Готы. Первая полная энциклопедия

Иногда считается, что уже в визиготское время испанские лошади были знамениты и их вывозили на экспорт[305]. И если опять доверять договору Абд ар-Рахмана с христианами, то последние раз в год в течение пяти лет должны были среди прочей дани также поставлять благородных коней и мулов[306]. Если же обратиться к сведениям гиппиатриков и Вегеция, сообщающих о наиболее благородных конях классической древности и поздней Античности, то увидим, что собственно коней готов они вообще не упоминают: Вегеций хвалит гуннских, персидских, а из германских – только бургундских и тюрингских лошадей (Veget. Mulomed., III, 6). Во времена Клавдия II у готов были захвачены знаменитые кельтские кобылицы (SHA, XXV, 9, 6). Опять же, если следовать источнику буквально, то лошади были кельтскими, а не готскими. С другой стороны, тот же Вегеций хвалит испанских коней, которые особенно пригодны для колесничных гонок, в чем они не уступят ни сицилийским, ни африканским (Veget. Mulomed., III, 6). И, очевидно, источник знаменитых впоследствии испанских коней надо искать в испано-римской среде (ср.: Hipp. Berl., I,13; Hipp. Cantab., I, 8). Уже Исидор Севильский, воздавая хвалу Испании и описывая ее богатства, восклицал: «У тебя – источник рождения коней», которые в бегах не уступят другим (Isid. Orig., prolog., 3). Знатные же готы в Испании тем не менее импортировали коней. Так, согласно сообщению ибн Кутийи, Юлиан поставлял Родерику из Африки не только соколов, но еще и благородных коней (Kouthya, р. 435; ср.: Al-Bayano’l-Mogrib, p. 10). Это были знаменитые в древности выносливые нумидийско-мавританские животные (ср.: Veget. Mulomed., III, 6). Муса в диалоге с халифом Сулейманом (715 г.) указывает, что наиболее быстрыми конями, которых он видел в Африке и в Испании, были рыжие (Al-Bayano’l-Mogrib, p. 27; ср.: Koteybah, p. LXXXVIII: гнедые). Именно на коне этой масти пытался скрыться от Могита губернатор Кордовы, знатный гот королевской крови, и лишь после того, как его конь упал и сломал себе шею, градоначальник был взят в плен (Ajbar Machmuâ, p. 27; Al-Bayano’l-Mogrib, p. 16; al-Makkarí, p. 280). Вероятно, подобные рыжие кони были и наиболее ценными, тогда как цена обычной лошади была не столь большой: в законах упоминаются три солида как эквивалентная плата за животное (RV, 13). С другой стороны, визиготское законодательство предусматривало наказание в случае порчи чужой лошади: даже если кто-либо отрубал у чужого животного хвост или гриву, он должен был вернуть хозяину новую лошадь (LV, VIII,4, 3).

Деталь конской сбруи, посеребренная в центре, визиготского времени из Солосанчо.

Воспроизведено по: Zeiss 1934: Taf. 27,3.

Железные удила, местами посеребренные, исходя из монограммы W T I A, считаются принадлежавшими королю Витице (702—710 гг.). La Armerнa del Palacio National de Madrid, F 123.

Воспроизведено по: Bruhn de Hoffmeyer 1972: 94, fig. 67.

О снаряжении готского всадника нам известно по скудным археологическим находкам. В IV—V вв. удила черняховской культуры были простыми двучастными с кольцами на концах для крепления вожжей. Судя по материалу из Беленького, могли использовать и архаические костяные псалии, и трофейные римские, как показывает находка из Косановского могильника[307]. Позднее, в VI – начале VIII в., визиготы использовали железные удила с двусоставным грызлом и прямыми псалиями, наиболее богатые варианты которых украшены серебряной аппликацией, а также мундштучный тип, позволявший строго контролировать животное, как это видно по декорированному экспонату из Метрополитен-музея в Нью-Йорке, который даже считается иранским экспортом[308]. Сбруя лошади в Испании скреплялась бронзовыми пряжками, иногда богато украшенными геометрическим или фигурным орнаментом[309]. Всадники использовали седло, правда без стремян, которые тогда еще не распространились в Западной Европе, а были принесены в Западную Европу аварами во второй половине VI в.[310]. Ленточные обкладки передней луки седла, считающиеся готскими, декорированные в стиле клуазоне, обнаружены около мавзолея Теодориха в Равенне[311]. Может быть, как раз подобными накладками из золота (или парчой, вышитой золотом, по версии «Ахбар Маджмуа»), с украшением из рубинов и изумрудов, было обито седло короля Родерика в последней его битве (Ajbar Machmuâ, p. 22; al-Makkarí, p. 274). Всадник управлял конем с помощью плети (Procop. Bel. Pers., II, 21, 7) и шпор (ср.: Paul. Diac. Hist. Lang., II, 27). Некоторые готы могли умело управлять слабообъезженным конем лишь ногами (Evag. Hist. eccl., III, 25). Шпоры у черняховцев были трех типов и делались из железа или бронзы, у знати – из серебра. Наиболее распространенным типом были шпоры с пирамидальным шипом, крепящиеся к ноге с помощью кнопок на конце боковых дужек и крючка сзади, – тип, достаточно широко встречающийся в римской Европе[312].

Железные, украшенные серебром, мундштучные удила из визиготской Испании конца VII – начала VIII в. The Metropolitan Museum of Art, Fletcher Fund, 47.100.24.