Читаем ГРАНИ АГНИ ЙОГИ полностью

912. (М.А.Й.). "У нас забота двигать дальше". Процесс восхождения духа происходит внутри. И важен именно он, но не то, что происходит вовне. Если вовне все хорошо, благополучно и счастливо, а внутри полный застой, то это уже нехорошо, очень нехорошо. Если же, наоборот, вовне все очень неблагополучно, угрожающе и тяжко, а внутри подъем на новую ступень и продвижение явное, – то это, последнее, положение лучше благополучного первого. "И что пользы человеку, если весь мир приобретет, а душу свою потеряет", значит, суждение о том, что хорошо и что плохо, что полезно и неполезно происходит уже с иной точки зрения и обстоятельства расцениваются иначе. Хорошо все, что содействует возрастанию духа, и плохо, что его останавливает. Так и судите обо всем, происходящем вокруг, не прилагая мерок обычных. Ведь весь путь йоги есть путь необычности. Кто же из тех, кто следует за Учителем Света, имеет обычную жизнь? Не самое событие жизни имеет значение, но отношение к нему. Явления сами по себе ничто. Дух определяет их внутреннюю значимость как фактор, способствующий восхождению или останавливающий его. И не то важно, что, говоря языком Евангелия, "входит в человека, но то, что исходит из уст его", то есть та реакция микрокосма человеческого на воздействие внешнего мира, которую это воздействие порождает. Относительность уже самих явлений видна хотя бы из того, что одно и то же событие у двух людей может вызвать бурную радость или острое горе: скажем, смерть любимого или ненавидимого яро человека, или военная победа одного народа над другим. Дело не в событии, но в отношении к нему. Но отношение это может зависеть от воли человека и регулироваться ею. Можно сознательно в каждом явлении, плохом или хорошем, усматривать нечто, продвигающее вперед, дающее опыт и импульс к восхождению духа. Если есть воля идти по пути, то двигает все, это запомните яро, – и друзья и враги, и счастье и несчастье, здоровье и болезнь, свет и тьма, словом, все то, что обнимается понятием жизнь.

 

913. (Гуру). Друзья, где же все то, чем вы жили, волновались, болели, о чем беспокоились и что любили хотя бы в воплощении вашем последнем? Где это все? Ушло все. И где будет все то, чему радуетесь или от чего печалуетесь ныне? Тоже уйдет! И не помните того, что было в жизни последней, и не вспомните и то, что происходит сейчас. Стоит ли отдавать этому все свои душевные силы? Ведь поверх всего, что есть, есть нечто непреходящее, скажем, Учение, или Учитель, или друг верный, или любовь, непреходящая веками, или верность и преданность сердца. Так отделите самое важное от того, что не важно и не ценно, и самому ценному время и место найдите. Ибо, где сокровище ваше, там и сердце ваше. А сердце пронесете через всю жизнь. Если при этом удержите и сокровище, то правилен будет ваш путь. Лучше пройти через жизнь, встретив хотя бы одного настоящего друга, чем по мелочам себя растерять и, вернувшись в Мир Тонкий, оказаться в одиночестве полном среди равнодушных людей. Любовь, и ненависть, и привязанность к близким переживают физическое тело. Пора бы понять это по отношению к людям. Сколь же прочнее любовь к Учителю Света, ею и идите через жизнь и через смерть, ибо она смерти не знает. Не будете знать ее и вы, любовью к Учителю Света бессмертие свое утвердившие.

 

Перейти на страницу:

Похожие книги

Основы метафизики нравственности
Основы метафизики нравственности

Иммануил Кант – величайший философ Западной Европы, один из ведущих мыслителей эпохи Просвещения, родоначальник немецкой классической философии, основатель критического идеализма, внесший решающий вклад в развитие европейской философской традиции.Только разумное существо имеет волю, благодаря которой оно способно совершать поступки из принципов.И только разумное существо при достижении желаемого способно руководствоваться законом нравственности.Об этом и многом другом говорится в работе «Основы метафизики нравственности», ставшей предварением к «Критике практического разума».В сборник входит также «Антропология с прагматической точки зрения» – последняя крупная работа Канта, написанная на основе конспектов лекций, в которой представлена систематизация современных философу знаний о человеке.

И Кант , Иммануил Кант

Философия / Образование и наука