Читаем Грани души: практика по саморазвитию полностью

Душа продолжала болеть так невыносимо, что я ничем не мог ей помочь. Я только ухудшал ее состояние. Каждое воспоминание о былых возможностях и представление о неудавшемся настоящем сдавливало мне грудь и защемляло сердце. Я хотел рыдать, но не мог, поскольку слишком долго подавлял свою истинную суть и эмоции, не желая привлекать к себе излишнего внимания. Но сейчас я понимал, что всеми своими прежними действиями я убил свою идею и свою душу, и свое счастье, и мне никак уже им не помочь. Тогда я стал искать помощи извне и случайно наткнулся на приглашение по участию в совместной духовной практике среди большого числа людей.

Что это такое, я не знал, но понимал, что если я не приму эту возможность сейчас, то умру. Смерти физической я не боялся, ведь моя жизнь была никчемна, и смерть стала бы для меня скорее избавлением, потому точно не это явилось толчком для меня. По какой-то другой, невыясненной причине я забыл о страхах и неуверенности и пошел по заявленному в том приглашении адресу.

Я сделал это не зря, ведь то, что я услышал там, явилось действительным спасением для моей души. Там говорили о том, как важно слушать себя, любить себя, что перед каждым из нас стоит великая цель – подняться над своим эгоизмом и достичь незримых глазу, духовных высот. Я был околдован этим. Оно вернуло мне желание жить. На тот момент понимание, зачем я живу, еще оставалось у меня стертым, ведь я продолжал принимать смерть как единственный результат своей жизнедеятельности. Но я понял главное, что имею право жить. Жить именно так, как я считаю нужным.

У меня появилось желание поговорить с кем-нибудь о том, что я услышал на той практике. Я стал находить людей, увлеченных ей и ее принципами, они были так глубоки и счастливы, что даже простое нахождение рядом с ними положительно влияло на состояние моей души. Но она просила еще больше, потому я общался с ними снова и снова. Эти люди рассказывали мне о других, внедряющих упрощенный вариант этой практики для повседневной материальной жизни, не требующий духовных поисков, а лишь обращения к своей душе и внимательного к ней отношения. Я слушал и слушал их, не прекращая, при этом душа моя насыщалась, пока однажды не натолкнула меня на мысль.

Я понял тогда, что подарившая мне вдохновение идея духовного развития, совпадает с той теорией, что была открыта когда-то мной.

Первым делом я подумал, что меня намеренно однажды лишили всех сил и желаний для того, чтобы украсть у меня идею. Но чуть позже я решил, что это слишком неправдоподобно, ведь те люди, которых я встречал на практике, казались достаточно сильными и самодостаточными, чтобы поступить так низко.

Потом ко мне пришла зависть от того, что какие-то люди реализовали мою идею, а я не смог. Я почти довел себя этим до суицидальных мыслей. Я подумал, зачем жить, когда кто-то уже проживает вместо меня жизнь так, как бы хотел прожить ее я. Но и эту мысль я смог остановить.

Я задумался – ведь если моя идея живет, значит, миру это нужно, он готов к обращению внутрь себя, оставляя на втором плане материальную жизнь, а значит, мое время пришло. И так замечательно, что есть люди, которые мыслят, как я и продвигают схожую с моей концепцию мироздания. Значит, я больше не одинок. Пусть я и не смог открыто заявить о ней миру, и это сделали другие, но ведь я могу развить ее.

Тут же возник вопрос, как развить то, что уже кажется достаточно развитым. Ведь что я могу добавить к тому, что проверено миллионами людей и стольким же количеством практик? И кто может помочь мне теперь, когда я воспрянул духом и встал наравне со своими недавними помощниками?

– Если бы ты доверял своей интуиции, то знал бы, что все, что происходит с тобой сейчас, должно было случиться именно в это время. Тогда напрасны были бы терзания твоей души и суетливые метания твоего ума, – произнес в тот же момент чей-то тонкий и высокий голос.

– Кто это? – подумал я, и после этого передо мной возник маленький мальчик.

Когда я увидел его, я был возмущен и сказал ему:

– Почему я должен слушать тебя, ведь ты еще слишком молод?

– Потому что я это ты, но в более юном возрасте, в последние часы до того момента, когда ты остановил духовное развитие и предал свою душу сомнению и страху, – спокойно и рассудительно сказал мне мальчик. – Именно сейчас настало то время, когда ты наконец выслушаешь меня.

Почему-то я решил повиноваться этому юнцу, и не потому, что я привык это делать, а потому что, мне показалось, это будет правильным. Я присел на пол. Мальчик подошел ко мне, сел рядом, а затем заговорил:

– Закрой глаза и подумай о том, какой бы ты хотел видеть свою жизнь, какими бы ты хотел видеть людей рядом с собой, каким бы был мир вокруг.

Я последовал за словами мальчика и представил все, о чем он попросил, но я не увидел в своих представлениях ничего нового, все было тем же, каким было в моих давних мечтах, которые я когда-то так и не реализовал.

– Ты видишь прошлое, – говорил мальчик, – оно же должно стать настоящим. Иллюзия должна стать реальностью.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Афоризмы и тайные речения Бодхидхармы
Афоризмы и тайные речения Бодхидхармы

Могучий бородатый старец с суровым, но мудрым взглядом под нависшими бровями - таким основатель и первый патриарх чань - или дзэн-буддизма Бодхидхарма (VIв.) вошел в историю. Рассказывают, что он провел в медитации в пещере девять лет лицом к стене, подарил монахам Шаолиня особые методы тренировки, принес в этот мир традицию пить чай. Но каким он был на самом деле? В чем заключалась ранняя техника медитации и какими методами обучали ранние наставники Чань? Кому в действительности передал Бодхидхарма патриаршество и в чем заключаются тайные наставления, «никогда не передаваемые вовне»?Книга включает в себя переводы трактатов и афоризмов, приписываемых Бодхидхарме, рассказы о нем из средневековых китайских источников, повествование о ранних методах духовной практики Чань с уникальными примерами обучения в чаньских школах - методах раскрепощения сознания. Книга иллюстрирована чаньскими рисунками.

Алексей Александрович Маслов

Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Эзотерика
Сочинения
Сочинения

Дорогой читатель, перед вами знаменитая книга слов «великого учителя внутренней жизни» преподобного Исаака Сирина в переводе святого старца Паисия Величковского, под редакцией и с примечаниями преподобного Макария Оптинского. Это издание стало свидетельством возрождения духа истинного монашества и духовной жизни в России в середине XIX веке. Начало этого возрождения неразрывно связано с деятельностью преподобного Паисия Величковского, обретшего в святоотеческих писаниях и на Афоне дух древнего монашества и передавшего его через учеников благочестивому русскому народу. Духовный подвиг преподобного Паисия состоял в переводе с греческого языка «деятельных» творений святых Отцов и воплощении в жизнь свою и учеников древних аскетических наставлений.

Исаак Сирин

Православие / Религия, религиозная литература / Христианство / Религия / Эзотерика