Читаем Гром Тишины полностью

Существует простая процедура, которой вы можете следовать в отношении всего, что вас серьезно беспокоит, например, нехватка денег или проблема, к которой вы чрезмерно привязаны, например, зависимость от алкоголя. Используя этот путь, ваш ум может успокоиться так, что Бог сможет говорить с вами, независимо от условий.

Для иллюстрации: возьмите любую монету и положите её перед собой. Смотрите на неё, и пусть ваш ум продолжает работать с любыми мыслями, которые возникают, глядя на них, как на безжизненные картинки. Ваши мысли могут обратиться к тому, откуда эти деньги пришли — в качестве платы за работу, как благодарность за предоставленную вами услугу, или в качестве подарка на день рождения от друга. Имеет ли монета или бумага какую-либо внутреннюю ценность? Возможно, вам придут в голову и другие мысли. Этот внутренний, углубляющийся процесс позволяет вам освободиться от такого объекта, как деньги, и понять его функцию как чего-то полезного (средство обмена), любящего и щедрого. Вскоре ваш ум выйдет за пределы самих денег, и вы увидите, почему они принадлежат вам. Деньги действительно снабжают вас, но только в той мере, в какой вы снабжаете деньги своими возможностями и силой. К этому времени ваш ум переходит из физической сферы в невидимую, и наступает мирная тишина. В этой полной тишине вы можете получить дар от Бога в отношении истинного толкования денег.

Получать деньги обычно считается желательным, тогда как пристрастие к алкоголю, курению сигарет или перееданию считается злом. Тем не менее, со всем этим можно справиться во многом так же, как и с проблемой снабжения. Когда человек начинает осознавать, что вещества, такие как алкоголь, сигареты или пища, не имеют силы ни для добра, ни для зла, он теряет всякий вкус и удовольствие от употребления или злоупотребления. До тех пор, пока человек даёт какую-либо физическую форму или силу мысли добру или злу — они держат его в своей хватке. Нет ничего доброго или злого само по себе в любом внешнем явлении.

Есть только сила Божья и совершенная Вселенная, исходящая от Бога. Всё, что существует — это чистая душа, бесконечно выражающая себя как роза, кошка, дом, звезда — и без всяких пар противоположностей.

<p>Глава 8. Отныне мы не знаем ни одного человека по плоти</p>

В вашем уме может возникнуть вопрос: "Как я могу перестать думать и верить в добро и зло?" Возьмите, например, вашу руку. Это всего лишь рука, кусок плоти и костей. Она не обладает ни разумом, ни силой действовать сама по себе, чтобы быть либо хорошей рукой, либо плохой.

Всё тело точно так же — не хорошее и не плохое, не молодое и не старое, не сильное и не слабое, не здоровое и не больное. Тело ничего не знает ни о времени, ни о календарях. Однако, человеческое "я" делает это, и из-за этого меняется тело. Тело отражает всё, с чем мы соглашаемся в своём уме и навязываем ему, и именно ум становится тем путём, по которому тело принимает "общепринятые" убеждения мира. Все человеческие условия, как бы они ни назывались, существуют только как вера в смертном разуме, вера в то, что пары противоположностей реальны.

В тот момент, когда мы выходим за пределы ума и мысли, именно тогда ум и тело управляются и контролируются тем "Я", которое есть Бог. Это производит ум, тело и повседневный опыт, которые не являются ни хорошими, ни плохими, но духовными. Это и есть достижение необусловленного ума, через который душа функционирует как наша жизнь и опыт. И теперь мы осознаём, что наше тело — это святой храм живого Бога, инструмент Бога.

Тогда мы можем сказать, как это сделал Учитель: "Я победил мир". Мы вернулись в Царство Небесное, где никто не знает, что такое здоровье или богатство, потому что никто не знает, что такое болезнь или бедность. Здесь нечего сравнивать. Есть только Бог, духовное существо, совершенство.

Истина "[нет] ни добра, ни зла" должна быть переживаема нами до тех пор, пока мы не сможем полностью продемонстрировать её, как очевидность, в нашем опыте, чтобы мир увидел её. Мы должны доказывать это снова и снова внутри себя каждый раз, когда искушаем себя видимостью зла в любой форме, такой как страх, грех, недостаток, ограничение, болезнь, смерть.

