Читаем Гром в ясном небе. Наука о душе полностью

Его последователи постоянно говорили ему, что он ведет себя странно, что существует суровая аскеза... он может поститься сколь угодно долго, и тогда его поступок будет вполне логичным. Маха-вира отвечал им: «Дело не в посте. Я отдаю себя существованию и ставлю условие для того, чтобы понять, хочет оно накормить меня сегодня или нет. Все зависит от отношения вселенной ко мне. Если условие не выполнено, значит существование хочет, чтобы я постился. Сам я не принимаю решение поститься. Именно существование хочет, чтобы я остался в этот день голодным, а мудрость всего сущего превосходит человеческие познания».

Иногда выполнялись такие условия, что люди просто изумлялись. Для примера приведу такой случай... Как-то раз Махавира не ел уже пятнадцать дней. Все это время он постился, так как не мог нарушить обет, данный существованию. Он мог поесть только в том случае, если выполнится условие. А затем он все равно поставил бы следующее условие.

Однажды Махавира поставил такое условие: пусть ему предложит еду не обыкновенная женщина, а принцесса, руки и ноги которой скованы цепями. Только тогда он сможет поесть. Условие, прямо скажем, абсурдное. Прежде всего, даже если еду ему предложит женщина из царской семьи, то с какой стати ее закуют в кандалы? Если же она и в самом деле будет закована в цепи, то будет находиться в тюрьме! В таком случае даже принцесса не сможет накормить Махавиру.

Но по воле обстоятельств один властитель разгневался на дочь Чандану и приказал заковать ее в цепи ровно на сутки. Ее не заточили в тюрьму, и она могла передвигаться по дому.

Так случилось, что Махавира пришел к порогу как раз этого дома. Дело в том, что властитель заковал свою дочь за то, что она хотела накормить Махавиру, философия которого пришлась ей по душе, но отец воспротивился ее желанию и заковал ее в цепи, полагая, что ей будет стыдно выйти к Махавире в таком виде. Но когда тот появился у двери ее дома с тысячами своих последователей, она все равно вышла к нему с едой.

Когда принцесса показалась на пороге дома, все тысячи последователей Махавиры не поверили своим глазам, ведь их мастер не ел уже тринадцать дней, а они совсем недавно узнали его новое условие. «Махавира, мы хотим знать твое условие, - допытывались они.

- Мы никому не расскажем о нем. Мы лишь хотим узнать, есть ли какой-то смысл в твоем условии. Если существование и в самом деле так сострадательно, то насколько простирается это его качество?

Слышит ли оно тебя? Скажи же нам, наконец, каково твое условие». Махавира поведал им о своем условии. «Какой ужас! - испугались его последователи. - Это условие никогда не будет выполнено». «Тогда всем станет ясно, что существование не нуждается во мне, - заметил Махавира. - Я ни на что не жалуюсь. Вполне возможно, что я уже выполнил свою работу, что теперь я превратился в тяжкое бремя для вселенной». Условие этого мастера было выполнено.

Когда вы берете на себя ответственность за судьбы мира, в вас возникает доверие к существованию, непоколебимое доверие. По мере того как вы чувствуете все больше ответственности по отношению к окружающим вас мелочам, существование отзывается великим множеством способов. И вы никогда не терпите поражение.

Милый Ошо, может ли заядлый курильщик стать созерцательным человеком? Я курю уже двадцать пять лет, и мне кажется, что моя привычка не позволяет мне погружаться глубоко в медитацию. И все же я не в силах бросить курить. Не мог бы ты рассказать мне о том, что со мной происходит?

Созерцатель не может курить просто потому, что он никогда не нервничает, не беспокоится, не тревожится.

Курение помогает ненадолго забыть о своих тревогах, напряжении, нервозности. Достижению этой же цели могут послужить и другие средства - скажем, жевательная резинка, но сигарета все же лучшее средство.

В вашей абсолютной бессознательности курение связана с сосанием молока из материнской груди. Цивилизация быстро развивается, и женщины уже не хотят кормить своих детей грудью, что было бы естественным делом. Ребенок может испортить вид груди, которая потеряет свою округлую форму и красоту.

У ребенка другие потребности. Он совсем не интересуется округлостью груди, поскольку именно из-за этого ее качества ребенок может умереть. Если грудь абсолютно округла, тогда ребенок не может дышать, когда пьет молоко. Его нос упирается в грудь, и дыхание прекращается.

Ребенку нужно совсем не то, что нужно художнику или поэту, которые питают эстетические чувства. Ребенку необходима продолговатая грудь, чтобы свободно дышать носом во время кормления. Итак, каждый ребенок пытается придать материнской груди ту форму, которая ему нужна. Но ни одна женщина не хочет портить вид своей груди, ведь она своей формой придает красоту женскому телу.

Перейти на страницу:

Похожие книги

21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное
Мсье Гурджиев
Мсье Гурджиев

Настоящее иссследование посвящено загадочной личности Г.И.Гурджиева, признанного «учителем жизни» XX века. Его мощную фигуру трудно не заметить на фоне европейской и американской духовной жизни. Влияние его поистине парадоксальных и неожиданных идей сохраняется до наших дней, а споры о том, к какому духовному направлению он принадлежал, не только теоретические: многие духовные школы хотели бы причислить его к своим учителям.Луи Повель, посещавший занятия в одной из «групп» Гурджиева, в своем увлекательном, богато документированном разнообразными источниками исследовании делает попытку раскрыть тайну нашего знаменитого соотечественника, его влияния на духовную жизнь, политику и идеологию.

Луи Повель

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Самосовершенствование / Эзотерика / Документальное