Гумбольдт. Шевченко. И другие. Сборник пьес-притч «нон фикшн»

Филиппсфельд – процветающий агро-поселок немцев-колонистов, под Саратовом. Слайды-пейзажи ухоженных полей на заднике сцены.

Прием гостей во дворе дома старосты поселка.

Староста поселка: Рассказывает о трудностях первых лет жизни немцев-пересе-ленцев в России, приглашенных сюда Императрицей Екатериной Второй. О совместном строительстве добротных домов каждой семье, начиная с самых многодетных, поочередно переселявшихся из землянок.

Дуппер – учитель местной школы (дополняет рассказ старосты): Кроме, предпи-санного нам, нашей землячкой, Екатериной Великой, освоения свободных пахотных земель – мы стремимся быть образцом образа жизни, труда, быта для местных жителей любой национальности. Мы предполагаем, впоследствии, пойти дальше в Казахстан!

Эренберг: Да! Екатерина Великая переписывалась с великими Европейскими просветителями: Вольтером, Руссо, Дидро она стремилась всесторонне повлиять – переустроить населяющие Россию народы.

Гумбольдт: Я вспоминаю собственные оценки религиозно-миссионерской деятельности европейцев среди индейцев Южной Америки. Там упор был на обращение язычников аборигенов в христианскую веру. Здесь все – по-другому, по – честному. Пример рационально организованного, и – самоотверженного крестьянского труда не может не вдохновлять своим животворным Результатом жителей соседних русских сел. А опыт строительства домов «всем миром» вы переняли, как я понял, у соседних народов.

Староста поселка: Да, как и многое другое… Здесь очень непривычный для северо-европейцев климат. Летом жара и – сушь!… Спасаемся, в том числе и местными напитками: айраном – простоквашей с родниковой водой, кумысом… Кумыс – это вообще уникальный продукт… Одновременно: питье, лекарство, алкоголь….

Меньшенин (дополняет): Да, кумыс делают только в Великой Степи! В сочетании с местным климатом он лечит все легочные болезни. Я доподлинно знаю, что под Оренбургом, в Жданетовке так планируют лечить Великих Князей – наследников престола!!!…

Далее – этнический немецкий праздник для гостей, заканчивающийся поздно вечером.

(Режиссер постановки пьесы в Вене должен попытаться подобрать финальную немецкую народную песню, которую мог бы подхватить весь зал).

Староста (командует): Всем бауерам спать! Завтра, с восходом солнца – всем снова на работу!

emp1

Занавес.

Слабый свет в зале.

Гумбольдт с учителем школы Дуппером (сидя на кромке сцены) неторопливо и – знАчимо беседуют между собой, адресуя некоторые реплики непосредственно залу.

Гумбольдт: Да, меня не напрасно тянуло в Центральную Азию! Я не ошибся в интуитивных предчувствиях! Здесь я зафиксировал мозаику осколков многих Цивилизаций – древнейших и только формирующихся!

Невероятно, но мы видели в горах южного Алтая мумию скифа-блондина!… Я готов, как и некоторые ученые, признать, что среди пришедших с Востока народов было много – с «европейской» кровью…

(к залу): Но согласятся ли немецкие бюргеры признать свои азиатские корни?!… Сегодня, наверняка, нет! Подождем, что они скажут через 180 лет!…

Дуппер (к залу): Да, ждать придется долго… Мне только сейчас стал понятен всепланетный смысл фразы из Евангелия: «Для Бога нет: ни эллина, ни иудея, ни скифа…» И стало понятно – почему в упрощенном, бытовом варианте этой фразы выпал последний элемент – скифы…

Гумбольдт: Здесь, в Азии наглядно видны цепочки следствий: как дела исторических Личностей – завоевателей, Реформаторов «громоподобно» влияют на текущие события и долго «аукаются» в веках, так и судьбы целых народов – причудливы и по-разному влияют на соседние народы и Цивилизации в целом.

Дуппер (к залу): Плохо когда каждый ведет отсчет исторических событий, начиная с себя… Причем себя обязательно провозглашает «Пупом Земли»! Забывая о том, что до него здесь уже жили люди и народы, не учитывая какими они были, и – не желая знать, что с ними стало… И – почему!..

Гумбольдт (к залу): Так можно, мечтая о славе Александра Великого Просветителя, легко стать новым «Бичом Божьим» – Аттилой разрушителем!…

Дуппер: На днях был гостем в соседнем казахском кочевье. Поразило устное поэтическое творчество казахов. Оно заставляет их задуматься о себе, своих качествах и призывает, сопоставляя себя с другими народами, учиться полезному. Как говорят сами казахи: «Это – воистину та капля, в которой отразилось Солнце!»…

Гумбольдт (к залу): Да, казахи это – уникальный народ, живущий на площади тридцати Королевств Пруссии! У них, прямо «здесь, и – сейчас», получается единственный в своем роде этно-культурный процесс консолидации нации. У всех народов Земли, даже на гораздо меньшей территории, языки – почкуются в диалекты, одежда, обычаи, домашняя утварь – разнятся, пропорционально расстояниям друг от друга…