— Павел Шубин. — Почти официально представился он — Мы с бабулей в лесу голос слышали. За земляникой пошли, собирали, собирали, а я банку потерял. Мы снова вернулись, а банка у меня рассыпана. Я стал собирать ягоды обратно, а бабуля села рядом. Достала воду, а тут кто-то говорит: «Пить!» А никого нет рядом. Бабуля встала, оглянулась, даже крикнула, кто там. Я думал, что рядом кто спрятался, хотел поискать, да бабуля не разрешила, сказала, чтобы я от неё не отходил. А потом, говорит, пошли отсюда, в другом месте ягод наберём. Меня взяла за руку и быстро потащила. А нам снова тот голос говорит: «Пить!» Бабушка меня ещё быстрее потащила, мы чуть не бегом побежали. Бежали, бежали, и опять на ту поляну выбежали. И кто-то засмеялся. Бабуля вытащила воду, вылила на землю и мы сразу из леса вышли.
— А голос — то мужской? — Спросила я.
— Нет, не мужской. Старик какой-то говорил. Я у бабули спросил, кто это, а она говорит, леший.
— А куда вы ходили за ягодами, где старая пасека?
— Нет, мы так далеко не ходим. Здесь, недалеко, за огородом дяди Мити. — Он махнул рукой в сторону деревни. — К пасеке никто не ходит.
— Почему?
— Так там в том году туристов убили. Говорят, что место плохое.
— Туристов убили? Как их убили? — Я, сама не знаю почему, разволновалась.
— Ночью кто-то к ним в палатку залез и задушил парня и девушку, и кровь выпил.
— О господи! Нашли, кто это сделал?
— Нет, милиция по домам ходила, всё спрашивала. С собакой приезжали. Я потом уехал домой, но бабуля говорит, так и не нашли никого, кто это сделал.
— Ну, у вас тут и странные дела творятся! А что в деревне-то про это думают? Наверняка, между собой обсуждают.
— Обсуждают. — Серьёзно ответил Павел. — Я слышал, как дядя Митя бабуле сказал, что опять лесовик вернулся.
— Какой лесовик? Кто это?
— Наверное, они колдуна так зовут. Я думаю, что это лесной колдун. Злой.
— Паша! Паша! Домой! — Раздался недалеко от нас зычный женский голос.
Паша соскочил и крикнул:
— Я здесь! — Потом спросил меня — А ты к кому приехала?
— К Кудиновым.
— Надолго?
— Завтра уезжаю.
— А-а! — Разочарованно протянул он — Я думал, что мы с тобой вместе сходим на то место, где с нами колдун разговаривал.
— Паша! — Снова крикнула женщина.
— Да иду я!
Он пошёл по берегу, потом обернулся ко мне и спросил:
— Давай я днём за тобой зайду и сходим?
— А бабуля не заругается, что мы с тобой в лес уйдём? — Обеспокоилась я.
— Нет, я и один туда после этого ходил. Только испугался и обратно прибежал.
— Мы утром на кладбище собрались, если только после него. А можно я с собой и Анфису возьму? Она местная.
— Сколько ей лет?
— Взрослая, как я.
— Ладно, бери. — Милостиво разрешил он — Зайду за вами днём. Не бойтесь, я теперь в лес с оружием хожу.
Он припустил бегом, а я набрала Сакатова. Паше я сразу поверила, и этот лесной колдун мог вполне быть тем самым Губцом, о котором писал отец Анфисы.
— Оля, я не хочу тебя пугать… — Начал Сакатов.
— Но придётся! — Не удержалась я.
— Да, придётся. Можешь не иронизировать. Ты себе даже не представляешь, сколько разных историй про эти круги. Но половину можно смело отбросить, придуманные. Но есть несколько историй, которые меня заинтересовали.
— Подожди. — Остановила я его — Сейчас мне мальчишка деревенский рассказал тоже очень занимательную историю. Которая недавно с ним и с его бабушкой приключилась — Я повторила ему Пашину историю, и заодно рассказала об убитых прошлым летом туристах — Я подумала, что это тот самый Губец, о котором мы прочитали в тетрадке.
— Да, занятная там история написана. Про Губца ничего не нашёл, но мой друг Лапшин мне кое-что поведал, но это позже, а сейчас хочу тебе рассказать про грибы.
— Да, ещё у Веры Петровны грибы подписанные в шкафчике хранятся. — Вспомнила я — Мне кажется, что не один год они уже там. Даже не понятно, к какой породе эти грибы относятся. Давай свою историю, если она не длинная, я тут всё-таки в гостях, не хочу ночью возвращаться.
— Постараюсь покороче. Слушай. — Он сделал паузу, как хороший артист, и начал мне рассказывать.