i df22215f5c096558

В межполовых отношениях компенсация животных инстинктов заключается в противодействии

женскому доминированию и образованию стадного сексуального рынка.

- 83 -

2.12 Издержки цивилизации

У купчихи есть муж для обеспечения, приказчик для тела и

гусар для души.

Старая поговорка

Несмотря на очень высокую эффективность цивилизованного общества с его активным и

ответственным низкопримативным средним классом, неестественность его инвертированного состава

несказанно усложняет отношения между полами. Дело в том, что самочный инстинкт женщин,

сформировавшийся за миллионы лет эволюции биосферы планеты, естественно, остается неизменным. Он

не знает, что генетически перспективным и успешным самцом теперь является умный бизнесмен,

имеющий свой завод, или ботан программист в очках. Для самочного инстинкта генетически

перспективным по-прежнему остался агрессивный неуправляемый самец. Как-то раз я спросил у одной

девушки: «Почему тебе не нравятся хорошие порядочные парни, а нравятся буйные недоумки?» «Потому,

что с ними кайф», - не задумываясь ответила она. Ну что же, теперь мы перестанем удивляться, почему

школьницы влюбляются в хулиганов двоечников, игнорируя умных положительных одноклассников,

которые объективно и лучше, и интереснее, и перспективнее...

Чтобы уберечь молодую женщину от неправильного выбора ее самочного инстинкта, в

сбалансированных культурах молодые пары формируются старшим поколением, чаще всего -родителями

и духовенством. При этом отбор проводится по тем же принципам, что и при селекции животных - по

фактической жизнеспособности и продуктивности. Такое образование пар не «по любви», а по

«родительскому благословению» веками позволяло поддерживать качество человеческого материала на

достаточно высоком уровне, хотя и требовало некоторых эмоциональных издержек. Такая практика

широко существовала и в дореволюционной России.

Современные цивилизованные женщины с самочным инстинктом, не удовлетворенным «качеством»

соплеменных самцов, предпочитая их в качестве мужей и спонсоров, эмоций и секса зачастую добирают с

мужчинами с преобладанием высокопримативной крови. Классикой стал, например, секс-туризм

россиянок в Турцию и Египет. Во времена Советского Союза женщины с той же целью ездили на Кавказ.

Достаточно посмотреть, какими глазами пожирают белые женщины негров в стриптиз-барах и клубах,

чтобы все понять. И действительно, во всем их облике, осанке, походке, выражении лица, внутренней

уверенности в себе, фигуре, манере держаться образ сильного первобытного самца угадывается гораздо в

большей степени, чем в озабоченном облике неуверенного в себе белого мужчины.

Женщине цивилизованного общества оказывается очень непросто найти мужчину, который являлся

бы сильным самцом в первобытном смысле и одновременно в современном, да еще имел бы

возможность и желание обеспечивать женщину и детей. Таких в реальной жизни просто не бывает, это

совершенно разные мужчины с противоположными

взаимоисключающими свойствами. Несостоявшиеся вожди древних племен, те самые хулиганы и

двоечники, в которых влюбляются девочки в школе, в современном обществе становятся чаще всего

уголовниками или алкоголиками. И если и сохраняют сексуальную привлекательность для простых

высокопримативных женщин, то уж точно не имеют ни желания, ни возможности их обеспечивать. А

успешные специалисты и менеджеры с большими доходами не имеют той первобытной внутренней

свободы, агрессивности, неуправляемости и независимости, которая является для самочного инстинкта

критерием сексуальной привлекательности и генетической перспективности. Сидящая в современной

женщине первобытная самка бракует даже высокорангового низкопримативного мужчину, воспитанного

- 84 -

управляемым винтиком общественной системы, то есть обладающим признаками низкорангового.

Рассудок же бракует высокорангового высокопримативного - уголовника или алкаша. Женщина в

матриархальном капкане разбалансированного социума мечется между рассудком и инстинктом, не в

состоянии сделать выбор и бракуя практически всех мужчин.

Поэтому современные женщины зачастую достигают своего идеала не путем нахождения

единственного мужчины, удовлетворяющего все их потребности, а путем подбора для себя как они это

называют, «комбинированного мужчины» в нескольких лицах. Один обеспечивает интеллектуальные и

духовные потребности («с ним интересно»), другой - сексуальные потребности («с ним - классный секс»), третий - материальные («мой козел»), четвертый -эмоциональные («любимый»). Второй и четвертый чаще

всего совмещены.

Все это дезориентирует самочный инстинкт женщин, блокирует их репродуктивную функцию,

переводит в режим доминирования. В результате в цивилизованном обществе возникает сильная

матриархальная тенденция и демографический кризис. Особенно это усугубляется наличием эффективной