Грань

Самое главное в вере, кому или чему мы верим? В религии, это Бог, он был и до христианской веры. Языческая вера или её предшественница, родили понятие и слово Бог, это нам не неизвестно. Зато известно, что языческая вера сохранила понятие, что Бог, это высшая сила природы и передала последующим поколениям людей! Если Бог был во главе языческой религии, и он не изменился, остался им же, Богом и на своём небесном троне, так почему религия стала называться иначе? А предыдущая была изгнана? И без доброго упоминания о ней? Языческая вера служила ведь нашим предкам, так почему мы не уважаем своё прошлое, не ценим и не вспоминаем? И всё подвергаем осуждению? Разве может быть \важнее молиться иконе, а не дереву или солнцу? В вере важно уважать и ценить высшую силу, а как человек это делает, складывает ладони и подносит к лицу, или осеняет себя крестом, это значения не имеет. Каковы условия жизни, этапы развития, таковыми будут и способы выражения молитвенного состояния человека. Человек наедине с Богом, это его право, как он это видит. Что важнее, кому мы верим или как верим? Важнее, что мы верим Богу, а Бог прошлый, язычников и Бог современный, он один и тот же, другого нет и быть не может, пока мир существует в таком, как сейчас, звёздном мире. Я веду разговор к тому, чтобы сказать, раз есть Бог, прежний, то и вера, родившая понятие о высшей силе и слово, Бог, есть, и старая вера, языческая, никуда не ушла. То, что её стали трактовать иначе и принесли новые обряды, так это дело времени и развития общества. Поднялись на ступень развития выше, изменили и способы выражения любви и почитания Бога. Мыслящие здраво, люди должны понимать, если сочли нужным языческую религию изъять, то и новая вера не будет до бесконечности сиять. Развитие пойдёт дальше, будет меняться и атрибутика служения Богу. Раньше это делали у костра, потом в храме, потом в церкви и это ещё не окончательно. И только Бог в нашем понимании, не меняется, а если он изменится, то всё нарушится и человечеству несдобровать. До нас верили Богу и другим поколениям надо веру заповедать, что Бог, высшая сила, есть и он один. Мы же не говорим, что у нас два или несколько космосов, как космос, так и Бог, он один. Две тысячи лет назад изменили не только веру, поменяли тропу жизни, от божественности природы отвернулись и со злом невиданным, ураганным, столкнулись, летят жизней обломки, как язычников за жертвоприношения осудили, так и современную лживую, опасную жизнь, не примут и осудят потомки. Прежние поколения людей языческой веры, были ближе к природе, а значит и к Богу. Об этом говорит и название их веры, языческая. На первый слух, нам слышится слово, язык, но верить этому не приходится, это было бы слишком просто. Хотя можно предположить, что язык жертвенных животных мог сыграть какую-то роль. Думать надо глубже, глядя на слово, что же лежит в его основе? Оно такое неприступное, в толще патины, в броне веков! Я ловила его сигналы, посылая ему своего ума, лучи света и оно стало раскрываться, как цветок лотоса. Язычники верили тому, что видели в природе, наяву, они без природы не делали шага. Солнце давало им жизнь, они были с ним связаны, как ребёнок пуповиной с матерью. Со всей щедростью души, они Бога славили и воспевали благодарно. Основа слова, язычество, вспыхнула для меня пламенем костра, нам неведомо, какая была жизнь тогда, но зато известно, что сейчас цивилизация превращается в пожирающего природу монстра. Две тысячи лет прошло со дня крещения Руси, но всё ещё не до всех дошла новая вера, потому что остались не верующие, атеисты. Почему-то считают, что они появились в советские времена, хотя это остатки, потомки тех язычников, которые не смогли принять новую веру. Они сами могут и не знать, корни своего атеизма, но об этом знает их историческая память, их дух, который им достался от предков язычников. Князь Великий, всей Руси, Владимир, был неверующий? А если бы он был верующий, в своей вере отцов, то, как бы он мог принять другую, чужую веру, для себя и для всего народа? Христианская вера не сама у славянского народа родилась, её власть держащие дали, но они её сердцем, своей жизнью не рожали, потому и разделяют веру и людей, неизмеримые дали. Современному человеку ошибочно кажется, что можно жить и без веры, но такая жизнь, будет давать плохие жизни примеры. Вера Богу заложена в генотипе человека, а обряды верования рождаются народом, веру нельзя отменить или принять по приказу, не получится это сделать сразу, вот и шли, язычества и христианства бои, потому что корни этой веры были для народа чужие, не свои. Жизнь человечества, отказавшегося от языческой веры своих отцов, забывших своих предков, которые молились у костра, будет тяжела и не проста. Язычники наши предки, а мы их неблагодарные детки. Мы их за жертвы осуждаем, а сами мы, не много ли, преждевременно, жизней в бездну времени роняем? А наш образ жизни, не говорит ли о том, что мы больше делаем на земле зла и разрушений и корни у природы, где можем, берём и отсекаем? Хотим ли мы на земле жить, если мы природу опустошаем и уничтожаем? Природа своей энергией человека питает, а неразумный человек берёт и у природы из рук, журавля вырывает. Не надо у природы из рук вырывать журавля, чтобы она человечество в бездну времени, преждевременно, не смела. У природы сила, не надо забывать, человек, что тебя беспомощного, мать-природа в своём кармане, до рождения носила.