Я не Байрон (СИ)

- Когда расстреливали царскую семью в Екатеринбурге, все - и дети в том числе - шли сквозь шеренгу стен, расписанных фигулами (название книги секса) из жизни царицы, как было указано, чтобы никто не заблуждался насчет обратного:

- Шурки и её Гришки. - Но, говорит Дуглас Смит:

- Я этому не верю.

И вот новое в этой книге Дугласа Смита то, что:

- Я, наконец, в это поверил, - а то раньше только казалось:

- Должно быть! - ибо иначе не будет полного доверия и единения душ. В мыслях у них точно всё уже было, но когда это:

- В мыслях - не осуществляется, наступает не только разочарование неизвестно чем, но тем не менее:

- Веры такому человеку уже нет.

Можно много чего говорить, но ведь никто не верит, например, тому, что МГУ строили заключенные. Так - логичная, может быть, но фантазия. Не превращается эта присочиненность в реальное видение.

А вот сейчас я поверил, что рабочие и крестьяне в кожаных куртках не зря позвали Малевича с его провидением для:

- Этого Дела Правды, - их взаимоотношений.

Как грится:

- Не думал - не гадал Д. Смит, выполняя школьно-письменный заказ местной политологии, сказать что-то ни о чем, или наоборот:

- Ничего обо всем, - а вышло, как в кино, где показали эти игрушечно-прекрасные груди Маргариты перед взором товарища министра - или кто у них есть еще там - правда и Маркиза де Сада:

- Есть, есть.

А так-то книга похожа на Садо-Мазо для читателей, где отрицается всё, а потом себе же это всё и присваивается.

Например, еще:

- Распутин не обладал никакими магическими лекарскими способностями, конечно же. - Но!

Но тут же Дуглас Смит объявляет - заявляет:

- Кровь, действительно, останавливать мог.

Дак, мил человек, разве это мало, если больше-то никто не мог это сделать для юного царевича?

Спасибо, наконец, Н. Голицыной, что с помощью Д. Смита сказала правду э-э между:

- Строк.

Вообще же, можно только удивляться, как удается даже в Великобритании изображать марксизм-ленинизм, где страниц книги много - 800 - а что на них, так до сих пор никто не понимает, как Код Войнича:

- Что-то должно обязательно быть, а вид - это только каракули.

Хороший фильм про Распутина 1996 года, в переводе Леонида Володарского:

Гоу-Продюсер - Галина Тачински

Режиссер фильма Распутин - Ули Эдел

Главная роль Распутин - Алан Рикман

Императрица - Грета Скакки

Страна - США, Венгрия

Слоган:

- Он был волшебник. Сумасшедший. Спаситель и обольститель

Удивляет одно:

- Русские не похожи на русских в фильмах про русских. - Вот это, действительно, слоган:

- Так слоган. - Как:

- Правда. - Правда, почему-то здесь никому непонятная, а всё так просто, как сказал Шекспир:

- Лишь по суху, как по воде, да вместо Итальянского поставьте на эту роль березу белую, а на её место уже только:

- Калину Красную.

А так гонят сплошную тавтологию, как будто:

- Так и надо.

И значит, действительно, надо:

- Только и заниматься тем, чтобы толочь воду в ступе:

- З нашей Бабою Ягой.

Только и Баба Яга, как и Царевна Лебедь:

- Уж больше не бывают здесь, как гуси:

- Прощайте, и больше никогда не прилетайте к нам опять, ибо не только Волги, но и впадающего в нее Енисея:

- Никогда вам больше не видать.

В этом фильме тоже есть намек на секс между Александрой Фёдоровной - принцесса Фридерика Луиза Шарлотта Вильгельмина Прусская - и Распутиным по одному ее взгляду, но и противоречие, ибо здесь Распутин всегда называл императрицу:

- Мама.

С другой стороны, он был старшее её на три года. Однако.

А царь только на 4.

---------------------

Явлинский сегодня с утра пораньше повторил свою - не хуже, не хуже, как говорят некоторые - заведомую неправду, который в этой передаче удивился Велехов, что не понимает точно:

- Как это у них в голове умещается.

А именно:

- Радикальная теория построения нового общества Гайдара сходится с радикальностью тоталитаризм, который сейчас если еще не настроился, то шустро налаживается.

Ибо:

- Противоположности сходятся, - точнее, как параллельные прямые, когда-нибудь всё равно сойдутся.

Но в том-то и дело, что, авось, и сойдутся, а идеология Я - го никогда УЖЕ и не расходилась с идеологией официального крепостничества!

Пример, обращенный к Велехову:

- Запр-рет-ти-те-е! - не делать, заметьте, а говорить на Радио Свобода, чтобы не ходили на выборы.

Повторяется сия байка, несмотря на то, что голосовать не за кого.

--------------------

03.12.16

УУ - Вяземский

Вл. Меньшов говорит:

- В результате получается чистое, светлое, почти интеллектуальное кино, - а:

- Я только фишки расставляю в этом турнире.

Но это:

- Вряд ли. - Если только четвертое.

Ибо все советские фильмы при всем желании, но содержат в себе ложку дегтя. Как в кино ?:

- В уже отчаливающий после победы над монстрами космический корабль всё равно успевает запрыгнуть хотя бы один Ино, и что самое почти смешное:

- Оказывается именно в вашем теле.

----------------------

Работник церкви говорит, что меч, который должны были взять с собой апостолы - это меч суда, рассекающий человека.

Это весьма сомнительно. Ибо бесполезно уже рассекать верующих, какими были апостолы. Они и шли уже с этими двумя мечами, имея в виду посылку:

- Идущие на смерть приветствуют тебя.