Читаем Грихастха ашрам полностью

73-07 Ты совершенно права, когда пишешь, что Кришна благословил тебя превосходным мужем. В ведическом обществе девушкам не позволялось оставаться независимыми и незамужними. Независимость для женщины означает, что она уподобляется проститутке и охотится на мужчин, ища того, кто позаботится о ней. Поэтому так называемой независимой женщине приходится прилагать огромные усилия, чтобы быть привлекательной — с помощью искусственной косметики, мини-юбок и прочих подобных вещей. В прежние времена девочку выдавали замуж за подходящего мальчика в очень раннем возрасте, примерно в шесть лет. Но хотя девочка выходила замуж рано, она не сразу переселялась к мужу. Вплоть до достижения половой зрелости она жила дома и постепенно училась тому, как готовить, убирать и служить мужу разными способами. Все это время она не испытывала никаких беспокойств, поскольку знала: «У меня есть муж». И юноша тоже знал: «Эта девушка — моя жена». Поэтому, даже когда они становились старше, в их жизни не могло быть недозволенных половых отношений. Психология такова, что юноше, за которого девушка выходит, она отдает все свое сердце, и эта привязанность к мужу со стороны девушки со временем возрастает все больше и больше. Если у нее хороший муж — то есть такой, который принял истинного духовного учителя и утвердился в своем служении, — жена такого преданного автоматически получает все благие результаты его духовного прогресса. Так что тебе повезло. Сохраняй такое же умонастроение, всегда служи своему мужу, и тогда твоя жизнь станет совершенной и вы вместе вернетесь домой, к Богу. (ПШП Найшкарми даси, 28 июля

1973 г.)

74-08 В духовной жизни очень важно подавать хороший пример. Учение парампары полностью основано на принципе ачарьи.

Иногда приводить мужа в сознание Кришны приходится жене, поэтому ты сама должна повторять шестнадцать кругов, следовать правилам преданного служения, а также читать мои книги. Если это трудно и у тебя случаются падения, тогда лучше было бы, если бы ты жила в одном из наших храмов.
Все вы приходите, имея за плечами груз дурных привычек, поэтому, чтобы продвигаться в сознании Кришны, надо быть снисходительными к недостаткам других. Ты должна быть терпеливой в отношении своего мужа. Повторение святых имен без оскорблений является лекарством от всех этих недугов. Поэтому я вменил в обязанность всем президентам храмов, а также членам Джи-би-си следить за тем, чтобы каждый преданный соблюдал правила и предписания, повторял шестнадцать кругов, поддерживая таким образом свой духовный уровень. Итак, если ты испытываешь трудности, для тебя лучше будет не жить отдельно, а общаться с другими преданными. (ПШП Видарбха-Канье, 19 августа
1974 г.)

75-02 Если женщина выходит замуж, ей вовсе не обязательно прекращать свое служение в храме или на сан-киртане. Но при этом она не должна пренебрегать своими домашними обязанностями.(ПШП Шри Говинде дасу, 6 февраля 1975 г.)

75-06 К счастью, у тебя очень хороший муж, а ты — замечательная жена, так что живите в мире и согласии. Помогай мужу писать очерки, которые у него очень хорошо получаются. Так вы оба будете счастливы, и жизнь ваша увенчается успехом.(ПШП Тайттирии, 19 июня 1975 г.)

Перейти на страницу:

Похожие книги

Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами

Из всех наук, которые постепенно развивает человечество, исследуя окружающий нас мир, есть одна особая наука, развивающая нас совершенно особым образом. Эта наука называется КАББАЛА. Кроме исследуемого естествознанием нашего материального мира, существует скрытый от нас мир, который изучает эта наука. Мы предчувствуем, что он есть, этот антимир, о котором столько писали фантасты. Почему, не видя его, мы все-таки подозреваем, что он существует? Потому что открывая лишь частные, отрывочные законы мироздания, мы понимаем, что должны существовать более общие законы, более логичные и способные объяснить все грани нашей жизни, нашей личности.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука
Конспект по истории Поместных Православных Церквей
Конспект по истории Поместных Православных Церквей

Об автореПротоиерей Василия Заев родился 22 октября 1947 года. По окончании РњРѕСЃРєРѕРІСЃРєРѕР№ РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ семинарии епископом Филаретом (Вахромеевым) 5 октября 1969 года рукоположен в сан диакона, 25 февраля 1970 года — во пресвитера. Р' том же году РїСЂРёРЅСЏС' в клир Киевской епархии.Р' 1972 году назначен настоятелем храма в честь прп. Серафима Саровского в Пуще-Водице. Р' 1987 году был командирован в г. Пайн-Буш (США) в качестве настоятеля храма Всех святых, в земле Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ просиявших. По возвращении на СЂРѕРґРёРЅСѓ был назначен клириком кафедрального Владимирского СЃРѕР±РѕСЂР° г. Киева, а затем продолжил СЃРІРѕРµ служение в Серафимовском храме.С 1993 года назначен на преподавательскую должность в Киевскую РґСѓС…овную семинарию. С 1994 года преподаватель кафедры Священного Писания Нового Завета возрожденной Киевской РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ академии.Р' 1995 году защитил кандидатскую диссертацию на тему В«Р

профессор КДА протоиерей Василий Заев

История / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика