Грехи молодых людей

Из Парижа, так сказать, гнезда и отечества проституции, высылая своих представительниц во все большие города вселенной, проституция быстро взяла верх и в Вене, и в Берлине, и в Петербурге, и даже отчасти в Москве. Честные женщины знают не только в лицо представительниц проституции, но иногда слышат рассказы об их жизни, заимствуют у них законы моды. При общей развращенности, при наглости порока, проституция, как степной ураган, способна унести с собой и погубить то, что, казалось бы, могло быть запущено от этой непогоды. Проституция отыскивает свои жертвы везде, и кому неизвестно, что она отыскивала их в самых честных нравственных семействах? Она прокрадывается, как вор, и похищает из-под глаз родителей их несчастных детей: одних, соблазняя мнимыми наслаждениями, других запугивая и, наконец, пользуясь неразвитостью третьих.

Относительно существования проституции установился общий взгляд, признаваемый почти всеми законодательствами в мире. Неизбежное зло должно быть терпимо под строгим надзором полиции и при неослабном соблюдении мер общественной гигиены, так как проституция порождает и распространяет самую страшную, самую пагубную из всех болезней – сифилис, болезнь, тем более страшную, что она не ограничивается одной жертвой и переходит из поколения в поколение, становится постыдным наследием внуков, как бы осужденных отвечать за проступки своих отцов. Терпимость проституции и медицинский надзор за ней приняты теперь во всех почти европейских государствах, и польза такого взгляда очевидна по последствиям. В Берлине, Мадриде и пр. гор., где временно правительство отвергло мысль о терпимости проституции и преследовало ее, разврат, прикрываясь таинственностью, принимал самое гнусное развитие, и число больных сифилитиков росло в ужасающих размерах. Но, если терпимость проституции является предметом необходимости, то она, естественно, может быть допущена исключительно только при необходимом условии медицинского контроля над промышляющими развратом. Доказательство этого мы видим в Лондоне и вообще в Англии, где проституция была терпима одно время без медицинского контроля, и где развитие сифилиса, почти в невероятных размерах, вызвало введение строгого медицинского контроля.

История человечества: не указала никаких действительных мер к искоренению этого зла, и поэтому-то, убедившись в невозможности совершенного его искоренения, надо признать пользу таких мероприятий, которые останавливают хотя отчасти развитие пагубных последствий зла. Потоки всяких нечистот в городе заражали бы воздух, производили бы болезни, если бы им дать свободное течение по всем улицам; напротив того, спущенные в водосточные трубы, они освобождают город от вредных миазмов. То же и с пороком. Кроме того, исторический опыт доказал, что отрицание существующего порока, огульное игнорирование его содействовало бы только усиленному его развитию. Там, где правительство отвергало всякие меры против терпимости проституции и преследовало ее, там она не только не уничтожалась, но принимала самые ужасные формы, идя об руку со всевозможными преступлениями против жизни и собственности.

Но то, что не может быть достигнуто вполне, искоренено совершенно, то может и должно быть ослаблено, и в ослаблении порока, в уничтожении возможности его быстрого распространения заключается прямая обязанность всего человечества. Здесь более, чем в каких-либо других случаях, человечество применяет высокую задачу основной заповеди христианства: любить ближнего, как самого себя.

Возвращать в лоно семьи отклонившихся от нее было издавна задачей многих благотворительных людей и даже целых обществ, но, увы, попытки: эти, в большей части случаев предпринятые людьми, не обладающими достаточной силой характера и твердостью воли, не приносили всей той пользы, которой от них ожидали. Бесспорно, нет задачи труднее подобного перевоспитания; условия успеха так шатки и непрочны, что нужна громадная энергия, дабы не упасть духом при первых неизбежных неудачах. Положение молодой девушки, вступающей в жизнь, не блистательно; соблазн окружает ее гораздо чаще и гораздо более, нежели заботливость и воспитание, которые могли бы утвердить в ней крепость духа, мощь характера. Мужчины всех возрастов и всех народов не стыдятся открыто и нагло окружать девушку соблазном, пользоваться ее наивностью, похищать для минутной забавы, даже не наслаждения, то, что они не в состоянии возвратить, и бросают затем свою жертву на произвол судьбы, на посмеяние общества, на поприще разврата. Забывая, что у них самих есть матери, сестры, жены, дочери; мужчины смотрят на погибель беззащитной девушки с той легкостью, которая не дает понимать ясно значение преступления.