Гражданство Израиля. Дорожная карта репатрианта

По еврейскому календарю обязательно отмечаются праздники и траурные даты, которые связаны с основными событиями, описанными в религиозных текстах.

Религиозный календарь высчитывается по Луне и Солнцу. Он учитывает лунные фазы и составляется с помощью специальных вычислений, указанных в Торе. Начало каждого еврейского месяца совпадает с новолунием. Получается, что еврейский месяц длится 29–30 дней.

Согласно Торе, начало года не может совпадать с воскресеньем, средой и пятницей. В таком случае оно переносится на один или даже два дня.

Главные религиозные праздники в Израиле

Песах – это праздник, посвященный памяти об исходе евреев из Египта, он символизирует не только физическое, но и духовное освобождение. Празднуется во время еврейского месяца нисан, который обычно совпадает с мартом – апрелем григорианского календаря. Празднование длится около недели. Перед Песахом уничтожается все заквашенное: выпечка, макароны, пиво и пр. Главный ритуал Песаха – семейная трапеза: на стол подают мацу (пресные лепешки) и свежую зелень, ее обмакивают в подсоленную воду. Вода символизирует слезы евреев, пребывающих в египетском рабстве.

Шавуот празднуется через семь недель после Песаха. Это праздник вручения евреям Торы на горе Синай. По преданию, Тора – это свод заповедей, по которым надлежит жить всему человечеству. Главная традиция праздника – чтение 10 заповедей. Их произносят в синагоге после утренней молитвы. На Шавуот принято украшать дома и синагоги цветами. Праздничную трапезу начинают с молочной пищи, которая, согласно кашруту, подается отдельно от мясных блюд.

Суккот празднуется в конце еврейского месяца тишрей, приходится на сентябрь – октябрь григорианского календаря. По традиции, на семь дней евреи должны временно переселиться в жилище с полупрозрачной крышей из веток или соломы, спать там, есть и благословлять Бога. Именно такое жилище именуется сукка, от этого слова и произошло название праздника. В Торе сказано: «…в шалашах поселил Я сынов Израиля…»[56] Суккот не связан с примечательными историческими событиями, он лишь олицетворяет жизнь праотцов в шалашах. Евреи празднуют Суккот в благодарность Всевышнему за то, что во время странствий по пустыне народ Израиля окружали облака Его славы. Современные евреи действительно строят шалаши и переселяются туда на время праздника, выглядит все это как мини-палатки. Туда приходят, как правило, на вечернюю трапезу без ночевки.

Рош ха-Шана – иудейский Новый год. Отмечается в тишрее, символизирует восхваление Всевышнего над людьми и землей. Считается, что именно в это время Бог определяет судьбу всего человечества и отдельно каждого человека на следующий год. Гостеприимство, красочные наряды, угощения символизируют надежду людей на Божью благодать.

Праздничный вечер начинается с молитвы над ломтиком хлеба с медом и кусочком яблока. Традиционное блюдо – баранина, она символизирует жертвенного ягненка. Также употребляют в пищу рыбу: считается, что она способствует плодовитости, а также помогает добиться успеха в карьере.

Йом-Кипур. После Нового года следуют 10 дней покаяния, их завершает Йом-Кипур – День искупления. Согласно Торе, на Йом-Кипур вступает в силу судьба, определенная людям на предстоящий год. Перед праздником полагается просить прощения у тех, кого обидели. Накануне или на рассвете в день праздника совершают обряд капарот. Его суть заключается в том, что после специальной молитвы бедным отдают зарезанную курицу. Эта церемония выражает желание искупить грехи.

Пурим – праздник радости, знаменует спасение евреев от геноцида во время правления персидского царя Артаксеркса, а также победу над сановником Аманом, задумавшем истребить еврейский народ (ок. 450 г. до н. э.). На праздник готовят треугольное печенье, которое прозвали «уши Амана». В этот день в синагогах читают Книгу Эстер[57], верующие соблюдают пост. Также в Пурим дарят подарки бедным, обычно это еда или деньги.

Ханука отмечается в еврейском месяце кислеве (ноябрь – декабрь по григорианскому календарю). Согласно легенде, после освобождения Священной земли в 164 г. до н. э. евреи должны были зажечь свечи в храме, но все кувшины с маслом оказались осквернены. Сохранился только один, c печатью первосвященника. Масла в нем должно было хватить только на один день, но свеча горела восемь дней. Именно тогда решили сделать восемь дней праздничными.

Во время Хануки принято зажигать свечи, они символизируют победу света над тьмой, возвышение духовного над материальным. Символом праздника считаются ханукальные светильники, ханукии, на них зажигается по одной свече в каждый день праздника. Ханукии, как правило, ставят у окна, чтобы свечи были видны снаружи. В праздник традиционно готовят картофельные оладьи – латкес – и пончики.