Геродот пишет о том, что ему были известны имена всех спартанцев, погибших в ущелье: «В этой битве пал и Леонид, оказавшийся доблестнейшим воином, а с ним вместе и другие знатные спартанцы; имена их, как людей достойных, я узнал, и не только их, но и всех трехсот
» (VIII, 224). Однако в своем труде Геродот называет имена лишь немногих воинов Спарты. Рассказав о знаменитом ответе Диенека про стрелы и солнце, «отец истории» добавляет: «После него отличились храбростью, как говорят, два лакедемонянина, сыновья Орсифанта, Алфей и Марон. Из феспийцев прославился больше всех сын Гарматида по имени Дифирамб» (VII, 227). О Мароне и Алфее упоминает Павсаний, когда рассказывает о достопримечательностях Спарты: «Есть тут святилище и Марона и Алфея: это те из лакедемонян, которые участвовали в сражении при Фермопилах и о которых говорят, что, после Леонида, они сражались лучше всех лакедемонян» (III, 12, 9). Как видим, в Спарте чтили героев Фермопил и даже соорудили в их честь святилище.В Лакедемоне помнили не только Алфея и Марона. Продолжая рассказ о Спарте, Павсаний сообщает следующее: «Напротив театра по другую сторону – надгробные памятники: один – Павсанию, начальствовавшему в битве при Платеях, второй – Леониду; каждый год около них произносятся речи и устраиваются состязания, участвовать в которых не разрешается никому, кроме спартанцев. Кости Леонида лежат здесь потому, что сорок лет… спустя Павсаний их нашел и перенес из-под Фермопил. Тут же стоит и доска с именами всех тех, кто выдержал бой при Фермопилах против персов; при их именах стоят также и имена их отцов
» (III, 14, 1). В данном свидетельстве присутствует анахронизм, военачальник Павсаний никак не мог перенести в Спарту останки Леонида спустя 40 лет после гибели царя, поскольку был казнен еще в 469 г. до н. э.