Читаем i f7207beca9e51f7d полностью

Иногда я встречаю людей, которые говорят мне, что не хотели бы жить на этой планете. 11рн этом они неизменно считают себя настолько духовно чувствительными, что плотные вибрации нашего бестолкового мира постоянно нарушают их душевное равновесие. Именно поэтому они предпочли бы, чтобы их здесь не было.

В пяти минутах езды от места моего жительства — калифорнийского города Энсинитас — на вершине скалы находится прекрасное поместье, с садами и видом на Тихий океан. Построенное в 1930-х годах Парамахансой Йоганандой, автором классического духовного труда «Автобиография йога», это поместье являет собой обитель полной безмятежности и высокой энергии. Посетители со всего мира наслаждаются прогулками по идиллическим тропинкам его садов. Туристы всех национальностей мирно уживаются там с жаждущими просветления, которые спокойно сидят и медитируют в уединенных уголках и беседках. Естественная атмосфера и энергия этого места также делает его привлекательным для «блаженных дурачков».

К таким относится, например, местная жительница средних лет, которая время от времени проплывает по садовым тропинкам, словно на благовонном облаке, с выражением неземной отрешенности на лице. На протяжении нескольких лет эта женщина периодически вовлекает меня в разговор и потчует рассказами о своем разочаровании в жизни на нынешней стадии своего существования. Одним прекрасным утром я увидел, как она поднимается на вершину скалы, приближаясь ко мне. Перспектива опять выслушивать ее жалобные стенания о жестокости «этого мира» заставила меня внутренне застонать, и в какой-то момент я уже хотел сделать ноги, но вместо этого решил отразить атаку сверхпозитивностью.

«Доброе утро, — пропел я. — Чудесный день, не правда ли?»

«Полагаю, да. — Она тяжело вздохнула, явно раздраженная столкновением с таким позитивным отношением к жизни. — Но я жду не дождусь, когда окажусь там, наверху». Ее глаза обратились к небу, выражая мучительное ожидание.

«А что такое? — парировал я, изображая удивление, как будто раньше никогда не слышал эту песню возвышенной меланхолии. — Вам не нравится жизнь?»

«Да нет, все нормально. — Она повела плечами, как будто пытаясь избавиться от бремени. Затем ее лицо немного посветлело, она наклонилась ко мне и прошептала заговорщицки: — Но мне сказали, что, когда Земля сойдет со своей оси в 2011 году, меня уже здесь не будет. Разве это не прекрасно?»

Мы все еще стояли на вершине скалы, а волны ослепительного океана разбивались о камни в сотне футов под нами. Внезапно меня охватило некое волнующее стремление, я подумал: «Я мог бы столкнуть ее со скалы прямо сейчас и прекратить эти страдания!» Но вместо этого я посмотрел в ее око личности и, заимствуя строчку у Толстого, сказал: «Насколько мне известно, если вы не любите жизнь, вы не любите Бога».

Она с секунду таращилась на меня со смесью жалости и презрения, а потом развернулась и устремилась прочь, бросив на прощание через плечо: «Ну что ж, раз так...»

Она оставила меня, будучи в полной уверенности, что дальнейшие разговоры с таким жизнелюбивым обывателем, как я, могут осквернить ее возвышенные устремления.

Глядя на океан, танцующий под солнцем до самой линии горизонта, я улыбался, благодарный за то, что вижу природу, которая распростерлась передо мной во всем своем блеске и великолепии, приглашая меня к наслаждению жизнью.

Смотрите миру прямо в глаза

В «Юлии Цезаре» Шекспир советует нам поместить смерть перед одним глазом, а честь — перед другим, и смотреть и на то, и на другое равнодушно.

Мир может быть полон неоднозначности, непостоянства и предательства, и иной раз нам кажется, что это уже слишком. Но все равно земля остается прекрасным местом для жизни. Нет необходимости бежать с нее и оправдывать нелюбовь к ней своей высокой духовностью. Разве духовно развитые люди не должны быть способны посмотреть этому миру и тем, кого встречают на своем пути, прямо в глаза? Умение воздействовать на поведение других людей, понимание того, когда их поступки исходят от личности, а когда от души, — это великий дар. Все, что мы знаем о любви, мы знаем друг от друга. Глаза — это не только зеркало души, это библиотека сведений о характере человека. Мы постигаем глубочайшую тайну другого человека, принимая в нем все и готовясь иметь дело как со светлыми, так и с темными сторонами, о которых прочтем в этой книге.

В следующей главе я еще больше приоткрою вам тайну глаз. Вам будет предложено множество практических советов, например, как смотреть на людей так, чтобы они чувствовали, что вы их полностью видите. Мы подробно изучим способы установления разницы между сущностью и личностью. Вы с легкостью научитесь таким премудростям, как, когда и в какой глаз человека смотреть и как выявлять в людях лучшее при любой возможности.

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 глупейших ошибок, которые совершают люди
10 глупейших ошибок, которые совершают люди

Умные люди — тоже люди. А человеку свойственно ошибаться. Наверняка в течение своей жизни вы допустили хотя бы одну из глупых ошибок, описанных в этой книге. Но скорее всего, вы совершили сразу несколько ошибок и до сих пор продолжаете упорствовать, называя их фатальным невезением.Виной всему — десять негативных шаблонов мышления. Именно они неизменно вовлекают нас в неприятности, порождают бесконечные сложности, проблемы и непонимание в отношениях с окружающими. Как выпутаться из паутины бесплодного самокопания? Как выплыть из водоворота депрессивных состояний? Как научиться избегать тупиковых ситуаций?Всемирно известные психологи дают ключ к новому образу мыслей. Исправьте ошибки мышления — и вы сможете преобразовать всю свою жизнь. Архимедов рычагу вас в руках!

Артур Фриман , Роуз Девульф

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
111 баек для тренеров
111 баек для тренеров

Цель данного издания – помочь ведущим тренингов, психологам, преподавателям (как начинающим, так и опытным) более эффективно использовать в своей работе те возможности, которые предоставляют различные виды повествований, применяемых в обучении, а также стимулировать поиск новых историй. Книга состоит из двух глав, бонуса, словаря и библиографического списка. В первой главе рассматриваются основные понятия («повествование», «история», «метафора» и другие), объясняются роль и значение историй в процессе обучения, даются рекомендации по их использованию в конкретных условиях. Во второй главе представлена подборка из 111 баек, разнообразных по стилю и содержанию. Большая часть из них многократно и с успехом применялась автором в педагогической (в том числе тренинговой) практике. Кроме того, информация, содержащаяся в них, сжато характеризует какой-либо психологический феномен или элемент поведения в яркой, доступной и запоминающейся форме.Книга предназначена для тренеров, психологов, преподавателей, менеджеров, для всех, кто по роду своей деятельности связан с обучением, а также разработкой и реализацией образовательных программ.

Игорь Ильич Скрипюк

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука