Читаем ГРАНИ АГНИ ЙОГИ полностью

37.(Янв. 24). Ребенок обманывает. А ты с открытой душой.

Скажи ей: не там ищет счастья, где оно есть.

Оружие Света – правда.

Это разрушает всё построение.

 

38.(Янв. 25). Все явления жизни подчиняются сердцу.

Радуйтесь о Свете.

И ты будешь на дозоре стоять.

У нас свои обычаи. Каждый день состоит в труде приближения, и каждый день приближает к порогу преображения. Каждый день приближает к Владыке.

Ключ от дверей счастья и ключи от всех затворов отныне в твоих руках. Доверены Владыкою.

Мысль о будущем есть преображение жизни. Эпоха Иссы. Чтобы не препятствовали тому, кто не хочет слушать, ибо каждый имеет путь свой. Мы с Ним. Разговариваем о будущих нахождениях.

В свете своем узрите Свет Мой.

Уже не имеют значения малые расстояния, когда все будущее перед нами. Живем в будущем и для будущего. Им утверждается сила продвижения. Надо верить в успех будущего, неотвратимый, как завтрашний день. «Устремитесь ко Мне, направьтесь ко Мне – только так можно понять будущее». На осознании будущего строится настоящее как путь к Свету. Во имя будущего дается и настоящее.

Сердце – Престол Света. Сердце – твердыня мощи. Сердце пламенное – сердце огня, огня сущего. Огонь Солнца – сердце. Из глубины твоей Высекаю бездонную мысль и силою твоею Царствую над немощью плоти. Я – сердце, и судья, и вершитель судеб твоих. Я – Солнце твоего мира, Солнце микрокосма. Утверди меня как основу твою, как Свет насущный, последний, и силой Моей, во Мне сокрытой, победишь мир, как Я, твой Владыка, Победил его. Утверди понимание сердца как единственного пути продвижения к вершинам духа, где Свет Седьмый. Я Солнце солнца, которое видишь, ибо без сердца нет ничего. Так утвердим высшее понимание сердца, утвердим сердце, как Сущность Сущности всего, всего мира, всего, что есть, было и будет.

Так видишь беспредельность возможностей понимания через сердце твое, вечно бьющееся и стоящее на страже жизни. Не волнуйся, не беспокойся и не торопись, ибо отныне все сокровища мира открыты тебе. Куда торопиться, когда перед тобой вся вечность? Но учись сочетать земное и небесное, ибо иначе не выдержит сердце. Много драгоценных сосудов разбилось от невозможности примирить Землю и Небо и найти точку опоры и равновесия. Сердце твое, во плоти сущее, но крыльями своими касающееся огненного мира и Беспредельности, есть это средоточие, этот центр, эта точка равновесия. Сумей понять это и приложить.

 

39. А ты не рассуждай и не мудрствуй лукаво. Бери, что дают. Будьте, как дети.

Ничего сделать не Могу, надо время. Могу лишь облегчить.

 

40.(Янв. 26).Звезды, звон. Сильное напряжение, но не от восприятия, а от недостатка сна. Ночью сплю 4-5 часов.

Достижения духа являются и достижениями плоти. Плоть утончается с каждой победой. Вибрации Серебряного Моста очень изнурительны до ассимиляции. Семь огней – знамена. Утроба еще не может вмещать всего. Но ты не смущайся. Слушай. Все придет со временем. Придет и понимание. Утвердил силу Врат. Постепенно ассимилируешь напряжение и привыкнешь звучать, как натянутая струна. Покрою куполом безопасности нахождения твои, ибо Мой, от века сущий, любимый и ученик. Запомни: ученик. Вот Я Открыл Себя тебе, Укрепил ступени и любовь Свою Оявил во благо твое. Не переполнится сердце Владыкой, ибо Мой есть. Так поймем, от каких опасностей избавлены преданностью Владыке. Радуйся, сердце, радуйся, радуйся. Гимны Красоты Поем восставшему сердцу. Я в тебе, ты во Мне, и мы едины и нераздельны. Но сердце, ко Свету коснувшееся, зажжено вечным пламенем духа. Замкни земные голоса, ибо они раздирают уши твои. Полны смятения звуки Земли, и Мудрость Господа не от мира сего. Сочетай благо твое со скрежетом плоти. Так распнешь самость свою на кресте жизни. И помни всегда обо Мне, во все дни жизни твоей. Я твой, ты во Мне, и оба мы едины в Сердце Сущего. Радуйся, радуйся, радуйся. Радуйся непрестанному источнику жизни, бьющему в сердце твоем, ибо Я и Отец Едины. Во всех мирах не престанет животворящий источник сердца. До Несказуемого Света вознесет тебя твое сердце. Не престанет любовь Моя, и вечен путь вечного восхождения.

