ГРАНИ АГНИ ЙОГИ

Полнопреданность, стойкость, уверенность в Учителе, бесстрашие и прочие качества будут и лучшей бронею. В случае темных воздействий прежде всего надо осмотреть собственный доспех, а затем уже пытаться обнаружить канал воздействия, не посредников, но именно первоисточник темной активности. Нападения усиливаются при шатании, сомнениях и уявлении других слабостей. Каждое чувство, мысль и эмоция порождают газы в пространстве – ядовитые или жизнедательные. Ядовитые газы, порожденные темными отравителями, проникают во все щели, если таковые имеются, наполняют дотоле защищенную сферу и соответственно окрашивают всю атмосферу микрокосма человеческого и его непосредственное окружение. Это они лишают силы, и затемняют, и затушевывают ясный Лик Учителя. Защищаться надо решительно и без колебаний, отбросив жаления, ибо иначе сотрут. Много вреда происходит, если распознание отсутствует. Могут подползти по проделанному каналу, и тогда уже легко принять темное нашептывание за собственные логические выводы. Очень трудно бороться с логикой очевидности, подсунутой темными шептунами. Будучи обнаружены, они тотчас же отступают, ибо их главная сила в том, что их присутствие не подозревается. Многие непонятные вспышки и нападения объясняются наличием этих неподозреваемых шептунов. Ведь на каждого носителя Света направлено множество невидимых, но злобных глаз, желающих причинить вред. А когда они по установленному каналу втираются между Учителем и учеником, вред велик особенно. И если Учитель Охраняет, то обязанность каждого охранять близких и заботиться о сохранности защиты. Недопустимы ни трещины, ни щели. Смертоносный газ может вползти даже в булавочный прокол. Указую зоркость как средство самозащиты. Темные не знают ни жалости, ни пощады, ни сострадания. Не ждите сочувствия ни от них, ни от прислужников их. Бесчеловечность есть безошибочный признак темных. Армагеддон кончился, но люди не стали святыми. Много еще предстоит работы по очистке низин от шлаков и продуктов разложения. Много обреченных на то, чтобы оставить планету. Трудные времена. Напрягите всю зоркость, если хотите устоять.

 

543. (Окт. 25). Что делать? Ждать. Чего? Указанных изменений. Утверждаю, что сложится все лучше лучшего. До сих пор было иначе, ибо не пришло время. Поедете ко времени. Когда оно подойдет, только слепому не будет ясно, что ему делать. Все будет ясно. Потому ждите, и в терпении, и без треволнений и беспокойств.

 

544. Дети Мои, разве Я вам Обещал комфорт и удобства? Великое Служение исключает эти понятия. Не о том надо думать, как придется жить и в каких условиях, а о том, чтобы помочь Мне. При чем тут личные удобства, когда исполняете Волю Пославшего? Посланные Мои не о себе помышляют, но о том, как лучше исполнить Поручение. Даже простой боец, выполняя приказание, делает это даже тогда, когда жизни его угрожает опасность. Это на войне. А теперь время хуже войны, ибо враги мира и культурного строительства угрожают Основам. Башни духа могут помочь удержать равновесие, но где же они, неколеблющиеся? Так, когда наступает время, когда надо действительно помочь, мало находится желающих. Так было всегда. Все обстоит хорошо до тех пор, пока путь совпадает с мечтаниями и желаниями устремившегося. Но стоит только им разойтись, как поднимаются тучи сомнений и колебаний. Представление о будущем не совпадает с тем, что оказывается в действительности, и непонимание закрывает дотоле ясный и видимый горизонт. А этого только и ждут темные, чтобы всеми мерами усилить смущение. Или вы их победите, или они – вас. Борьба не на жизнь, а на смерть, и нет никого, кто мог бы помочь, если червь сомнения заполз в сознание. Надо убить, пока не подточил он устои. Оберегите Основы от разрушения, иначе как устоите?

 

545. (Окт. 27). Держите сознание готовым и свободным от личной занятости. Не должно быть конфликта между Общим Благом и личными устремлениями. Личным приходится поступаться во имя Общего, борьба между тем и другим не нова. Все через нее проходили. И пока не будет сказано «Да минует меня чаша сия», – нет ни жертвы, ни Служения. Но чашу надо принять. Это и будет подвигом. Отказ означает, что испытание не выдержано и все надо начинать сначала. Много уклонившихся, и не честь среди них оказаться.