Грихастха-ашрам. Семейная духовная жизнь

Таким образом, любая хорошая семья — это следствие заботы друг о друге. Необученные люди тоже проявляют заботу, но так как они это делают, находясь в невежестве и ничего не зная о подлинном благе, то это не очень-то помогает им улучшить жизнь. Я видел как бабушка, заботясь о внуке, купила ему на совершеннолетие бутылку водки. Отец подарил сыну охотничье ружье. А мать объясняла дочери, как избегать беременности; муж, заботясь о жене, удовлетворял все ее прихоти. Это тоже своего рода забота, и люди далее чувствуют благодарность в ответ, но на самом деле такая забота исходит от Кали-юги, а не от Кришны. И сколько бы мы ни благодарили Кали за заботу и не служили ему в ответ, результат будет плачевный. Поэтому так важно найти настоящего, правдивого спутника жизни.

Семью невозможно разрушить извне

«Брак — это лавина, которую юноша и девушка обрушивают себе на голову, потянувшись за цветком».

Джордж Бернард Шоу

«Легко заключить дружбу, но крайне трудно поддерживать ее. Непостоянство ума может разрушить дружбу, найдя самый нелепый повод».

Рамаяна

Семью можно разрушить только изнутри. У каждого человека есть свой предел самопожертвования или предания себя. Дойдя до этой черты, супруги стоят перед выбором — либо расстаться, либо строить отношения по-новому.

Примечание психолога:

Так в семью приходит кризис. В семейной жизни это явление нормальное, нет ни одной семьи на белом свете, которой бы удалось избежать кризисных периодов в жизни. Само слово «кризис» греческое, в переводе означает «суд». Задумаемся, что такое суд? Это процесс, в результате которого выясняется, в чем человек был прав, а в чем нет. Так и семейный кризис помогает понять, что стратегия, выбранная супругами на данный момент, уже не срабатывает как прежде, и теперь она должна измениться. И, как правило, меняться предстоит обоим. Почему же мы так боимся и не любим кризисов? Да именно по той простой причине, что мы скорее бы поменяли весь мир, но не самих себя. Существует достаточное разнообразие кризисов во взаимоотношениях. Одни вызваны бытовыми причинами, другие разными взглядами на то, как следует воспитывать детей, как строить отношения с внешним миром, как двигаться правильно к цели и т.д. Но отдельно стоит сказать о религиозном кризисе, который трогает глубинную систему ценностей, а потому этот кризис один из самых болезненных.

Такой кризис особенно наглядно протекает в тех семьях, где один из членов внезапно стал стопроцентно преданным Кришны. Его «безответственная» преданность шокирует близких настолько, что им иногда серьезно кажется, что их дорогой муж (жена, сын, дочь...) сошел с ума. Ведь он готов ради Кришны пожертвовать самым дорогим, что у нас есть — это семья, работа, друзья. Иногда полное предание Богу бывает преждевременным, и поэтому приносит беспокойство обществу людей, привыкших к размеренной и спокойной, «как у всех», жизни. Если кто-то внезапно начинает служить гуру и Кришне, полностью пренебрегая местом, временем и обстоятельствами, к тому же не требуя ничего взамен, то это вызовет естественную тревогу, потому что для людей это означает полный разрыв отношений. Ни друзья, ни родные не смогут понять, почему же он больше их не уважает, а порой им кажется, что он их даже ненавидит. Поэтому родственники иногда могут подумать: уж лучше бы ты умер.