Рисунок 30. «Нэпманы пишут налоговую декларацию». Такими рисовала отечественных предпринимателей 20-х годов советская пропаганда.
Отдельно надо рассказать про эту часть – безусловно неотделимую часть нашего народа… Про нэпманов, или «совбуров» - то бишь.
Эта социальная группу в рекордные сроки сформировалась из лиц, имевших до Революции определённые навыки промышленной и коммерческой деятельности, а также государственных служащих – совмещающих «полезное с приятным». Впрочем, последних всё меньше и меньше: «на дворе» уже третий этап развития НЭПа - когда происходит легализация нажитых неправедным путём капиталов.
Среди мелких нэпманов, так же можно встретить в немалом количестве бывших военных – участников двух последних войн, овдовевших домохозяек, не смогших трудоустроиться рабочих, попавших под сокращение служащих…
Подобных, согласно лукавой статистики - чуть более половины процента населения, но их доходы превышают в десятки - а то и в сотни раз доходы рядового гражданина.
Но, не думайте, что жизнь нэпмана сладка!
Это, как в какой-нибудь средневековой Индии – каста неприкасаемых.
По своему социально-политическому положению представители - нэпманы (как и все без исключения «бывшие») были лишены избирательных прав, возможности учить своих детей в школах второй ступени (или даже сдавать экзамены на среднее образование экстерном), не могли легально выпускать свои газеты или вести пропаганду своих взглядов каким-либо иным способом. Естественно, они также не призывались на службу в Вооружённые Силы, не были членами профсоюзов и не занимали должности в государственном аппарате…
Одним словом – «лишенцы»!
Граждане страны, лишённые всех прав – «неграждане», одним словом.
Среди нэпманов, как и среди пролетариев, я наблюдал совершенно разные типы: от юрких, жадных, «крепколобых» бывших крестьянских парней – до благовоспитанных «джентльменов», в американских котелках и штиблетах - тонко и деликатно совершающих миллионные сделки.
Я вовсе не обеляю эту социальную группу, не подумайте!
Жадность, подлость, хамство… Впрочем, не многим более чем у большинства представителей других классов и, особенно – у нарождающейся партноменклатуры из «партпризывников». Попенять «новых советских» можно, к примеру, за отсутствие у них в чести благотворительности – присущей их дореволюционным коллегам или современным мне западным предпринимателям. Но мазать всех одним «веществом» тоже нельзя: на большинстве нэпмановских предприятий, к примеру, рабочим платят больше, чем на государственных.
Видно, это и пугает власть предержащих - возможностью якобы восстановления капитализма. Официальная пропаганда всячески третирует частника - формируя в общественном сознании образ «нэпмана» как эксплуататора и классового врага.
Общество расколото надвое, в обществе до сих пор идёт «холодная» Гражданская война!
И будет идти ещё очень и очень долго и, никогда не кончится: вспомнить хотя бы
Рисунок 31. Такими были не карикатурные, а реальные нэпманы 20-х годов. http://old.mglin-krai.ru/Tvorchestvo/Vasilevka/Vasilevka.htm
Надо как-то приструнить эту распоясавшуюся публику!
А, как?
Если даже Советская власть совокупно со своими правоохранительно-карательными органами - ничего лучшего, как полную ликвидацию НЭПа как явления и нэпманов как класса, в близко-обозримом будущем придумать не смогла?
***
Сразу же расставим все знаки препинания над буквой «и».
Усилиями сперва советской, а с 1991 года – российской пропаганды (в обоих случаях находящейся в руках «прослойки11
» общества - в адрес которой, Ленин как-то раз довольно точно выразился) про «новых советских» а затем – «новых русских», сложился довольно устойчивый образ или стереотип…Вполне понятно - какой, да?
Так вот: я имел дело и с теми и, с другими и скажу - среди них есть всякие!
Как и среди милиционеров, инженеров, генералов, учителей, врачей, спортсменов, политиков, чиновников, крестьян, рабочих и наконец – среди самого «добра» нации.
Или, кто-то посмеет сказать, что наши демократы-либералы - все как один, тотально одинаковы?! Мыслят в унисон, пишут как с копирки и говорят всегда одни и те же глупости - с самого момента своего осознания, как отдельной от остального быдла «субстанцией»?