Читаем ГРАНИ АГНИ ЙОГИ полностью

199. Учиться надо, как и где применять растущую мощь. От угла приложения энергии зависит мощь. Закон углубляйте. Энергии ведущие дают максимум полезного действия при неуклонности восхождения и уменьшаются при отклонениях прямо пропорционально углу расхождения. Нейтрализуются при движении вспять или полностью, или равны разности сил. Только при полном слиянии Моих ведущих энергий и твоих, устремлению восходящих, путь быстр. Будем учиться беречь силы и экономить драгоценную мощь. Будем зорко усматривать мешающие, и особенно противодействующие силы в своем сознании и орбите духа. Силы Даю. Умей и научись использовать их полностью. Печально наблюдать вихри энергий, разметанных неразумно. Помощь усиливается при разумном распределении сил. Не могут огненные энергии Моего Духа литься в дырявое решето. Осмотрительно и бережно надо замкнуть сосуд духа от расхищения. Накапливать надо огненную мощь, не давая ей утекать. Сознательная помощь далека от расточения. Умелый хозяин бережет бесценные энергии духа. Учись замыкаться внутренне. Пусть разность потенциалов – твоего и прохожих – не является причиной размагничивания. Обереги «гору» от разграбления. Стой, как гора неразграбленная. Учись светить, оберегая масло светильника от расхищения. Свети, но охрани огонь светильни и прикасаться к нему не дозволяй. Не умеют люди беречь и хранить сокровища духа. Учись, учись, учись быть всегда на дозоре. Обереги сокровище доверенное. Как драгоценный сосуд с неповторяемым благовонием, неси пламя своего духа, Мною зажженное. Велико искусство раздавать богатства духа, не разрушая и не нарушая неприкосновенной целостности кристалла – огненного сокровища твоего. Несешь Сокровище мира. Кристалл его, как редкий драгоценный Камень, пылает в груди. Обереги. Помни: доступ в святилище запрещен кому бы то ни было, даже ближайшим. Там Мое место, Мой престол. Огради святилище духа. Будь верным стражем и хранителем доверенного. Остерегайся чувств, и эмоций, и мыслей – расхитителей. Есть мысли – пожиратели пламени. Их бойся. Огнетушителями Зовем их. Умеющему охранить доверено будет и большее. Доверенными Моими Называю стражей верных, хранящих сокровище Моего духа, и им Вверяю ключ от Моего преуспеяния, замкнутого веками.

 

200. (Май 1). Но нельзя прослаивать пространство, как хотят враги. И то, что подняло нас, поднимает и поднимет других.

Перейти на страницу:

Похожие книги

MMIX - Год Быка
MMIX - Год Быка

Новое историко-психологическое и литературно-философское исследование символики главной книги Михаила Афанасьевича Булгакова позволило выявить, как минимум, пять сквозных слоев скрытого подтекста, не считая оригинальной историософской модели и девяти ключей-методов, зашифрованных Автором в Романе «Мастер и Маргарита».Выявленная взаимосвязь образов, сюжета, символики и идей Романа с книгами Нового Завета и историей рождения христианства настолько глубоки и масштабны, что речь фактически идёт о новом открытии Романа не только для литературоведения, но и для современной философии.Впервые исследование было опубликовано как электронная рукопись в блоге, «живом журнале»: http://oohoo.livejournal.com/, что определило особенности стиля книги.(с) Р.Романов, 2008-2009

Роман Романов , Роман Романович Романов

История / Литературоведение / Политика / Философия / Прочая научная литература / Психология
Философия музыки в новом ключе: музыка как проблемное поле человеческого бытия
Философия музыки в новом ключе: музыка как проблемное поле человеческого бытия

В предлагаемой книге выделены две области исследования музыкальной культуры, в основном искусства оперы, которые неизбежно взаимодействуют: осмысление классического наследия с точки зрения содержащихся в нем вечных проблем человеческого бытия, делающих великие произведения прошлого интересными и важными для любой эпохи и для любой социокультурной ситуации, с одной стороны, и специфики существования этих произведений как части живой ткани культуры нашего времени, которое хочет видеть в них смыслы, релевантные для наших современников, передающиеся в тех формах, что стали определяющими для культурных практик начала XX! века.Автор книги – Екатерина Николаевна Шапинская – доктор философских наук, профессор, автор более 150 научных публикаций, в том числе ряда монографий и учебных пособий. Исследует проблемы современной культуры и искусства, судьбы классического наследия в современной культуре, художественные практики массовой культуры и постмодернизма.

Екатерина Николаевна Шапинская

Философия