Читаем Грань полностью

Веру рождают условия жизни, вера определяет духовность человека. Есть вера у человека, есть и духовность, а без веры у человека нет границы хорошего и плохого меры. Условия жизни народа оставались прежними, а веру ему принесли дирижёрским мановением палочки, извне. Почему это произошло? Потому что правящему классу понадобилось быть ближе к Богу, чтобы он был им свой и от его лица, чтобы править народом. Правильно ли это? Где подтверждения этому? Почему бы нам, сейчас не помыслить? Находясь в пространстве своей веры, народы развивались бы более гармонично, потому что у них была любовь к природе в крови и истинная вера в сердцах! Такой человек, был бы меньше способен причинять зло природе. Новая христианская вера, благо или зло? Против сути этой веры, я не имею возражений. Я против того, что она пришла извне, а свои коренные Боги были забыты, изгнаны, а хорошо ли это? Не могло это пройти бесследно, это был катаклизм. Что бывает, когда сталкиваются заряженные тучи? Взрыв. Так и веру невозможно сдать в архив! Раз уже была смена веры, то это может и повториться. Развитое общество будет искать другие символы, чему надо верить. Языческую веру удалить полностью невозможно, ещё до моего детства дошёл отголосок, когда на Пасху выходили смотреть, как играет солнце. Это явно из языческой веры, когда молились солнцу и радовались, видя его восход. Это прекрасный пример единения с природой! Понятия тот свет и ад, языческие, когда верили в загробную жизнь и сейчас эти понятия остаются в силе. Ведьмы, это тоже наследие языческой веры, когда с природой люди были связаны тесно, жили вместе с ней, а сейчас мы от неё отгораживаемся цивилизацией. Эти женщины, ведьмы, верили природе, искали в ней для себя жизненную силу, а их за это карали. Элементы язычества, борьба против покорения личности, проглядывает и в отказе служить в армии по религиозным взглядам, возражения против паспорта, против номера. Язычники считали, что так чёрт метит людей, вербует их, а они хотели оставаться с Богом, с его светом в душе, можно ли за это осуждать людей? Чёрт, кто он такой и почему он среди людей изгой? Чёрт, он не чёрный, это предупреждение человеку о крае, черте, чтобы человек за черту бежать не был проворный. Чтобы человек крайностей опасался, берёг себя, плохого остерегался. Чёрт, черта! А дальше край, и дальше, человек, ты не ступай. Черта, через, измерить надо. Ведьма, ведёт тьма. Мистика, мысли тёмные человека.

Ведьма, свет даёт тьма! Гадать, угадать. Угадать, нужно догадываться! Догадываться, надо оглядываться. Ворожить, вокруг кружит человек! Ворожить, человек скорбит, тужит! Человек тогда ворожит, когда его, что-то, сильно встревожит.

Иезуит, жизнь, веру хранит. А правильно ли используются слова, по назначению ли? Для нас иезуит, слово тёмной окраски, а основа слова хранит в себе светлую суть, и она не боится огласки! Человек открывает двери ада, когда ему много надо. Чтобы человечеству в жизни не страдать, не надо безбоязненно двери ада открывать.

Иезуит, жизни будущее видеть. Считается, что иезуит плохой, а так ли это, время покажет, кто друг земле и кто свой, а кто чужой! Ещё не вечер и не дай Бог, чтобы тьма легла, ядерным облаком, на матери земли зелёные плечи. Искали, искали людям свет, а человечество, народ, как шёл, так и идёт во тьме и вброд. И Горьковский Данко путь людям сердцем осветил, а народ всё не весел, мрачен и уныл. Рассуждений так много, что в них уже затерялся смысл и истина. Ориентиром жизни нам, должен быть путь до Бога. За природу надо держаться, как за землю пяткой, её сын, Антей, любить природу надо всему человечеству и служить верой, правдой своему народу, стране, Отечеству!


Православие, сразу можно сказать, что это право веру славить. Это же самое делают и другие религии и у каждой веры в названии есть огонь, или свет, потому что вера рождается любовью, светом души. Начинаю в слове, православие, вести археологические раскопки, чтобы увидеть его основу, его давние тропки. Православие, направление, основа любовь! Лучше, чем сказала основа слова, православие, сказать нельзя. Суть слова, язычество и православие, базируются на одной основе, свет, огонь. Раз слова родственны основой, то и веры, языческая и христианская, родственны! Зря они враждовали, а люди жизни теряли. Человек, это добра и зла смесь и в них он погряз весь, с одной стороны он добрым быть старается, с другой стороны он раз за разом оступается и не всегда кается.


Православие, прославим Бога свет!

Православие, направление, свет Бога! Православие, прославление любви Бога! Когда Бога прославляют, то лучший наряд одевают, душу лучшими помыслами украшают и пророка Иисуса Христа вспоминают. Прославление, поёт, славит народ солнце! Это было в языческие времена, когда человеку для жизни, природа была нужна! Православие, прославление солнца, света. Православие, прославление, вера!

Перейти на страницу:

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза
Любовь гика
Любовь гика

Эксцентричная, остросюжетная, странная и завораживающая история семьи «цирковых уродов». Строго 18+!Итак, знакомьтесь: семья Биневски.Родители – Ал и Лили, решившие поставить на своем потомстве фармакологический эксперимент.Их дети:Артуро – гениальный манипулятор с тюленьими ластами вместо конечностей, которого обожают и чуть ли не обожествляют его многочисленные фанаты.Электра и Ифигения – потрясающе красивые сиамские близнецы, прекрасно играющие на фортепиано.Олимпия – карлица-альбиноска, влюбленная в старшего брата (Артуро).И наконец, единственный в семье ребенок, чья странность не проявилась внешне: красивый золотоволосый Фортунато. Мальчик, за ангельской внешностью которого скрывается могущественный паранормальный дар.И этот дар может либо принести Биневски богатство и славу, либо их уничтожить…

Кэтрин Данн

Проза / Современная русская и зарубежная проза / Проза прочее