Вторая часть пассажа представляет психологическую характеристику ведения готами боя. Впрочем, данная характеристика является типичной для варварского военного дела вообще. Таким образом уже Фукидид характеризует иллирийцев (IV,126, 5—6), а латинские историки – вольсков (Liv., VI,13, 2), самнитов (Liv., X,28,3; Front. Strat., II,1,8), галлов (Liv., VII, 23, 6; X, 28, 3—4; Front. Strat., II,1, 8), мавров (Procop. Bel. Vand., II,11, 28). В письме присутствует традиционная тема об устрашающем внешнем виде врагов. Очевидно, в первую очередь имеется в виду высокий рост северных варваров, в частности германцев. Действительно, римлянам с их ростом в среднем 165 см более рослые северяне представлялись очень высокими. А высокий человек всегда грозен для более низкого, тем более – враг. Во-вторых, в письме отмечается типичное поведение племенных бойцов перед началом схватки: они придают себе энергии и устрашают врагов путем потрясания оружием (Tac. Hist., II, 22; V,17; ср.: Diod., V, 29, 2), а также боевым кличем, который имел, по-видимому, и определенное культовое значение. В-третьих, автор отмечает, что враги более опытны в военном деле в отличие от граждан Филиппополя. Однако это – частность.
Некоторые черты готской тактики можно проследить уже в битве при Абритте в Нижней Мезии летом 251 г. между римской армией императора Деция и 70 000 войском готов под руководством Книвы. Ранее под Никополем Деций разбил врагов, уничтожив 30 000 из них (Syncell., p. 705), потом он стремился отрезать отступающему неприятелю путь назад и отобрать добычу, преследуя готов своей армией и поставив дукса Мезии Г. Требониана Галла охранять переправу через Дунай, чтобы враги не смогли уйти. Ситуация для готов была очень серьезной: спереди наступал Деций, тогда как путь назад отрезал Галл. Готы предлагали Децию оставить всю добычу, если он их отпустит восвояси. Но император отверг эти предложения. Впрочем, судя по исторической проимператорской традиции Галл пошел на измену и договорился с противником о координации действий[369]
.Византийский хронист XII в. Иоанн Зонара, в своем стиле, очень сжато, пишет о событиях накануне и во время самой битвы (Zonara, XII, 20): «
Свидетельство Зосима несколько подробнее (Zosim., I, 23, 2—3): «Варвары же, разделив себя натрое, расположили первую часть (mmooîîrraann) в неком месте, впереди которого было болото.