Мы можем доказать этот принцип "ни добра, ни зла" только когда твёрдо следуем ему внутри себя, одновременно сохраняя его священным и тайным, но постоянно используя его при каждом виде ошибок, которые встречаются нам в любой момент жизни. Когда бы и где бы вы ни столкнулись с ошибкой, обратитесь внутрь себя и спросите: "Может ли это заставить меня поверить в добро или зло? Может ли это заставить меня принять две силы?" Когда вы практикуете сознательно, вы воздерживаетесь от одобрения или осуждения воспринимаемого, и не будет никакого искушения попытаться изменить или исцелить кого-то или что-то. Держитесь за истину: "Бог сотворил всё, что было сотворено из него самого, и он нашел это очень хорошим". Есть только Дух, наполняющий всё пространство, есть только одна жизнь.

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература
Библия. Современный перевод (BTI, пер. Кулакова)
Библия. Современный перевод (BTI, пер. Кулакова)

Данный перевод Библии выполнен Институтом перевода Библии в Заокском. В настоящем издании, адресованном современному читателю, используются по преимуществу находящиеся в живом обращении слова, словосочетания и идиомы. Устаревшие и архаичные слова и выражения допускаются лишь в той мере, в какой они необходимы для передачи колорита повествования и для адекватного представления смысловых оттенков фразы. В то же время было найдено целесообразным воздерживаться от использования остросовременной, скоропреходящей лексики и такого же синтаксиса, дабы не нарушить той размеренности, естественной простоты и органичной величавости изложения, которые отличают метафизически несуетный текст Писания.Как в прежних изданиях, так и в настоящем наш коллектив переводчиков стремился сохранить и продолжить то наилучшее, что было достигнуто усилиями библейских обществ мира в деле перевода Священного Писания. Стремясь сделать свой перевод доступным и понятным, мы, однако, по — прежнему противостояли искушению использовать грубые и вульгарные слова и фразы — ту лексику, которая обычно появляется во времена социальных потрясений — революций и смут. Мы пытались передать Весть Писания словами общепринятыми, устоявшимися и в таких выражениях, которые продолжали бы добрые традиции старых (теперь уже малодоступных) переводов Библии на родной язык наших соотечественников.В традиционном иудаизме и христианстве Библия — не только исторический документ, который следует беречь, не только литературный памятник, которым можно любоваться и восхищаться. Книга эта была и остается уникальнейшим посланием о предложенном Богом разрешении человеческих проблем на земле, о жизни и учении Иисуса Христа, открывшего человечеству путь в непрекращающуюся жизнь мира, святости, добра и любви. Весть об этом должна прозвучать для наших современников в прямо обращенных к ним словах, на языке простом и близком их восприятию.Данная версия Библии включает весь Новый Завет и часть Ветхого Завета, в котором отсутствуют исторические и поэтические книги. Выпуск всех книг Библии намечен Институтом перевода Библии на 2015 год.

BTI , Библия

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Апокалипсис в искусстве. Путешествие к Армагеддону
Апокалипсис в искусстве. Путешествие к Армагеддону

Книга «Апокалипсис», или «Откровение Иоанна Богослова», – самая загадочная и сложная часть Нового Завета. Эта книга состоит из видений и пророчеств, она наполнена чудищами и катастрофами.Богословы, историки и филологи написали множество томов с ее толкованиями и комментариями. А искусствоведы говорят, что «Откровение» уникально в том, что это «единственная книга Библии, в которой проиллюстрирована каждая строчка или хотя бы абзац». Произведения, которые сопровождают каждую страницу, создавались с III века до начала XX века художниками всех главных христианских конфессий. И действительно проиллюстрировали каждый абзац.Это издание включает в себя полный текст «Апокалипсиса» по главам с комментариями Софьи Багдасаровой, а также более 200 шедевров мировой живописи, которые его иллюстрируют. Автор расскажет, что изображено на картинке или рисунке, на что стоит обратить внимание – теперь одна из самых таинственных и мистических книг стала ближе.Итак, давайте отправимся на экскурсию в музей христианского Апокалипсиса!

Софья Андреевна Багдасарова

Прочее / Религия, религиозная литература / Изобразительное искусство, фотография