Читаем i 691720444028e750 полностью

Когда возникает мальчишеское соперничество, у Мальчиков-Матерей может появиться ощущение, что они «ниже по уровню», так как Мальчики-Отцы тем или иным образом подсознательно улавливают внутреннюю критику Мальчиков-Матерей и начинают вторить ей. Между тем Мальчики-Матери чувствуют себя в безвыходном положении, потому что их холодность не срабатывает.

Взаимодействие между ними будет продуктивным лишь при условии, что Мальчики-Матери согласятся быть вторыми в команде и терпеть определенное количество критики, пусть даже невысказанной. В этом случае Мальчики-Отцы отлично руководят командой, а Мальчики-Матери, благодаря мудрости Любящей Матери, могут предоставить Мальчику-Отцу информацию кто, что, когда, где и почему и компенсировать механизм непреднамеренного создания проблем Мальчиками-Отцами. Если Мальчики-Матери сумеют сделать это, отношения между ними будут нерушимыми.

Мальчик-Мать встречает Мать-Мальчика

Мальчики-Матери заставляют мир вращаться, а Матери-Мальчики поддерживают его вращение. У них зеркально повторяющиеся модели поведения, что обеспечивает им слаженную совместную работу. Сознательная Мать лелеет сознательного Мальчика, а подсознательная Мать — подсознательного Мальчика. Оба стремятся изучать секреты Материи взаимодополняющим образом: Матери-Мальчики склонны к составлению проектов, а Мальчики-Матери могут показать Матерям-Мальчикам, как претворять их в жизнь.

Мальчики-Матери могут смотреть на взрослый сознательный архетип Матерей-Мальчиков с прагматичной точки зрения. «Этот человек, возможно, будет мне полезен, — отмечают они. — Он ведет себя по-взрослому и может помочь мне достичь моих целей, если проявит интерес».

Тем временем, Матери-Мальчики хотят верить тому, что внушают им Мальчики-Матери, поскольку их подсознательный архетип Мальчика эмоционально идеалистичен.

Для Матерей-Мальчиков важно твердо стоять ногами на земле. Когда их подсознательный Мальчик говорит им:

«Иди с этим человеком, потому что идея, которую он предлагает, принесет плоды», сознательная Мать должна натянуть поводья и сказать: «Перед тобой человек с сознательным детским архетипом. Я чувствую себя воодушевленной, и у нас была плодотворная беседа, но я не должна позволять этому человеку управлять моей жизнью, поскольку в данной ситуации взрослый архетип — у меня». Тогда их отношения будут сбалансированными и очень продуктивными.

Мальчик-Мать встречает Мать-Девочку

Когда Мальчики-Матери встречают Матерей-Девочек, между ними, как правило, царят гармония и взаимопонимание. Сознательный Мальчик хочет знать, как делать дела, а сознательная Мать снабжает его информацией кто, что, где, когда и почему, чтобы он смог их реализовать.

Когда взаимоотношения между этими двумя развиваются наилучшим образом, они дополняют друг друга.

Один человек сознательно действует с позиции Любящей Матери, а другой — с позиции Любимого Мальчика, что обеспечивает замечательную комбинацию мудрости и действия. На подсознательном уровне Девочка и Мать приносят мудрость, творчество, заботу и искусность.

В большинстве случаев Матери-Девочки молча соглашаются с лидерством Мальчиков-Матерей, а Мальчики-Матери не могут сопротивляться стремлению руководить.

Иногда Мальчики-Матери заходят слишком далеко и начинают бесцеремонно злоупотреблять готовностью Матерей-Девочек служить их делу, что, в свою очередь, толкает Матерей-Девочек «включить» свою модель поведения жертвы.

Самым лучшим было бы, если Матери-Девочки помогали Мальчикам-Матерям искусно выполнять работу и получали за это от них заслуженное уважение, потому что Мальчики-Матери вынуждены были признать, что любовная забота Матерей-Девочек приводит их к большему успеху.

