Читаем ГРАНИ АГНИ ЙОГИ полностью

Живи так, чтобы не устыдиться светом своим, и сущее будет во благо. Свет Высшего Света зажжется в тебе, сияя огнем накоплений. Сын Света, от Света Высшего получаем жизнь. «Да будет воля Твоя, не моя, но Твоя, Владыка». «Господи, в руки Твои предаю дух мой» – венец Завета, ибо где же граница между волями, стремящимися к Свету Единому. Так, сын Мой возлюбленный, счастье твое во Мне пребывает навеки. – Не я, но Ты, Владыко. – И Стану отныне Я Светом твоим, и пищей, и радостью счастья навеки во Имя Превышней.

Да, сын Мой, у самого Сердца Владыки. Ключи счастья доверены. Чистым светом горите во славу Мою и славу Владычицы Мира.

Не я, но Ты, не моя воля, но Твоя.

В мир Посылаю тебя со словами Моими и печатью Духа. И слово Мое да с вами пребудет. Но где же корзины твои для собирания сокровищ? Раскрой сердце твое творящему Свету, а тени земные забудь. Идет Свет. Прими Лик Мой, как меч, рассекающий тьму.

В сознании счастья пребудем и Чаши вино претворим.

Все будет, все придет, все исполнится до счастья. «Летите до счастья, родные Мои». И радость Моя пребудет с вами. Радость и любовь к Владыке – как устои моста. И радость ваша да будет совершенна. Сознанием слитым творите добро.

Владыка, Ты весь Сияешь любовью!

Бумагу можно купить, но где тот базар, где можно купить сокровища духа.

(Это как бы ответ, когда я стал писать, экономя бумагу).

(§§ 17 и 27 Сер.).

 

21. Пусть не смущается светом своим, пусть не смущается слитое сердце.

 

22. (Янв. 16).Звон, цветные звезды (синие и вчера, и сегодня). Во сне откуда-то узнал или кто-то сказал, что ушла Матерь* (*Матерь – здесь и далее Елена Ивановна Рерих.). Я так плакал, так страшно тосковал и горевал во сне и, проснувшись, долго-долго не мог остановить слезы. Это было так больно, так ужасно. Потерял даже душевное спокойствие надолго. Без Нее такая пустота и безнадежность, и сказал, что без Нее жить не хочу, хочу тоже уйти.

Обновятся условия жизни. Каждый имеет своего непревзойденного духа (руководителя).

Наш путь великий, наш путь не прерывается ничем.

(§ 79 Сер.).

Очень много участвует молодежи в поисках Нового Мира.

 

23. В великом смятении сейчас же ослабла заградительная сеть.

Великую тайну Своему Поведаю сыну.

Отточенное внимание.

Великое спокойствие утверждаем действием.

Тем быстрее нужно взяться за дело и утвердить себя пищей и жизнью. Свет Света Высшего в спокойствии приходит.

Великое Сердце Говорит с вами: разрушителен Свет для сердца нечистого.

 

24. (Янв. 17).Видел на стене мерцающие блики огня. Плыл по тихой реке, потом несся по ней стрелой. Во сне получил назначение на корабль «Солнце», если не ошибся в названии.

Спрашивают, куда хотите.

Все, что имеем, храним.

Чему – кольца зоркости.

Все упования, все надежды в Вас (Матери).

Ты сын Света. Мы Укрепили ауру. Вижу и Знаю. Всё в единении, в защите доспехов непрободаемых. Так степень единения есть степень защиты.

Возлюбленный Мой, сердцем слышим. Сердцем в Сердце, в Сердце великом Твоем.

О лярвах правильно вспомнил.

Я – Путь к Братству, и жизни, и Свету.

Отметим необычность условий.

Владыка ближе близкого. Нехорошо, когда ум волнуется. Что знаешь ты о тайнах Владыки, чтобы судить о том, что Он Может и чего не Может? В спокойной поверхности Лик отражается без колебаний.

Я – путь ко всему, чего жаждешь. Путь только через Меня. Даже Гуру лишь путь ко Мне. «Аз Есмь Путь, Истина и Жизнь. Был, Есть и Буду во все дни до скончания века».

