины.

Говоря об особенностях образования права, необходимо помнить, что процесс возникновения государства и права протекал во многом параллельно, при взаимном их влиянии друг на друга. Так, на Востоке, где очень велика роль традиций, право возникает и развивается под воздействием религии и нравственности, а основными его источниками становятся религиозные положения (поучения) – Законы Ману в Индии, Коран в мусульманских странах и т. д. В европейских странах наряду с обычным правом развиваются обширное, отличающееся более высокой, чем на Востоке, степенью формализации и определенности законодательство и прецедентное право[208].

Право выражает интересы всего общества, регулирует наиболее значимые общественные интересы, предоставляя личности субъективные права, а также возлагая на нее обязанности. Право находится в тесном взаимодействии с экономикой, политикой и государством. Так, в частности, экономический уровень развития определяет содержание политики и права, являясь системой отношений, которые возникают в сфере производства, потребления, распределения материальных благ. Сущность права также определяется системой экономических отношений. Экономические факторы находят свое отражение в праве, выступают как необходимость и определенная закономерность правового развития. Таким образом, ни один правовой акт не может быть создан без учета экономических условий, экономической необходимости общества и обоснованности.

Что же является основанием возникновения права, или в чем заключаются источники права? Право возникает самыми разными способами и зависит от того, что на него оказывало влияние – случайность или же воля человека, его размышления и мудрость. Позитивное право живет в общем сознании народа, а потому называют его Народным правом. В сознании каждого индивида это право становится одним и тем же правом не случайно, а неизбежно. Право (обычай) живет в общем сознании народа, является не форма абстрактного правила, а живое представление институтов права в их органической связи, так что для понимания правила в его логической форме, когда в этом возникает потребность, необходимо, чтобы оно сначала было создано на основании такого общего представления. Эта форма выражается в символических действиях, которые образно выражают сущность правоотношений и в которых исконные народные права обычно выражаются четче и глубже, нежели в законах. Чем дольше в народе живут правовые убеждения, тем глубже они укореняются в нем. Кроме того, право развивается благодаря применению, и то, что изначально существовало только в зародыше, будет затем осознано благодаря применению в определенной форме. Развитие права подчинено закону зарождения из внутренней силы и необходимости, который не зависит от случайности и индивидуальной воли так же, как и само первоначальное возникновение. Однако в этом естественном процессе развития народ не просто изменяется, а изменяется в определенной закономерной последовательности состояний, и каждому такому состоянию присуще свое собственное отношение к особому выражению народного духа, посредством которого формируется право. Свободнее и сильнее всего это проявляется в юности народов, когда еще крепка национальная связь, которая осознается всеми и менее скрыта за различиями в индивидуальном развитии.

Развитие права может по-разному соотноситься с изначально существовавшим правом. Благодаря ему могут возникать новые институты права или же изменяться уже существующие; благодаря ему они могут даже исчезнуть вовсе, если станут чуждыми смыслу и потребностям времени[209].