Мальчик-Мать встречает Девочку-Мальчика

При наиболее благоприятном раскладе отношения между Мальчиками-Матерями и Девочками-Мальчиками объединяют в себе мудрость и деятельность, которыми управляет развитое левое полушарие Мальчиков-Матерей, с творчеством под управлением правого полушария Девочек-Мальчиков. Когда эти двое встречаются, Девочки-Мальчики склонны передавать бразды правления в руки Мальчиков-Матерей, что, возможно, неплохо, так как первым не помешало бы некое сдерживающее влияние. Однако в крайних случаях Девочки-Мальчики могут так глубоко проникнуться устремлениями Мальчиков-Матерей, что служат им до конца своих дней. И когда дети спрашивают их, хотели бы они сделать что-то в жизни по-другому, если бы была возможность прожить ее снова, они со вздохом отвечают: «Я хотел бы прожить свою собственную жизнь».

Перейти на страницу:

Похожие книги

Эмпиризм и субъективность. Критическая философия Канта. Бергсонизм. Спиноза (сборник)
Эмпиризм и субъективность. Критическая философия Канта. Бергсонизм. Спиноза (сборник)

В предлагаемой вниманию читателей книге представлены три историко-философских произведения крупнейшего философа XX века - Жиля Делеза (1925-1995). Делез снискал себе славу виртуозного интерпретатора и деконструктора текстов, составляющих `золотой фонд` мировой философии. Но такие интерпретации интересны не только своей оригинальностью и самобытностью. Они помогают глубже проникнуть в весьма непростой понятийный аппарат философствования самого Делеза, а также полнее ощутить то, что Лиотар в свое время назвал `состоянием постмодерна`.Книга рассчитана на философов, культурологов, преподавателей вузов, студентов и аспирантов, специализирующихся в области общественных наук, а также всех интересующихся современной философской мыслью.

Жиль Делез , Я. И. Свирский

История / Философия / Прочая старинная литература / Образование и наука / Древние книги
Крылатые слова
Крылатые слова

Аннотация 1909 года — Санкт-Петербург, 1909 год. Типо-литография Книгоиздательского Т-ва "Просвещение"."Крылатые слова" выдающегося русского этнографа и писателя Сергея Васильевича Максимова (1831–1901) — удивительный труд, соединяющий лучшие начала отечественной культуры и литературы. Читатель найдет в книге более ста ярко написанных очерков, рассказывающих об истории происхождения общеупотребительных в нашей речи образных выражений, среди которых такие, как "точить лясы", "семь пятниц", "подкузьмить и объегорить", «печки-лавочки», "дым коромыслом"… Эта редкая книга окажется полезной не только словесникам, студентам, ученикам. Ее с увлечением будет читать любой говорящий на русском языке человек.Аннотация 1996 года — Русский купец, Братья славяне, 1996 г.Эта книга была и остается первым и наиболее интересным фразеологическим словарем. Только такой непревзойденный знаток народного быта, как этнограф и писатель Сергей Васильевия Максимов, мог создать сей неподражаемый труд, высоко оцененный его современниками (впервые книга "Крылатые слова" вышла в конце XIX в.) и теми немногими, которым посчастливилось видеть редчайшие переиздания советского времени. Мы с особым удовольствием исправляем эту ошибку и предоставляем читателю возможность познакомиться с оригинальным творением одного из самых замечательных писателей и ученых земли русской.Аннотация 2009 года — Азбука-классика, Авалонъ, 2009 г.Крылатые слова С.В.Максимова — редкая книга, которую берут в руки не на время, которая должна быть в библиотеке каждого, кому хоть сколько интересен родной язык, а любители русской словесности ставят ее на полку рядом с "Толковым словарем" В.И.Даля. Известный этнограф и знаток русского фольклора, историк и писатель, Максимов не просто объясняет, он переживает за каждое русское слово и образное выражение, считая нужным все, что есть в языке, включая пустобайки и нелепицы. Он вплетает в свой рассказ народные притчи, поверья, байки и сказки — собранные им лично вблизи и вдали, вплоть до у черта на куличках, в тех местах и краях, где бьют баклуши и гнут дуги, где попадают в просак, где куры не поют, где бьют в доску, вспоминая Москву…

Сергей Васильевич Максимов

Публицистика / Культурология / Литературоведение / Прочая старинная литература / Образование и наука / Древние книги