Греческая эпиграмма

42. Фригийская Кибела отожествлялась греками с богиней Геей и ее дочерью Реей. Диндимон — см.: Леонид, эпигр. № 44. Галл, т. е. жрец богини, оскопив себя, принес ей в жертву нож.

43. Хозяин виноградника убил и принес в жертву Дионису ежа, который подбирал с земли рассыпанные для просушки виноградины.

44. Эпитафия подлинная и переведена на латинский язык Авсонием.

48. Ребенок умер до праздника Апатуриев. На третий день этого праздника, справляемого повсеместно в октябре — ноябре, отцы представляли сыновей трехлетнего возраста для зачисления в списки граждан, тогда же мальчикам впервые подстригали волосы.

49. Эту эпитафию или случай знал Овидий (Ибис, 529).

50. Наяды — нимфы материковых вод.

52. Тринакия — Сицилия. Ивик — см.: Антипатр, эпигр. № 19. Вязы обычно росли возле могил как деревья скорби. Ствол тростника: авлос или свирель на могиле поэта.

53. Опустошение Лаконии, предпринятое отрядами Ахейского союза, произошло в начале II в. или несколько позднее. Олен — город в Ахейе (Пелопоннес), член Ахейского союза и активный участник борьбы со Спартой. Еврот — река в Спарте.

56. Знаменитая сентенция, впервые известная по Архилоху (VII в.).

58. Колосс Родосский: см. Симонид, эпигр. № 58. Гелий — бог Гелиос. Ст. 3: победив Деметрия Полиоркета, родосцы в 304 г. восстановили свою свободу. Ст. 7: по преданию, на Родос привел дорийцев сын Геракла Тлиполем. Эта надпись была выбита на мраморном пьедестале статуи.

Б. РАЗЛИЧНЫЕ АНОНИМНЫЕ ЭПИГРАММЫ

59. Македонский царь Филипп V (221-179) приносит дар богине Гекате в честь победы над правителем фракийского племени одрисов Кироадом в 183 г.

60. Если Алкей в эпиграмме Алкей Мессенский (см. эпигр. № 4), то автором ее можно считать Филиппа V. Подобным образом обманутый муж, согласно греческому обычаю, наказывал пойманного им любовника своей жены — см.: Аристофан. Облака, 1083.

61. Таковой была надпись на пьедестале статуи Писистрата в Афинах, как свидетельствует автор позднеантичного Жизнеописания Гомера. Потомки Эрехфея — афиняне. Подобные суждения характерны для августовской эпохи.

62. Афинский полководец, государственный деятель и глава демократической партии Фемистокл во время борьбы греков с персами был инициатором создания мощного афинского флота, во многом решившего исход войны. Но так как его мать была фракиянкой, Фемистокл не мог считаться полноправным гражданином Афин.

63. Жители беотийского города Феспий активно участвовали в войне с персами. Здесь феспийцы, участники походов Александра Македонского, свою часть военной добычи в 330/ 329 гг. посвящают Зевсу Громовержцу.

64. Эпитафия павшим в сражении при Херонее в Беотии, где в 338 г. Греция была завоевана Македонией. Впоследствии в Афинах был обнаружен памятник павшим, о котором рассказывает Павсаний (I, 29, 13), причем отдельные слова и буквенные сочетания его фрагментарной надписи идентичны данному тексту. Памятник датирован концом IV в., поэтому поздний поэт Гетулик не мог сочинить эту эпитафию, вопреки свидетельствам обеих антологий.

65. Эпитафия Орфею — см.: Дамагет, эпигр. № 2. Пирейский хор — хор Муз. Ликей — Аполлон.

66. У храма Геры на о. Лесбосе, родине Сапфо, проводились состязания красавиц. Возможно, здесь описывается картина, изображающая такое состязание девушек.

67-68. Возможно, это эпиграфы к поэме «Прялка» Эринны. Стихи эпоса — гексаметр, т. е. размер стиха поэмы. См.: Асклепиад, эпигр. № 28; Антипатр, эпигр. № 58.

69. «Пригодный кров» — саркофаг. Ман — имя раба. См.: Анита, эпигр. № 23.

70. Фтия — область Фессалии, здесь — вся Фессалия. Фавмакия — город там же. Малея — лесистый мыс на юго-восточной оконечности Пелопоннеса, слывший прибежищем пиратов.

71. См.: Филодем, эпигр. № 4.

72-74. Чрезвычайно популярные в античности двустишия, неоднократно цитируемые на греческом и латинском языках.