Громкая тишина

Свободолюбивые и патриотические традиции афганской литературы, сложившиеся на протяжении веков, находят свое продолжение и развитие в современной революционной поэзии. В центре ее внимания человек нового общества, человек самоотверженного труда и ратных подвигов. Взятый из гущи революционных событий, он становится главным героем современной афганской литературы. Жажда знаний, благородство в поступках, верность в любви и дружбе — все это находит воплощение в творчестве поэтов, пишущих на родных языках. Апрельская революция помогла поэтам увидеть и понять красоту души простого человека, осознать смысл социальных преобразований, определить свое место в строю, свою ответственность перед народом. Тот, кто связал собственную судьбу с судьбой народа, держит сегодня в одной руке перо, а в другой — автомат. Вместе с высоким поэтическим словом он отдает революционной борьбе горячее сердце. Без преувеличения можно сказать, что каждый афганец в душе считает себя поэтом. Действительно, язык у афганцев образный, в речи слышится музыкальный напев. За последние годы отряд прогрессивных поэтов пополнился десятками юношей и девушек. Нам бы хотелось рассказать о творчестве тех, с кем неоднократно приходилось встречаться на афганской земле и у нас на Родине.

Сейчас правление Союза писателей ДРА возглавляет известный общественный деятель, член ЦК НДПА, поэт Гулям Дастагир Панджшери[46]. Родился он в 1931 году в семье военнослужащего. С отличием окончил среднюю школу, потом педагогическое училище и Кабульский университет. Здесь, будучи студентом, Панджшери впервые знакомится с нелегальной марксистской литературой. Отсюда начинается его путь в революционное движение. За участие в выступлениях против королевской власти он провел четыре с половиной года в тюрьме. При даудовском режиме снова арест накануне Апрельской революции. Мы видели эту мрачную темницу. Рядом за плотной стеной в камере № 2 находился товарищ Бабрак Кармаль. Их освободили рано утром 27 апреля 1978 года восставшие солдаты. Отсюда Панджшери направился в штаб революции — в здание афганского радио.

— В тюрьме родились мои первые стихи, — рассказывает поэт. — Они стали моим лучом солнца в камере невольника.

В печати эти стихи могли появиться только после Апрельской революции. Вышедший в свет сборник так и называется «Стихи из тюрьмы». Эта книга о стойкости и мужестве молодых революционеров, об их влюбленности в жизнь, в голубое небо и снежные вершины гор многострадальной Родины. Поэт с любовью пишет стихи, посвященные вождю трудового народа В. И. Ленину, Москве, Ташкенту; советским людям широко известны его значительные публицистические работы.

— Нас радует, что сегодня тема революционной борьбы, любви к Родине является главной для зрелых и молодых поэтов наших дней, — рассказывает Панджшери.

Один из таких поэтов — Сулейман Лаик. Решением Революционного совета известный поэт, президент Академии наук одновременно стал министром по делам национальностей и племен. Лаик пригласил нас посетить его на новом месте работы. В условленное время мы прибыли к зданию министерства. Расположено оно в небольшом тенистом парке, где с утра пораньше собираются люди, чтобы встретиться с министром. Это кочевники, вожди племен, старосты кишлаков, приехавшие в Кабул издалека, дабы решить в столице трудные житейские вопросы. Кое-кто из них свои просьбы к министру желает изложить официально, в письменной форме, хотя с самого детства и ручку-то никогда не держал в руках. На помощь приходят бойкие писцы, что удобно устроились под кустами акации, положив на колени дощечку с бумагой и чернильницей. За их услуги надо платить, но что поделаешь, если сам не умеешь ни писать, ни читать. Это беда не одного и не тысячи афганцев. До революции в стране почти все население было безграмотным. Сейчас все дети Афганистана бесплатно учатся в лицеях и школах, тысячи взрослых получили дипломы об окончании курсов ликбеза.

— Сделано много, но впереди еще большая работа по просвещению народных масс, — говорит нам Лаик. — И в этом важная роль принадлежит литературе. Сегодня она для народа как спасительный колодец для каравана кочевников в жаркой пустыне Регистан.

Лаик не знает отдыха, он весь в государственной работе. Он — кандидат в члены ЦК НДПА[47] и член Революционного совета ДРА, часто бывает в провинциях, встречается с трудящимися разных народностей и племен, страстно выступает на митингах и собраниях перед рабочими и студентами, воинами и школьниками.

— Но поэзию, которую очень люблю, не забываю, — рассказывает Лаик. — Поэзия — часть моей политической жизни. Каждую ночь записываю в тетрадь несколько строк, из которых потом рождается целое стихотворение.