Читаем И камни возопиют полностью

За истекшие 100-200 лет география Земли сильно изменилась. Там, где совсем недавно были цветущие сады и реки, ныне лежат пески. Ученые считают, что это произошло вследствие экологического кризиса, вызванного неразумной, если не сказать преступной, деятельностью человека. Сотни и тысячи рек и озер навсегда исчезли с географических карт. Перестало существовать Аральское море. В катастрофическом положении находится Азовское море. Все без исключения моря мирового океана загрязнены промышленными отходами. Во многих странах Азии и Африки море является едва ли не единственным кормильцем, и поэтому его загрязнение с последующей гибелью флоры и фауны неизбежно привело к голоду. С наступлением пустыни уменьшилась площадь пахотных земель, снизились урожаи. Взорам путешественников предстают целые заброшенные города и деревни, покрытые леском. А ведь совсем недавно в них бурлила жизнь.

Войны и землетрясения

Эти страшные бедствия всегда сопровождались разрухой, а значит, и голодом. Поэтому их рост в геометрической прогрессии, отмечаемый в наше время, также способствовал увеличению голодоморов.

Бизнес на голоде

Истории известны случаи, когда в периоды страшных голодоморов родители поедали собственных детей, когда спекулянты за кусок хлеба скупали бесценные произведения искусства, но это все носило тайный характер. Наш внешне такой высокообразованный и цивилизованный 20 век явил страшный пример, когда на голодных, доведенных до отчаяния людях делают бизнес.

Мы имеем в виду вопросы трансплантации (пересадки) органов. С бурным развитием науки медицина во второй половине нашего столетия научилась осуществлять пересадку органов. К примеру, у человека поражены обширным патологическим процессом почки, что приведет к его неминуемой гибели. Но если ему пересадить почки от другого человека, подходящие по иммунным показателям и совершенно здоровые, то он будет жить. Эти достижения медицины вернули надежду многим людям. Но вместе с тем поставили и важные вопросы: а откуда брать органы для трансплантации? Самый простой, казалось, способ - использование органов умерших людей. Но тут возникли очень большие сложности. Во-первых, необходимо согласие родственников умершего человека, а во-вторых, его органы должны быть абсолютно здоровыми, что бывает редко. Инфекционные, наследственные, аутоиммунные, обменные, сосудистые и др. заболевания имеют место, как правило, у многих людей, а значит, вызывают поражения и их органов. Органы же пожилых людей в 95% случаев склерозированы или атрофированы. В-третьих, необходим большой выбор органов, годных к пересадке, по иммунным свойствам. В-четвертых, брать органы от трупа весьма трудоемкая и дорогостоящая работа, требующая быстроты, ибо в противном случае, органы подвергнутся разложению. Поэтому этот способ получения органов не может найти широкого применения. Бизнесменами от медицины был открыт способ покупать внутренние органы у живых людей. Конечно же, живой человек в обычных условиях никогда не согласится отдать свои органы, если не крайняя нужда, обрекающая его на смерть (живой здоровый человек добровольно может отдать свои органы только очень близким людям). И это нужда очень часто возникает вследствие голода. Население многих стран Африки, Азии и частично Латинской Америки, влачит полуголодный образ жизни, и поэтому когда приезжают богатые люди и предлагают им хлеб, люди нередко во имя спасения жизней детей продают свои почки, кровь, кости и пр. Получив желаемое за низкую цену, эти "предприниматели" открывают в странах Европы и Северной Америки целые институты - хранилища органов, продавая их затем за баснословные суммы. По сути, современное общество мало чем отличается от людоедов. Варварская торговля органами сопровождается проведением научных конгрессов по вопросам трансплантации, участники которых часто не задумываются над тем, откуда берутся органы для пересадки. Вот к чему привел голод на пороге 21 века. Такого сочетания варварства и науки мир никогда не знал.

Голод среди изобилия

Сегодня одной из самых распространенных болезней человека является сахарный диабет. Парадокс этого заболевания состоит в том, что тогда как в крови у больных отмечается повышенное содержание углеводов, в клетках их катастрофически не хватает. Этот феномен называется "голод среди изобилия". Такой же страшный феномен мы наблюдаем в сегодняшнем мире. С одной стороны, предприниматели ежедневно уничтожают сотни тонн продовольствия, чтобы цены на него оставались высокими, а с другой стороны, на земном шаре ежедневно тысячи взрослых и детей умирают голодной смертью.

Самый страшный голод

Перейти на страницу:

Похожие книги

Свет Валаама. От Андрея Первозванного до наших дней
Свет Валаама. От Андрея Первозванного до наших дней

История Валаамского монастыря неотделима от истории Руси-России. Как и наша Родина, монастырь не раз восставал из пепла и руин, возрождался духовно. Апостол Андрей Первозванный предсказал великое будущее Валааму, которое наступило с основанием и расцветом монашеской обители. Без сомнения, Валаам является неиссякаемым источником русской духовности и столпом Православия. Тысячи паломников ежегодно посещают этот удивительный уголок Русского Севера, заново возрожденный на исходе XX столетия. Автор книги известный писатель Н. М. Коняев рассказывает об истории Валаамской обители, о выдающихся подвижниках благочестия – настоятеле Валаамского монастыря игумене Дамаскине, святителе Игнатии (Брянчанинове), о Сергие и Германе Валаамских, основателях обители.

Николай Михайлович Коняев

Религия, религиозная литература
ДОБРОТОЛЮБИЕ
ДОБРОТОЛЮБИЕ

Филокалия - т. е. любовь к красоте. Антология святоотеческих текстов, собранных Никодимом Святогорцем и Макарием из Коринфа (впервые опубликовано в 1782г.). Истинная красота и Творец всяческой красоты - Бог. Тексты Добротолюбия созданы людьми, которые сполна приобщились этой Красоте и могут от своего опыта указать путь к Ней. Добротолюбие - самое авторитетное аскетическое сочинение Православия. Полное название Добротолюбия: "Добротолюбие священных трезвомудрцев, собранное из святых и богоносных отцов наших, в котором, через деятельную и созерцательную нравственную философию, ум очищается, просвещается и совершенствуется." Амфилохий (Радович) писал о значении Добротолюбия: "Нет никакого сомнения, что Добротолюбие, как обожения орган, как справедливо назвал его преподобный Никодим Святогорец, является корнем и подлинным непосредственным или косвенным источником почти всех настоящих духовных всплесков и богословских течений в Православии с конца XVIII века до сего дня".

Автор Неизвестен

Религия, религиозная литература