Читаем Гром в ясном небе. Наука о душе полностью

Вы всегда называете Бога местоимением «он». А как же быть с женскими качествами Бога?

Вопрос сложный... Вообще-то, у Бога все качества исключительно женские, и именно поэтому я называю его местоимением «он». По сути, у него нет никаких причин называть себя мужчиной. Бога просто жаль! Вы позволите мне утешать Бога, не так ли? У него сплошь женские качества, и как-то неудобно называть его женщиной. В утешение ему я произношу местоимение «он».

Бог скорее мать, чем отец. Бог больше похож на материнское чрево, нежели на что-то еще. Мы рождаемся из Бога, а потом снова растворяемся в нем. Он наше рождение и наша смерть. Бог подобен океану: он покачивает нас, и мы становимся его волнами. Бог поглощает нас, и мы исчезаем. Он есть сострадание, любовь. Все его качества женские.

Итак, не нужно беспокоиться о том, почему я называю Бога местоимением «он». Называть его местоимением «она» будет слишком реалистично. Позвольте мне быть столь романтичным и поэтичным, чтобы называть Бога местоимением «он». Так я приведу ситуацию в состояние равновесия.

По сути, Бог ни мужчина, ни женщина, поскольку из него рождаются как мужчина, так и женщина. Бог или двуполый, или бесполый, но он сочетает в себе всё.

Но я понимаю вопрос. Наверно, его задала какая-нибудь женщина, которая состоит в женском освободительном движении. Эти женщины уже начали называть Бога местоимением «она». В этом нет ничего дурного! На самом деле, такой вариант может со временем стать чаще употребляемым. Местоимение «она» прекрасно. Кстати, в нем уже присутствует слово «он». В «он» нет «она», но «она» поглощает «он». Это более удачное, но одновременно сбивающее с толку слово.

Все люди на земле испокон веков называли Бога местоимением «он». Возможно, здесь не обошлось без вмешательства шовинистического мужского менталитета, и именно мужчины написали все священные книги. Мужчине очень неприятно считать Бога женщиной. Такая ситуация претит мужскому эго. Но и не нужно бросаться в другую крайность. Я постоянно напоминаю вам о том, что всякие крайности вредны.

До сих пор мы называем Бога местоимением «он». Пусть в этом отчасти повинен мужской шовинизм, но начав называть Бога местоимением «она», мы подыграем женскому шовинизму. В Индии для этих целей пользуются средним родом. Не мужским и не женским, а именно средним. В Индии Бога называют термином «Брахма», который среднего рода. Мы называем его местоимением «оно», а не «он» или «она». Татвамаси Светкету - То есть ты, оно есть ты, Светкету. Вот более научный подход.

Маятнику может запросто качнуться от «он» к «она», но такое движение будет столь же ошибочным. Бог одновременно «он» и «она», или ни «он», ни «она».

Как распознать, что женщина влюбилась по-настоящему, а не разыгрывает меня?

Трудно тебе придется! Еще никому не удавалось распознать истинную влюбленность женщины, потому что любовь по сути и есть игра. Такова суть любви! Если ты будешь следить за женщиной и ломать голову над тем, действительно ли женщина, с которой у тебя возник роман, любит тебя или же просто крутит тобой, тогда у тебя ничего не получится ни с одной женщиной, ведь любовь и есть игра, в высшей степени игра.

Не нужно требовать от нее подлинной влюбленности, пусть себе играет! Такова суть любви! Если же вам страстно хочется подлинных чувств, тогда в любви вам делать нечего. Любовь это мечта\ Фантазия, выдумка, романтический флирт, поэтическое приключение. Если вы законченный реалист, обуреваемый здравомыслием, тогда любовь не для вас. Займитесь медитацией.

Мне известно о том, что человек, задавший мне этот вопрос, не из тех, кто предается медитациям. Кришна Гаутама не способен на медитацию, по крайней мере в этой жизни! Ему нужно распутать с женщинами множество карм. Поэтому он постоянно думает о медитации, а между тем только и делает, что крутит романы. Его женщины приходят ко мне и спрашивают: «Он и в самом деле влюблен в нас?» Что им делать. И вдруг является он сам со своим вопросом!

Но каждый человек иногда сталкивается с таким вопросом, потому что не существуют критерии, по которым можно определить подлинность влюбленности. Все мы одиночки, посторонние друг другу, и встречаемся абсолютно случайно. Мы идем по дороге и сталкиваемся, не зная ни себя, ни своего визави. Два незнакомца встречаются на дороге. Им одиноко, они берут друг друга за руки и полагают, будто влюблены. Каждый из них просто нуждается в другом человеке, но как им увериться в том, что между ними любовь?

Послушайте забавный анекдот. Слушайте его внимательно.

В захолустный городок ночью приехала женщина. Оказалось, что все номера местного отеля уже заняты. «Мне очень жаль, - сказал служащий отеля, - но последнюю свободную комнату занял какой-то итальянец». «Какой номер этой комнаты? - в отчаянии потребовала женщина. - Возможно, мы с ним договоримся». Служащий отеля сказал ей номер комнаты, и женщина забарабанила в дверь.

Перейти на страницу:

Похожие книги

21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное
Мсье Гурджиев
Мсье Гурджиев

Настоящее иссследование посвящено загадочной личности Г.И.Гурджиева, признанного «учителем жизни» XX века. Его мощную фигуру трудно не заметить на фоне европейской и американской духовной жизни. Влияние его поистине парадоксальных и неожиданных идей сохраняется до наших дней, а споры о том, к какому духовному направлению он принадлежал, не только теоретические: многие духовные школы хотели бы причислить его к своим учителям.Луи Повель, посещавший занятия в одной из «групп» Гурджиева, в своем увлекательном, богато документированном разнообразными источниками исследовании делает попытку раскрыть тайну нашего знаменитого соотечественника, его влияния на духовную жизнь, политику и идеологию.

Луи Повель

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Самосовершенствование / Эзотерика / Документальное