Гром в ясном небе. Наука о душе

Глава 4 Вы исчезаете в танце

Милый Ошо, когда я глубоко расслабляюсь, во мне часто возникает сильное желание умереть. В эти мгновения я ощущаю себя частью всего космоса и хочу исчезнуть в нем. С одной стороны, у меня появляется прекрасное чувство, и я очень рад ему. С другой стороны, я не доверяю ему. Возможно, я не сказал себе, своему естеству «да», ведь желание умереть так сильно. Может быть, я испытываю влечение к самоубийству?

Нет, ты не хочешь убить себя. Здесь первым делом следует понять, что влечение к самоубийству возникает только у тех людей, которые слишком активно цепляются за жизнь. Когда же они терпят поражение в этой гонке, ум бросается в другую крайность. Ум действует в режиме или/или: он желает или все, или ничего. Страстное желание жить невозможно удовлетворить в полной мере, поскольку жизнь как таковая явление временное. Рано или поздно жизненный срок человека неизбежно подходит к концу, поскольку если есть рождение, значит должна быть и смерть. Не бывает отрезка лишь с началом, но без конца. Где-нибудь обязательно должен быть конец.

Итак, убивающие себя люди не противостоят жизни, это лишь видимость. Они хотят обрести жизнь во всей ее полноте, охватить всю ее целиком, и когда им это не удается (а они неизбежно терпят поражение), тогда из-за разочарования, ощущения краха они начинают подумывать о самоубийстве. Суицид кажется им единственным выходом из ситуации. Эти люди не удовольствуются тем, что дает им жизнь, ведь они хотят получать все больше и больше.

Жизнь коротка, а человеческие желания бесконечны, отсюда и неизбежность разочарований. Рано или поздно наступит момент, когда эти люди почувствуют, что жизнь обманула их. На самом деле, их никто не обманывает, они сами одурачили себя. Эти люди просили слишком многого, причем они требовали что-то, ничего не отдавая, не выражая даже благодарности. В гневе, ярости, от желания отомстить маятник ума качнулся в другую сторону. И человек не понимает, кому он собирается отомстить. Он просто накладывает руки на себя, а не на саму жизнь, существование.

Поэтому у твоего ощущения нет характера влечения к самоубийству. Это нечто сходное с подобным влечением, но твое стремление пребывает совсем на другом уровне и в другом измерении. Когда ты расслаблен, когда в тебе отсутствует напряжение, когда ты ничего не желаешь, когда ум спокоен как озеро без всполохов, в тебе возникает сильное желание исчезнуть в этот миг, поскольку он лучший из всех, что дала тебе жизнь. У тебя уже случались минуты, исполненные счастья и удовольствия, но этот миг выше счастья и удовольствия. Ты чувствуешь чистое блаженство.

Возвратиться из такого состояния действительно сложно. Человек хочет погрузиться глубже, и он понимает, что в конечном итоге исчезнет. Большая его часть уже исчезла в расслаблении, в тишине, в отсутствии желаний. Основная часть его личности уже пропала, и болтается всего лишь короткая нить эго. Человек хочет выпрыгнуть из круга эго, поскольку если даже расслабление при наличии эго приносит такое глубокое благословение, тогда трудно предположить, каким будет результат, если раствориться полностью, поэтому он говорит: «Меня нет, но существование есть».

Это не инстинктивное влечение к самоубийству. Именно это по сути и есть духовное освобождение. Человек освобождается от эго, желания, даже от стремления жить. Это полное освобождение.

Но в этой ситуации в каждом человеке непременно возникнет вопрос, причем не потому, что вы разумны, а потому, что трусливы. На самом деле вы хотите под каким-то предлогом не исчезать, не растворяться в бесконечности. Ваш ум тотчас же заявляет вам, что это и есть самоубийство. «Не убивай себя, - говорит ваш ум. - Самоубийство это грех. Вернись!» И вы отшатываетесь назад. Таким образом, вы снова становитесь напряженными, снова полны тревог и желаний. И вновь продолжается трагический спектакль жизни

Вы боитесь полного растворения, но не хотите признавать свое чувство страхом, поэтому присваиваете ему термин с оттенком осуждения. Вы называете его влечением к самоубийству. Но ваше чувство не имеет никакого отношения к подобному стремлению, в действительности так вы просто еще глубже познаете жизнь.