Читаем ГРАНИ АГНИ ЙОГИ полностью

Наш ученик не теряет равновесия ни при каких условиях жизни. Приуготовляемся к встрече с В. Владыкой. Я Думаю, что ученик, достигший слияния, сдвинет с мертвой точки процесс преображения в момент дезинфекции пространства. Кармическая задача.

Радуйтесь сложению жизни. Радуйтесь победе над плотью. Радуйтесь близости Часа. Радуйтесь, дети Мои. Радуйтесь Пришествию Майтрейи. Держите себя в полной готовности.

Храм сердца открыт для принесших себя на алтарь Служения. Сердце, утверди спокойствие мощи, утверди могучую силу твою в жизни каждого дня! Утверждаю сердце свое как основание Земли и Неба, как средоточие жизни всех миров, и во всех мирах, и здесь и там.

Слияние сердец, а затем уже сознаний, а затем уже постижение таинства бытия.

Ритм нарушается несоблюдением соответствия сущности твоей с сущностью Владыки. Запомни: соответствие.

 

43. Привыкай ко всему и ничему не удивляйся. При полном сознании воспринимать будешь и власть утвердишь над немощью плоти и ограничениями ее. Ты Мой ученик, и Тайны Мои тебе Препоручаю. Открыто ли сердце? Очищено ли от всех предубеждений и предвзятостей? Входим в мир Славы, у него свои законы, превыше всей силы Земли.

 

44.(Янв. 28).Ночью ничего не смог воспринять. Воспринимал необычно с 6 до 71/2при почти полном бодрствующем сознании.

Видел утром во сне Матерь, но не убедительно. Смотрел в Ее глаза, показать хотел Записи.

Поверх тверди земной есть твердь небесная, столь же реальная, как Солнце. На законах созвучия строятся Твердыни Незримого Мира. И красотой увенчаны их своды.

Теперь иными мерами не протолкнетесь. Лишь полная отдача себя. Дисциплина мысли – основа преуспеяния. Идите верхним путем, тогда снизу вас не достать. Мысли враждебные, мысли залетные, чуждые сердцу, – убрать. М. Зовет и Ждет отрешения. Отрешимся соответствием. Тысячелетиями создается Луч, который объединяет Учителя с учеником.

Остерегайтесь допускать к сердцу посторонних. Как крепость, оградите и оберегите его. Будьте на страже сердца. Сосуды драгоценные хранят от посторонних глаз. Сам видишь вред причиняемый. Обереги сокровенное. «Но ларец я не открою». «Как гора неразграбленная...» Ты один. Наедине со своим сокровищем, и никто пусть не коснется его. Святая Святых закрыто для профанов. Храм сердца сокровенный – обитель света неизреченного. Пятою своею готовы попрать его все. Это место твое и Владыки. Наложи печать духа на тайну твою, кровью сердца добытую в жизни тяжелой и трудной и полной терний. Вместе был путь от начала и вместе будет до конца, которого нет.

 

45. О жизни надземной Хотел рассказать тебе Я чудесную сказку, но звуки земные прервали ее, но скоро услышишь, любимый.

Обереги сокровище твое даже от близких. Будь всегда начеку. Цепкие руки тянутся отовсюду. На страже, на страже, на страже сокровища будь. Я и ты, ты и Я.

Лишь Матерь пусть знает об этом. Ей тайну доверить ты можешь, Она утвердит и поймет.

Итак, в путь, еще к большим высотам.

 

46.(Янв. 29). «Я Стою на страже счастья вашего».

Дом твой переносится в дом сердца.

….. Крещение огненное начинается.

….. Она проверяет …..

Слишком много огней не выдерживает физическое сердце. Обладающие космическим сознанием ближе к истинному пониманию смысла жизни, чем это можно себе представить. …..

Творческий дух, во всех началах твоих помни Меня.

Кто не видел Отца в действии, тот не поймет сына.

Но плавно нарастает мощь восприятия. «Ныне Силы Небесные с нами в мире служат».

Приступим, приступим к преображению жизни каждого дня. Давайте пободрствуем на дозоре.

Вот именно спокойствия у нас не было.

Стоокий страж – сердце.

