Читаем ГРАНИ АГНИ ЙОГИ полностью

604. (Дек. 6). Кто преодолевает в себе часть своей природы, становится уявленным на восхождении. Во Мне утвердившийся – значит преодолевший. Какими путями достигается цель, не все ли равно. Лишь бы была достигнута. Ясно и просто отмечает сознание слова нужные. Владыка Премудрости Ждет идущих к Нему. Требование момента – дать очищенный экран сознания. Мысли запечатленные несут в себе элементы, нужные для строительства. Утверждено будущее. В этом победа Нового Мира. Что Утвержу – процветет. Сохнет и вянет все ненужное и все, через Мое утверждение не прошедшее. Потому утверждение получившее достигнуто будет и осуществится. Не замедлит знание предназначенное. Будет дано в последовательности должной. Конкретные знания требуют безошибочной точности приемника. Уявлю на восприятии точного знания. Дам формулы некоторых энергий для приложения. Телевизор, внутри заключенный, начнет действовать. Хочу аппарат духа привести в рабочее состояние. Об этом забота. Если наши желания совпадают, облегчается путь ускоренный. Знаки утверждения Даю. Забрасываемые в сознание понятия надо принять для роста (их) благожелательно и с верою-уверенностью в словах Владыки. Энергия Луча передает Мои мысли. Воспринятые, растут и дают плод. Яро Насыщаю сознание. По созвучию идёт восприятие. Качество распознавания при этом необходимо. Крайние средства Избегаем. Свободное слияние воль предпочитается. Чисто пассивное восприятие плодов не дает. Тем неценны медиумы. Человек, говорящий по телефону, воли своей не утрачивает. В этом особая ценность пространственного и одиночного провода. Владыка Шлет уверенность в победе. Что пользы в том, что изменится весь мир, если сознание не обновится и не встанет на путь преображения? Пусть идёт жизнь своей чередой. Путь духа и жизнь в духе важнее. Многие преуспевали даже в черных прошлых веках. Все ли преуспеют в светлом? В преуспеянии духа – основа, но не в том, что происходит вовне. Вовне лишь отражение суммы общих энергий. Одной лишь поляризацией сознания нужное достигается. Нужные мысли дойдут, если приемник открытый. Даю указания для исполнения. При включении в сердце Владыки устанавливается постоянный мост с Высшим Миром. Образ Владыки в сердце есть фокус принимающий. Уныние и страх с огнями Моими не сочетаются. Мужественная бодрость сознания звучность большую дает. Не звучит кисея раскисшая. Струны сознания должны быть натянуты. Нужно напряжение духа. Постоянно тревожимы, дабы не застыло сознание в одурении успокоенности. Спокойствие есть напряжение огненных энергий духа, но не упокоение беспечального прозябания и застоя. Будем терзаемы до тех пор, пока мощь духа не станет непрободаемой внешними воздействиями. У кого страх – Дам страх, у кого уныние – Дам уныние. У кого беспокойство – Дам беспокойство, пока не окрепнут и не утвердятся в силе своей. Придется беспокоиться вплоть до полного изжития этого качества. Мне нужны сильные и преодолевшие духи. Не надо слизняков. Потому твердо стойте, не являя страха. Середины нет. Или преодолеть и победить, или пятиться вспять, теряя нахождения. Надо принять формулу: или победа, или поражение. Но руку свою Мне вложивший всегда победитель. Идем к достижениям явным. Путь нахождений не умалим. Сокровища приуготованные ждут, чтобы их взяли смелой рукой.

 

Перейти на страницу:

Похожие книги

1. Объективная диалектика.
1. Объективная диалектика.

МатериалистическаяДИАЛЕКТИКАв пяти томахПод общей редакцией Ф. В. Константинова, В. Г. МараховаЧлены редколлегии:Ф. Ф. Вяккерев, В. Г. Иванов, М. Я. Корнеев, В. П. Петленко, Н. В. Пилипенко, Д. И. Попов, В. П. Рожин, А. А. Федосеев, Б. А. Чагин, В. В. ШелягОбъективная диалектикатом 1Ответственный редактор тома Ф. Ф. ВяккеревРедакторы введения и первой части В. П. Бранский, В. В. ИльинРедакторы второй части Ф. Ф. Вяккерев, Б. В. АхлибининскийМОСКВА «МЫСЛЬ» 1981РЕДАКЦИИ ФИЛОСОФСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫКнига написана авторским коллективом:предисловие — Ф. В. Константиновым, В. Г. Мараховым; введение: § 1, 3, 5 — В. П. Бранским; § 2 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 6 — В. П. Бранским, Г. М. Елфимовым; глава I: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — А. С. Карминым, В. И. Свидерским; глава II — В. П. Бранским; г л а в а III: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — С. Ш. Авалиани, Б. Т. Алексеевым, А. М. Мостепаненко, В. И. Свидерским; глава IV: § 1 — В. В. Ильиным, И. 3. Налетовым; § 2 — В. В. Ильиным; § 3 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, Л. П. Шарыпиным; глава V: § 1 — Б. В. Ахлибининским, Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — А. С. Мамзиным, В. П. Рожиным; § 3 — Э. И. Колчинским; глава VI: § 1, 2, 4 — Б. В. Ахлибининским; § 3 — А. А. Корольковым; глава VII: § 1 — Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — Ф. Ф. Вяккеревым; В. Г. Мараховым; § 3 — Ф. Ф. Вяккеревым, Л. Н. Ляховой, В. А. Кайдаловым; глава VIII: § 1 — Ю. А. Хариным; § 2, 3, 4 — Р. В. Жердевым, А. М. Миклиным.

Александр Аркадьевич Корольков , Арнольд Михайлович Миклин , Виктор Васильевич Ильин , Фёдор Фёдорович Вяккерев , Юрий Андреевич Харин

Философия