Читаем ГРАНИ АГНИ ЙОГИ полностью

Будем углублять степень Общения. Если беспредельность во всем, то и ступени слиянности можно углублять и расширять без конца. Ибо и Сознание Владыки неустанно восходит и надо идти за ним. Приложим усилие довести Контакт до слияния явного и видимого. Можно видеть Владыку и беседовать с Ним. К этому состоянию можно подойти через ясное и четкое представление Лика Владыки. Если что-то не удается даже и после длительных попыток, надо удвоить, утроить, удесятерить усилия. Достижимо все, если приложена соответствующая энергия. Вибрация целого зависит от его частей. Яркое представление в третьем глазе Образа Владыки от того же условия зависит. Не только запомнить и удержать в сознании каждую деталь, но и соединить их вместе и удержать целое. Легко удержать предмет, труднее – животное, ещё труднее – лицо человека. Но Облик Владыки лишь ближайшим может быть явлен. Потому Говорю: «Приложите усилие, ибо силою достижение берется». Есть ради чего потрудиться, ибо должен знать ученик всю глубину значения Лика утвержденного. Приоткрытое центров поможет увидеть. Самые значительнейшие минуты в днях и ночах ученика – это моменты представления в третьем глазе незримого Лика. Оно завершается доведением процесса до степени зримости явной. Конечно, вначале требуется полная сосредоточенность сознания, но потом незримое Присутствие сделается постоянным и доступным. Простота достижения зависит от накоплений. Можно помыслить, есть ли что-нибудь другое, более важное и нужное, если все – во Владыке. Осознанием значимости узрения Лика возможности его приближаем. Луч, будучи выражением Великого Сердца, Облик великий с собою несет, в себе его заключая. Потому осознание Луча есть приближение к возлюбленному Учителю. Растем вместе с широтой роста постижения сущности Учителя. Поэтому Говорю об углублении. Углублять можно лишь начатое, но зато углублять бесконечно. Формула «Я в вас, вы во Мне, Я в Отце, и Мы едины» неисчерпаема и сокровенна и великую Тайну содержит в себе. К пониманию её приближаемся постепенно и по ступеням. Великую твердость, настойчивость и упорство надо явить, когда дух ставит перед собой задачу великую. Усилие, приложенное ритмически, во много раз превышает разрозненные, беспорядочные попытки. При каждодневном ритмическом упражнении можно много быстрее достичь. Не о вымученных усилиях говорится, но труде ежедневно упорном. Не под силу эта задача уму обывательскому. И только утвержденный ученик может приложить в жизни мощь ритма в процессе достижения этой возможности. Нужно преодолеть сознанием вибрации плотных энергий, то есть победить сопротивление окружающей среды. Нужно, чтобы потенциал энергии микрокосма оказался сильнее потенциала энергий этой среды. Отшельники уединялись в пустынные места, чтобы тем легче достичь этого. Ученик в миру не может покинуть свой пост. Потому для преодоления сопротивления среды, его окружающей, требуется напряжение особое и постоянное. Но тем славнее победа. Следует понять, что легкость достижения не является ручательством ценности достигнутого. По трудам и достижение. Величие достижения измеряется трудами приложенными. Перевертываем новую страницу жизни. Назовем её страницей сослужения Свету при условии близкого Контакта. Не за горами Владыка, но рядом. Не в высях надзвездных, но на Земле. Осознанием Близости Владыки неотъемлемой откроем эту новую страницу жизни.

 

Перейти на страницу:

Похожие книги

1. Объективная диалектика.
1. Объективная диалектика.

МатериалистическаяДИАЛЕКТИКАв пяти томахПод общей редакцией Ф. В. Константинова, В. Г. МараховаЧлены редколлегии:Ф. Ф. Вяккерев, В. Г. Иванов, М. Я. Корнеев, В. П. Петленко, Н. В. Пилипенко, Д. И. Попов, В. П. Рожин, А. А. Федосеев, Б. А. Чагин, В. В. ШелягОбъективная диалектикатом 1Ответственный редактор тома Ф. Ф. ВяккеревРедакторы введения и первой части В. П. Бранский, В. В. ИльинРедакторы второй части Ф. Ф. Вяккерев, Б. В. АхлибининскийМОСКВА «МЫСЛЬ» 1981РЕДАКЦИИ ФИЛОСОФСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫКнига написана авторским коллективом:предисловие — Ф. В. Константиновым, В. Г. Мараховым; введение: § 1, 3, 5 — В. П. Бранским; § 2 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 6 — В. П. Бранским, Г. М. Елфимовым; глава I: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — А. С. Карминым, В. И. Свидерским; глава II — В. П. Бранским; г л а в а III: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — С. Ш. Авалиани, Б. Т. Алексеевым, А. М. Мостепаненко, В. И. Свидерским; глава IV: § 1 — В. В. Ильиным, И. 3. Налетовым; § 2 — В. В. Ильиным; § 3 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, Л. П. Шарыпиным; глава V: § 1 — Б. В. Ахлибининским, Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — А. С. Мамзиным, В. П. Рожиным; § 3 — Э. И. Колчинским; глава VI: § 1, 2, 4 — Б. В. Ахлибининским; § 3 — А. А. Корольковым; глава VII: § 1 — Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — Ф. Ф. Вяккеревым; В. Г. Мараховым; § 3 — Ф. Ф. Вяккеревым, Л. Н. Ляховой, В. А. Кайдаловым; глава VIII: § 1 — Ю. А. Хариным; § 2, 3, 4 — Р. В. Жердевым, А. М. Миклиным.

Александр Аркадьевич Корольков , Арнольд Михайлович Миклин , Виктор Васильевич Ильин , Фёдор Фёдорович Вяккерев , Юрий Андреевич Харин

Философия