Читаем «И на Тихом океане…». К 100-летию завершения Гражданской войны в России полностью

Бочкарёвцы обложили местных жителей ясаком – по шесть беличьих шкурок с каждого, несмотря на то, что после февраля 1917 г. все натуральные повинности в пользу империи были отменены. Кочевникам объявили, что в ясак должны включить долг, накопившийся с февраля 1917 г., то есть внести в счёт царского ясака пушнины за четыре года, с 1917 по 1921‐й. Чтобы выжить в этих условиях, охотники, рыбаки и оленеводы под пушнину, оленеводческое сырье брали кредиты в Ольском продовольственном складе и вновь попадали в неоплатную кабалу.

У.Г. Попова выяснила, что эвенам Первого Уяганского, Долганского 2 и 3‐го, Отдельного Дельянского родов «ввиду оскудения из-за недохода рыбы на нерестилища, сокращения количества пушного зверя, потерь оленей и поборов белогвардейцев – кредиты составили 7261 руб. 13 коп. золотом. Долги у местных жителей были «по приговору», то есть по круговой поруке, подлежащей оплате всеми членами семей, состоявших в названных родах.

13 октября 1921 г. пароход «Кишинёв» с бочкарёвцами прибыл в Ольскую бухту и захватил Олу.

Выйдя из Олы 24 октября и зайдя в бухту Наяхан на вторые сутки, «Кишинёв» простоял здесь до 6 ноября. На берегу находилась лишь радиостанция и несколько построек для размещения её служащих. Само селение – с десяток дворов – располагалось в восьми верстах от станции и в восьмидесяти от Гижиги. Бочкарёв осмотрел бухту, станцию и побережье и решил тут устроить свою базу.

В Наяхане Бочкарёву удалось провести около полутора лет.

В конце 1921 г. к Бочкарёву с Момы прибежал уже известный нам поп-расстрига Коновалов. Он предложил есаулу план захвата Якутска и немерено пулемётов и пушек. И вот в начале января 1922 г. из Охотска в Оймякон отправился Коновалов в сопровождении пяти офицеров.

Из Оймякона на Мому бочкрёвцы явились уже с отрядом в 20 человек. На Моме и везде по пути в отряд вступали молодые якуты и тунгусы. Кроме вербовки «отрядников», штаб Бочкарёва занимался сбором пожертвований на «закупку оружия».

На Моме отряд разделился пополам: часть двинулась на Абый с целью занятия Колымы, где бочкарёвцы ожидали встретить серьезное сопротивление, а другая часть выехала прямым путём на Верхоянск, для занятия Верхоянска и Булуна. Во главе обоих отрядов стояли бочкарёвские офицеры. «Отрядники» были вооружены очень плохо, большей частью берданами, имея на бердан по 15–20 пуль.

На Моме бочкарёвцы расстреляли двух бедняков-якутов, сочувствовавших советской власти. В том же районе был перебит разведочный отряд из Верхоянска в 5 человек.

Базой сопротивления белым являлся Колымск, где к январю был сформирован добровольческий красный отряд в 20 человек.

«5 марта 1922 года отряд белых ночью вступил в Верхоянск. 13 коммунистов и сочувствующих им были начеку и ночевали в одном доме. Завязалась перестрелка, продолжавшаяся почти сутки, без жертв с обеих сторон. Наконец, осаждённым удалось незамеченными выбраться из городка пешком и пересесть через 50 вёрст на оленей. Этот отряд после многих трагических эпизодов пробился в Вилюйск и так много помог тому, чтобы Вилюйск выдержал напор повстанцев. Для характеристики настроения населения важно отметить, что отряд смог проехать через тунгусские стойбища только под видом белых. Несколько товарищей, принимавших активное участие в Верхоянской обороне, но в момент занятия Верхоянска белыми находившиеся в улусе, – были белыми пойманы и убиты в перестрелке или расстреляны.

В самом Верхоянске белыми было расстреляно до 15 беспартийных человек. Поводом к расстрелу служила всякая прикосновенность к советской власти. Во многих случаях влиятельные по положению или состоянию верхоянцы, вступившие в дружеские отношения с белыми, воспользовались случаем для сведения личных счетов – для расстрела.

К белым не переставали примыкать добровольцы, что позволило им выделить отряд для Булуна. Два товарища, ехавшие из Булуна в Верхоянск, были ямщиками довезены до самого Верхоянска, где у въезда в городок их уже ждали предупрежденные белые. Захваченные врасплох товарищи были взяты и вскоре убиты.

Как только слухи о занятии Верхоянска проникли на Крайний Север, один мелкий купчик сорганизовал отряд и занял после перестрелки село Казачье (Усть-Янск). В Казачьем белыми было убито в бою три человека, расстреляно впоследствии 5 человек милиционеров, кооператоров и др. Каждый пункт Верхоянского округа белые занимали внезапно, советские группы везде были захвачены врасплох, хотя население о движении белых и знало. В Булун белые вступили 17 марта ночью. Все коммунисты и советские работники были взяты по квартирам и зверски убиты на льду Лены. Трупы их лежали на льду до весны и были унесены половодьем. Всего в Булунском районе погибло от белого террора 15 человек.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ищу предка
Ищу предка

Это рассказ о загадках далеких тысячелетий, о «белых пятнах» древнейшей истории, о необыкновенных событиях, участниками которых были наши прапрапра… бабушки и дедушки…10 тысяч веков назад странное двуногое существо, схватив в руку громадную кость, дробило обезьяньи черепа среди скал Южной Африки.Тысячи лет без перерыва пылал фантастический костер в темной пещере Северного Китая.Случайная покупка, совершенная в одной китайской аптеке, неожиданно привела к открытию настоящих великанов.Примерно четыреста веков назад у подножья ледника появились могучие и мудрые племена кроманьонцев и произошел переворот в человеческой истории — переворот колоссальный и еще далеко не объясненный.Чтобы узнать обо всем этом, читателю придется последовать за смелыми энтузиастами науки, которые спускались для своих открытий в бездонные пещеры, ныряли в неведомые подземные озера, карабкались на памирские кручи, обшаривали раскаленные африканские скалы, и потом, в тиши кабинетов и лабораторий, проникали в сокровенные тайны прошедшего, настоящего и будущего.

Натан Яковлевич Эйдельман

Документальная литература / Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература
Поднять Россию с колен! Записки православного миссионера
Поднять Россию с колен! Записки православного миссионера

Андрей Вячеславович Кураев — протодиакон Русской Православной Церкви; профессор Московской духовной академии; писатель и публицист, проповедник и миссионер. Творчество и деятельность Андрея Кураева вызывают различные оценки: от наград за миссионерскую деятельность до обвинений в антисемитизме, в разжигании межэтнических и межрелигиозных конфликтов.В своей новой книге Андрей Кураев выступает с острой критикой сложных и острых проблем современного мироустройства, межнациональных и межрелигиозных отношений в нашей стране. Он не боится касаться «табуированных тем» — пишет о засилье мигрантов в русских городах, о нарастании исламского экстремизма, о непростой и противоречивой роли евреев в жизни России.Кураев касается, конечно, и положения православной Церкви в наше время, поведения священнослужителей и скандалов, связанных с ними. Автор имеет собственный взгляд на причины падения духовности России и предлагает пути укрепления духовных основ нашего общества.

Андрей Вячеславович Кураев , Андрей Кураев

Документальная литература / Публицистика / Прочая документальная литература / Документальное