Сердце – прибежище мира и пристань духа, мира, который Даю вам, не как мир дает. Мир Мой – от Мира иного.

Сердце, бери дары духа. Сердце, но не мозг, приемник Света. Трудно сочетать исступление духа с величавым спокойствием сердца. Мост духа Укрепим. Океан счастья открыт преданному ученику.

Отдохни, ревностный дух. На пределе напряжения возводим твердыню сердца.

(§ 15 Сер.). «Мудро называли сердце кораблем... Мудро помнить: лишь Владыка цветка имеет доступ ко всем лепесткам».

 

41. Величием духа достигнешь всего.

 

42.(Янв. 27). Не в момент осознается величие духа. В радости и труде ожидайте нового духовного сознания. Не ограничена область космических достижений.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Иммануил Кант – самый влиятельный философ Европы, создатель грандиозной метафизической системы, основоположник немецкой классической философии.Книга содержит три фундаментальные работы Канта, затрагивающие философскую, эстетическую и нравственную проблематику.В «Критике способности суждения» Кант разрабатывает вопросы, посвященные сущности искусства, исследует темы прекрасного и возвышенного, изучает феномен творческой деятельности.«Критика чистого разума» является основополагающей работой Канта, ставшей поворотным событием в истории философской мысли.Труд «Основы метафизики нравственности» включает исследование, посвященное основным вопросам этики.Знакомство с наследием Канта является общеобязательным для людей, осваивающих гуманитарные, обществоведческие и технические специальности.

Иммануил Кант

Философия / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1. Объективная диалектика.
1. Объективная диалектика.

МатериалистическаяДИАЛЕКТИКАв пяти томахПод общей редакцией Ф. В. Константинова, В. Г. МараховаЧлены редколлегии:Ф. Ф. Вяккерев, В. Г. Иванов, М. Я. Корнеев, В. П. Петленко, Н. В. Пилипенко, Д. И. Попов, В. П. Рожин, А. А. Федосеев, Б. А. Чагин, В. В. ШелягОбъективная диалектикатом 1Ответственный редактор тома Ф. Ф. ВяккеревРедакторы введения и первой части В. П. Бранский, В. В. ИльинРедакторы второй части Ф. Ф. Вяккерев, Б. В. АхлибининскийМОСКВА «МЫСЛЬ» 1981РЕДАКЦИИ ФИЛОСОФСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫКнига написана авторским коллективом:предисловие — Ф. В. Константиновым, В. Г. Мараховым; введение: § 1, 3, 5 — В. П. Бранским; § 2 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 6 — В. П. Бранским, Г. М. Елфимовым; глава I: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — А. С. Карминым, В. И. Свидерским; глава II — В. П. Бранским; г л а в а III: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — С. Ш. Авалиани, Б. Т. Алексеевым, А. М. Мостепаненко, В. И. Свидерским; глава IV: § 1 — В. В. Ильиным, И. 3. Налетовым; § 2 — В. В. Ильиным; § 3 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, Л. П. Шарыпиным; глава V: § 1 — Б. В. Ахлибининским, Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — А. С. Мамзиным, В. П. Рожиным; § 3 — Э. И. Колчинским; глава VI: § 1, 2, 4 — Б. В. Ахлибининским; § 3 — А. А. Корольковым; глава VII: § 1 — Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — Ф. Ф. Вяккеревым; В. Г. Мараховым; § 3 — Ф. Ф. Вяккеревым, Л. Н. Ляховой, В. А. Кайдаловым; глава VIII: § 1 — Ю. А. Хариным; § 2, 3, 4 — Р. В. Жердевым, А. М. Миклиным.

Александр Аркадьевич Корольков , Арнольд Михайлович Миклин , Виктор Васильевич Ильин , Фёдор Фёдорович Вяккерев , Юрий Андреевич Харин

Философия