Подробности этого дела в сегодняшней Португалии, где имя «великого реформатора» почитается с едва ли не религиозным трепетом, подробности этого дела вспоминать не любят. Историкам, конечно, изучать нюансы не запрещено, но в школьных программах и в общем мнении сюжет излагается в том духе, что дыма без огня не бывает, поскольку такой гуманист, как Карвалью, никогда не опустился бы до такой жестокости без крайней, полностью доказанной необходимости. О чем шептались в Лиссабоне тогда, мне неведомо, но урок, о котором писал граф Оэйруш (таким титулом был награжден министр за успехи в раскрытии «ужасного заговора»), общественность усвоила. После 13 января 1759 года против воли Карвалью никто и пикнуть не осмеливался. Власть его стала абсолютной, королевские милости проливались рекой, вплоть до дарования ему в 1770-м высшего для не родственника короля титула маркиза и города Помбал в полное и неограниченное управление. В общем, вполне по заслугам. Конфискация колоссальных владений клана Тавора, а вскоре и земель, принадлежавших ордену сердца Иисуса (все иезуиты были высланы из страны), позволила – после награждения «добродетельных подданных, способствовавших изобличению ужасных злодеев», – крепко пополнить королевскую казну, что, в свою очередь, сделало возможным проведение многих полезных государственных программ. Более того, жесткие и всегда разумные действия Помбала (именно под этим именем Карвалью в конце концов вошел в историю) в итоге привели к уникальному для Европы результату: довольно отсталое католическое государство превратилось в буржуазное без, казалось бы, неизбежных религиозных реформаций и гражданских войн. Духовенство перестало претендовать на особую роль, в стране появилось и быстро прижилось светское образование, безболезненно прошла и конфискация церковных земель. Редкие вспышки недовольства подавлялись легко, практически играючи: поддерживать мятежников люди, даже ненавидевшие первого министра всей душой, боялись. Иное дело, что ненавидевших было много. Больше, чем следовало бы иметь разумному человеку, вся власть которого основана исключительно на абсолютном, практически рабском подчинении его воле правящего монарха. Возможно, маркиза, как писал он много позже, «ободряло то соображение, что сердечные колики, столь жестоко мучащие меня, не позволят мне пережить обожаемого короля», но Провидение, в которое Помбал, похоже, не верил, распорядилось иначе.
В феврале 1777 года Жозе I, в отличие от своего министра никогда и ничем не болевший, скоропостижно скончался. Первым же приказом новой королевы, Марии, стало распоряжение (уже много лет как заготовленное) об отмене (впервые в Западной Европе) смертной казни за все преступления, «кроме измены в военное время и особых злодейств, но не иначе как по прямому позволению монарха». Вторым – указ об освобождении политических заключенных. Третьим – о немедленном увольнении маркиза, при одном имени которого ей становилось дурно. Было объявлено о создании специальной «жунты справедливости
», куда следовало обращаться всем, имеющим претензии к бывшему главе правительства или знающим хоть что-то о его неблаговидных делах, причем, проявляя утонченность, достойную самого Помбала, под арест королева старика не взяла, запретив, однако, покидать территорию Португалии (что он собирался сделать) и приставив охрану, чтобы не сбежал без спросу.Несгибаемый