Читаем ГРАНИ АГНИ ЙОГИ полностью

575. Сын Мой, крылья любви уносят к тому, кого любим, уносят мгновенно, соединяя с любимым огненными нитями связи. Незримые, но мощные энергии действуют, не зная преград. Сильна, как смерть, любовь. Стрелы ее – стрелы огненные. Надо понять бессмертие чувств человеческих. Недолговечны астральные чувства и эмоции, ибо недолговечен и сам астрал и невысоки обычные формы его уявления. Но высшие чувства, и сильнейшее из них – любовь, не умирают даже в тысячелетиях. Астральные чувства, или движения в астрале, проявляются и могут проявиться лишь тогда, когда жива эта оболочка. И даже ненависть, проходящая через несколько воплощений, может уявляться лишь на низших планах бытия, прекращаясь на время, когда сбрасывается астрал. Но любовь, любовь чистого порядка, уносит с собой дух в самые высокие сферы. И эта высокая любовь достигает с Земли духов, ушедших в Высшие сферы, так же свободно, как достигала она их на Земле. Влекущую, объединяющую и соединяющую магнитную силу любви надо понять как могучую силу жизни, активно действующую на плане духовном и не ограниченную пределами трех миров и барьерами между ними, непреодолимыми для грубых, или плотных явлений. Ушедших от вас живыми почитайте и неразрывно связанными с вами живыми нитями Света-любви. Когда любите духом и в духе, свет из своей сущности излучаете, устремленный к тому, кого любите. При достаточном напряжении чувства можно ощущать ответную реакцию, и это ощущение можно все время усиливать, еще более напрягая любовь. Любовь, это энергия Света, горящая в сердце огнями, и, как таковая, она может посылаться сознательно в любые сферы пространства. Одно условие необходимо для усиления ее всепроникающего качества – это ее высота и чистота. Отсутствие личных эгоистических чувств делает эту энергию особенно легконосной, ибо чистый огонь обладает свойством всепроницаемости. В руках утонченного духа эти энергии являются послушными исполнителями его воли. Вспомните, что Христос Говорил о любви к Иерархии. Это самая могучая сила связи с Высшим. А вы преуспевайте любовью. Когда Образ любимого Учителя возникает в сознании, мгновенно устанавливается канал связи и через пространство перебрасывается мост Света, передающий вибрации ауры Высшего Духа. Каждое, даже краткое представление изображения Учителя в сердце, автоматически соединяет сознание с Учителем и озаряет его Светом по силе сосредоточения. Психомеханика – незримая, тонкая, но явная, и действующая мощно. Открыто все для преданного сердца, пылающего любовью к Владыке и Возлюбленной Дочери Его, Огненной Посланнице Света. Истинно, ушла за Светом для вас и со Светом для вас к вам и вернется, но в духе. В духе и устремитесь связь утвердить, когда настанет урочное время. А пока утверждайтесь любовью.

 

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Иммануил Кант – самый влиятельный философ Европы, создатель грандиозной метафизической системы, основоположник немецкой классической философии.Книга содержит три фундаментальные работы Канта, затрагивающие философскую, эстетическую и нравственную проблематику.В «Критике способности суждения» Кант разрабатывает вопросы, посвященные сущности искусства, исследует темы прекрасного и возвышенного, изучает феномен творческой деятельности.«Критика чистого разума» является основополагающей работой Канта, ставшей поворотным событием в истории философской мысли.Труд «Основы метафизики нравственности» включает исследование, посвященное основным вопросам этики.Знакомство с наследием Канта является общеобязательным для людей, осваивающих гуманитарные, обществоведческие и технические специальности.

Иммануил Кант

Философия / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
Что такое «собственность»?
Что такое «собственность»?

Книга, предлагаемая вниманию читателя, содержит важнейшие работы французского философа, основоположника теории анархизма Пьера Жозефа Прудона (1809–1865): «Что такое собственность? Или Исследование о принципе права и власти» и «Бедность как экономический принцип». В них наиболее полно воплощена идея Прудона об идеальном обществе, основанном на «синтезе общности и собственности», которое он именует обществом свободы. Ее составляющие – равенство (условий) и власть закона (но не власть чьей–либо воли). В книгу вошло также посмертно опубликованное сочинение Прудона «Порнократия, или Женщины в настоящее время» – социологический этюд о роли женщины в современном обществе, ее значении в истории развития человечества. Эти работ Прудона не издавались в нашей стране около ста лет.В качестве приложения в книгу помещены письмо К. Маркса И.Б. Швейцеру «О Прудоне» и очерк о нем известного экономиста, историка и социолога М.И. Туган–Барановского, а также выдержки из сочинений Ш.О. Сен–Бёва «Прудон, его жизнь и переписка» и С. — Р. Тайлландье «Прудон и Карл Грюн».Издание снабжено комментариями, указателем имен (в fb2 удалён в силу физической бессмысленности). Предназначено для всех, кто интересуется философией, этикой, социологией.

Пьер Жозеф Прудон

Философия / Образование и наука
История политических учений. Первая часть. Древний мир и Средние века
История политических учений. Первая часть. Древний мир и Средние века

  Бори́с Никола́евич Чиче́рин (26 мая(7 июня) 1828, село Караул, Кирсановский уезд Тамбовская губерния — 3 (17) февраля1904) — русский правовед, философ, историк и публицист. Почётный член Петербургской Академии наук (1893). Гегельянец. Дядя будущего наркома иностранных дел РСФСР и СССР Г. В. Чичерина.   Книга представляет собой первое с начала ХХ века переиздание классического труда Б. Н. Чичерина, посвященного детальному анализу развития политической мысли в Европе от античности до середины XIX века. Обладая уникальными знаниями в области истории философии и истории общественнополитических идей, Чичерин дает детальную картину интеллектуального развития европейской цивилизации. Его изложение охватывает не только собственно политические учения, но и весь спектр связанных с ними философских и общественных концепций. Книга не утратила свое значение и в наши дни; она является прекрасным пособием для изучающих историю общественнополитической мысли Западной Европы, а также для развития современных представлений об обществе..  Первый том настоящего издания охватывает развитие политической мысли от античности до XVII века. Особенно большое внимание уделяется анализу философских и политических воззрений Платона и Аристотеля; разъясняется содержание споров средневековых теоретиков о происхождении и сущности государственной власти, а также об отношениях между светской властью монархов и духовной властью церкви; подробно рассматривается процесс формирования чисто светских представлений о природе государства в эпоху Возрождения и в XVII веке.

Борис Николаевич Чичерин

История / Политика / Философия / Образование и наука