Нужно понимать: сознанием сердца живем. Сердце на страже мира, сердце Вселенское. Не может быть близко к этому явлению обычное сердце. Приобщимся к необычному. Насколько же трудно войти в ритм Космоса. Через сердце идем. На страже всего человечества стоит Великое Сердце, и мы станем с ним рядом. Простор космический открыт Вселенскому Сердцу. Нет в нем места ничему личному. Несоизмеримо личное с космическим. Так подойдем к преображению жизни здесь, на Земле. На развалинах самости утвердим храм Сердца Мира. Самость, погибни. Восстань, пылающее сердце, как феникс из пепла. Великое, вселенское, космическое Сердце, Сердце Космоса, в Беспредельности имеющее бытие свое. К Тебе Зовем приобщиться и стать частью Тебя и Тобой. Сердце, ты ведешь ступенями преображения к Великому Сердцу Природы. В Тебе корень мира. Ты, Ты, Ты – престол мощи.

 

Перейти на страницу:

Похожие книги

Очерки античного символизма и мифологии
Очерки античного символизма и мифологии

Вышедшие в 1930 году «Очерки античного символизма и мифологии» — предпоследняя книга знаменитого лосевского восьмикнижия 20–х годов — переиздаются впервые. Мизерный тираж первого издания и, конечно, последовавшие после ареста А. Ф. Лосева в том же, 30–м, году резкие изменения в его жизненной и научной судьбе сделали эту книгу практически недоступной читателю. А между тем эта книга во многом ключевая: после «Очерков…» поздний Лосев, несомненно, будет читаться иначе. Хорошо знакомые по поздним лосевским работам темы предстают здесь в новой для читателя тональности и в новом смысловом контексте. Нисколько не отступая от свойственного другим работам восьмикнижия строгого логически–дискурсивного метода, в «Очерках…» Лосев не просто акснологически более откровенен, он здесь страстен и пристрастен. Проникающая сила этой страстности такова, что благодаря ей вырисовывается неизменная в течение всей жизни лосевская позиция. Позиция эта, в чем, быть может, сомневался читатель поздних работ, но в чем не может не убедиться всякий читатель «Очерков…», основана прежде всего на религиозных взглядах Лосева. Богословие и есть тот новый смысловой контекст, в который обрамлены здесь все привычные лосевские темы. И здесь же, как контраст — и тоже впервые, если не считать «Диалектику мифа» — читатель услышит голос Лосева — «политолога» (если пользоваться современной терминологией). Конечно, богословие и социология далеко не исчерпывают содержание «Очерков…», и не во всех входящих в книгу разделах они являются предметом исследования, но, так как ни одна другая лосевская книга не дает столь прямого повода для обсуждения этих двух аспектов [...]Что касается центральной темы «Очерков…» — платонизма, то он, во–первых, имманентно присутствует в самой теологической позиции Лосева, во многом формируя ее."Платонизм в Зазеркалье XX века, или вниз по лестнице, ведущей вверх" Л. А. ГоготишвилиИсходник электронной версии: А.Ф.Лосев - [Соч. в 9-и томах, т.2] Очерки античного символизма и мифологииИздательство «Мысль»Москва 1993

Алексей Федорович Лосев

Философия / Образование и наука
История марксизма-ленинизма. Книга первая (40-е годы XIX века – 1871 год)
История марксизма-ленинизма. Книга первая (40-е годы XIX века – 1871 год)

В первой книге серийного издания «История марксизма-ленинизма» раскрыт закономерный характер возникновения марксизма как научного пролетарского мировоззрения. История марксизма рассматривается как целостный процесс развития его теоретической мысли в единстве и взаимообусловленности ее составных частей – философии диалектического и исторического материализма, пролетарской политической экономии и научного коммунизма. Освещается важнейшая закономерность истории марксизма – взаимосвязь революционной теории и революционной практики, показывается распространение идей марксизма в различных странах, их утверждение в рабочем движении, воздействие на освободительную борьбу пролетариата.Издание рассчитано на широкие круги партийного и советского актива, научных работников, преподавателей-обществоведов и студентов, пропагандистов.* * *Из всего запланированного многотомного издания вышли только две первые книги.* * *В бумажном издании книги имеются значительные фрагменты текста, набранные мелким шрифтом. В электронном издании эти фрагменты оформлены как цитаты.* * *Электронное издание дополнено приложением – рецензией на первый том «Истории марксизма-ленинизма» д.ф.н. Б. Бессонова, опубликованной в журнале «Коммунист», 1987, № 6, стр. 124 – 128.

Коллектив авторов

Философия