Читаем Грань полностью

И нам, людям христианской веры, тоже надо задуматься о направлении жизни, чтобы на земле процветал мир, и не было войны. Во главе такого направления должна стоять вера! Вражда между разными верами, должна стать отжившим явлением, атавизмом. Каждая вера имеет в своей основе стремление к добру, к миру. Чтобы не было разрозненности, между людьми разной веры, надо служителям культа говорить не только о своей вере, но и вести просветительную работу об основах другой веры, ведь другая вера, как и христианская, хранит зёрна мудрости. Надо сеять уважение к людям другой веры и объяснить, что условия развития народа создали их веру. Как люди жили, такую веру себе они и сложили. Считать, что человек другой веры, плохой, это признак отсутствия культуры, знаний. Политику веротерпимости должны проводить служители всех верований, всех культур! Что я знаю о другой вере? Совсем мало. Так же и многие другие. Если бы в церкви говорили и об основе других вер, то люди больше бы узнали и о стране, носителе этой веры. Это были бы шаги воспитания, дружбы и мира. Если бы я жила во времена языческой культуры и веры, то я тоже не понимала бы, почему нельзя, вот он стоит, рядом, на виду, молиться кусту, а надо почему-то молиться неизвестному Христу? В этой ситуации меня волнует, что человек, больше чем природу, любит цивилизацию, привязан к ней сверх всякой меры. И в тоже время он знает, про жизнь святых, но не следует им. Каждый человек, это делает в разной степени и если ему кажется, что у него мало жизненных благ, то человек чувствует себя не спокойно, страдает. Не слишком ли много воспеваются блага цивилизации? Она растёт быстрыми темпами и растёт опасность, что-то, где-то, сложилось, не выдержало, взорвалось! Цивилизация бурно стала развиваться, когда ушла языческая вера, и человек перестал обожествлять природу и пошёл в погоню за благами. Цивилизация процветает, а цветёт ли человек, не загнан ли он машинами, как индейцы, в резервацию? Исчезают не только животные, растения, человека здорового, пора уже заносить в Красную книгу! Говорят, что придёт пророк, так одного мало, надо сотни пророков! Пророк, придёт скоро, Бог!


Цивилизация есть, но почему человек не цивилизован? И почему людям на земле, ад, самый разнообразный уготован? Везде железо грохочет, а человек среди природы жить хочет! Какое может быть у человека с природой единение, если идёт цивилизации грохот, взрывы, треск, ядов шипение? Почему построено столько всего высокого, а на земле пугающие дамбы или ямки? А простому народу, как на картине Ильи Репина, Бурлаки на Волге, как резали плечи ремни, так и режут, как будто он до сих пор, держит на плечах от баржи лямки? Суды, наказание, не справляются, не избавляют человека от зла, это может сделать только любовь и любовь к Богу должна быть на первом месте! Если у человека не будет земной радости, что он живёт на свете, то не будет и благодарности. Такой человек будет создатель зла. В основе веры должно быть с природой родство, единение! Цивилизация несёт человеку, не блага, а нездоровье и от природы отчуждение и зла наводнение. Технические приборы не дают человеку спокойно жить, они заставляют его всегда торопиться, спешить, они начинают его человеческие чувства глушить и в погоне за благами он начинает грешить. Нормальная жизнь уже трещит по швам, а к богатству всё тянутся и тянутся, уже идут по жизням и головам. А что получится в итоге? Природа одна и для всех, растерзанная, она будет вредить и нам и вам.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза
Любовь гика
Любовь гика

Эксцентричная, остросюжетная, странная и завораживающая история семьи «цирковых уродов». Строго 18+!Итак, знакомьтесь: семья Биневски.Родители – Ал и Лили, решившие поставить на своем потомстве фармакологический эксперимент.Их дети:Артуро – гениальный манипулятор с тюленьими ластами вместо конечностей, которого обожают и чуть ли не обожествляют его многочисленные фанаты.Электра и Ифигения – потрясающе красивые сиамские близнецы, прекрасно играющие на фортепиано.Олимпия – карлица-альбиноска, влюбленная в старшего брата (Артуро).И наконец, единственный в семье ребенок, чья странность не проявилась внешне: красивый золотоволосый Фортунато. Мальчик, за ангельской внешностью которого скрывается могущественный паранормальный дар.И этот дар может либо принести Биневски богатство и славу, либо их уничтожить…

Кэтрин Данн

Проза / Современная русская и зарубежная проза / Проза прочее