Однако то сирийское или финикийское влияние, которое I ощущается в этих и других раннекритских произведениях 1 искусства, примечательно еще и по иной причине. Дело в I том, что критские надписи, относящиеся примерно к 500 г. I до н. э. (равно как и надписи из Теоса и Митилены, а Е также некоторые места у Геродота) называют алфавит греков I фотксш, то есть финикийским11
. Это указывает на северно- I семитское происхождение перенятой ими письменности I (Приложение 1), а сирийцы и финикийцы могли занести I свое письмо на Крит вместе с узорной утварью — или вмес- I те с ее изготовителями, научившими критян разбирать и складывать этим буквы. Некоторые зашли еще дальше, пред- I положив, что греческий алфавит зародился на Крите, так I как там буквы напоминали финикийские (как и сходные I записи на Тере и Мелосе; ср. Главу I, примечание 35). I Однако такое происхождение кажется неправдоподобным, I ибо более убедительными представляются притязания Эвбеи, I поддерживавшей тесные контакты с северными сирийскими I портами (раздел 4, ниже); кроме того, создается впечатление, I что алфавит проник к грекам через какой-то единый канал. И все же критские города (наряду с кипрскими) оказались I среди тех, что первыми переняли и освоили это сиро-фи- I никийское новшество.Гортина — извечный соперник Кносса — лежала в глу- I бине острова, к юго-юго-востоку от Кносса, по обоим бе- I регам реки Летей (Иеропотам, Митрополитанос). Она занимала стратегически выгодное положение у северной I оконечности плодородной Мессарской равнины. Она была I главным центром этой области, придя на смену поселению бронзового века — минойскому Фесту. Судя по упоминаниям в эпосе, Гортина, как и Кносс, была обнесена городскими стенами уже в эпоху бронзы — или, по крайней мере, в начале железного века. Согласно разным греческим преданиям, Гортина была основана не то критским владыкой Миносом, не то лаконскими колонистами — с названием их города Амикл перекликается гортинское культовое имя Амиклей. Другая же версия указывала на то, что сюда явились пришельцы из аркадийской Тегеи, где имя Гортин бытовало и в позднейшие времена.
Довольно большой храм в Гортине, с крупными каменными рельефами, с выложенной плитами жертвенной ямой в середине и, по меньшей мере, с тремя внутренними помещениями, прежде был отнесен к совсем ранней эпохе, но сейчас более вероятной датой представляется VII век до н. э. Должно быть, это и была та самая эпоха, когда жил и творил критский ваятель Дедал — древнейший ваятель, фигурирующий в греческой традиции. Высказывались сомнения в самом его существовании, потому что он носил то же имя, что и мифический зодчий, воздвигший Лабиринт, — и все же существование этого ваятеля вполне можно допустить. По-видимому, он жил в VII веке до н. э.; о месте его рождения не говорится ясно, но Павсаний ссылался на рассказ о том, что «Дедал женился в Гортине»12
, — так что, был ли он сам гортинцем, или нет, его связи с этим городом явно были крепки.В честь него была названа «дедаловской» характерная для рассматриваемого периода историческая стадия в развитии стиля, представленная статуэтками и рельефами из дерева, терракоты, бронзы, слоновой кости и камня; в должный черед, появилась и крупномасштабная скульптура, отмеченная сходными чертами: таковы «девушка из Оксера» и мраморное изваяние (в масштабе, превосходящем человеческий рост), которое наксосец Никандр посвятил на Делосе Артемиде (ок. 650 г. до н. э.). Говорили, что Дедал первым научился наделять свои изваяния выразительными глазами, «живыми» ногами и руками13
. Однако для скульптур «деда-[ловского» стиля характерны треугольные лица с остроконечным подбородком и прямоугольные парикообразные прически. Такая прическа имела северно-сирийское происхождение, но греческие ваятели упорядочивали ее форму на собственный лад, схожий с узорами на ориентализирующих вазах. В частности, «дедаловские» терракотовые статуи были обнаружены во многих центрах (главным образом, хотя не исключительно, дорийских), в том числе и в городах и святилищах Крита, который можно считать местом возникновения этого | стиля (а также появления первых форм для отливки статуэток из этого материала).Если дело обстоит так, то эти критские изделия являются предтечами почти всего раннегреческого искусства. В самом деле, Дипэн и Скиллид — которые, по словам Плиния, «самыми первыми прославились ваянием из мрамора»14
, перебравшиеся в Сикион, — родились именно на Крите, а иные даже утверждали, будто они приходились сыновьями Дедалу15.На вратах святилища в Принии, между Кноссом и Гортиной был обнаружен прекрасный каменный рельеф VII века до н. э., изображающий женскую фигуру16
.