Ведь я Ее (Матерь) так люблю...

И люби, люби еще больше, до самозабвения.

Скажи мне о Маме* (*Елена Ивановна Рерих.), Скажи, почему люблю я Ее бесконечно?

Дочерь Моя Первозванная* (*Елена Ивановна Рерих), тысячелетиями освятившая Путь свой и служением блага утвердившая себя. Моя Первая, и ты Мой... И встретишь, и счастье твое вознесется высоко, и крылья получишь себе. Я Говорю, Свидетельствую Сам.

А ты учись спокойствию всегда, во всем, при всех условиях и неожиданностях. Кривое зеркало не дает отражения Истины.

Так утвердим путь наш к Владыке.

Пиши, пришло время твое.

В спокойной поверхности Свет находит свое отражение непреломленным.

Ну вот, успокоился и опыт получил.

Время распятий кончилось. Заря подвига.

Иди спать. Отдохни.

 

25. Как хрусталь, горит огонь жизни.

Нам трудно от близости Часа.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Иммануил Кант – самый влиятельный философ Европы, создатель грандиозной метафизической системы, основоположник немецкой классической философии.Книга содержит три фундаментальные работы Канта, затрагивающие философскую, эстетическую и нравственную проблематику.В «Критике способности суждения» Кант разрабатывает вопросы, посвященные сущности искусства, исследует темы прекрасного и возвышенного, изучает феномен творческой деятельности.«Критика чистого разума» является основополагающей работой Канта, ставшей поворотным событием в истории философской мысли.Труд «Основы метафизики нравственности» включает исследование, посвященное основным вопросам этики.Знакомство с наследием Канта является общеобязательным для людей, осваивающих гуманитарные, обществоведческие и технические специальности.

Иммануил Кант

Философия / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1. Объективная диалектика.
1. Объективная диалектика.

МатериалистическаяДИАЛЕКТИКАв пяти томахПод общей редакцией Ф. В. Константинова, В. Г. МараховаЧлены редколлегии:Ф. Ф. Вяккерев, В. Г. Иванов, М. Я. Корнеев, В. П. Петленко, Н. В. Пилипенко, Д. И. Попов, В. П. Рожин, А. А. Федосеев, Б. А. Чагин, В. В. ШелягОбъективная диалектикатом 1Ответственный редактор тома Ф. Ф. ВяккеревРедакторы введения и первой части В. П. Бранский, В. В. ИльинРедакторы второй части Ф. Ф. Вяккерев, Б. В. АхлибининскийМОСКВА «МЫСЛЬ» 1981РЕДАКЦИИ ФИЛОСОФСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫКнига написана авторским коллективом:предисловие — Ф. В. Константиновым, В. Г. Мараховым; введение: § 1, 3, 5 — В. П. Бранским; § 2 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 6 — В. П. Бранским, Г. М. Елфимовым; глава I: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — А. С. Карминым, В. И. Свидерским; глава II — В. П. Бранским; г л а в а III: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — С. Ш. Авалиани, Б. Т. Алексеевым, А. М. Мостепаненко, В. И. Свидерским; глава IV: § 1 — В. В. Ильиным, И. 3. Налетовым; § 2 — В. В. Ильиным; § 3 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, Л. П. Шарыпиным; глава V: § 1 — Б. В. Ахлибининским, Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — А. С. Мамзиным, В. П. Рожиным; § 3 — Э. И. Колчинским; глава VI: § 1, 2, 4 — Б. В. Ахлибининским; § 3 — А. А. Корольковым; глава VII: § 1 — Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — Ф. Ф. Вяккеревым; В. Г. Мараховым; § 3 — Ф. Ф. Вяккеревым, Л. Н. Ляховой, В. А. Кайдаловым; глава VIII: § 1 — Ю. А. Хариным; § 2, 3, 4 — Р. В. Жердевым, А. М. Миклиным.

Александр Аркадьевич Корольков , Арнольд Михайлович Миклин , Виктор Васильевич Ильин , Фёдор Фёдорович Вяккерев , Юрий Андреевич Харин

Философия