Я не Байрон (СИ)

- Мой друг. - Только что дело было затемнено тем, что передавал их - эти письма от Марка Бернеса, сам Андреев. Но на сто процентов - согласно Шекспиру - можно думать и наоборот:

- Андреев, а не Бернес - был посредником между Верой Шершнёвой и ним, - На сто процентов, имеется в виду, если бы хоть кто-то имел в виду, что Такие весчи разрешены в советском кино.

Но удивляет, что люди думают:

- Запрещено так дурить народ в Мировом Масштабе, - ибо, как предположил Василий Иванович:

- Ишшо не все языки мы знаем.

Простая Посылка представляется невозможной:

- Читатель - тоже Герой Романа. - Хотя именно это Открытие сделал Эйнштейн, написав Теорию Относительности.

Наблюдатель, да, но не Герой, не герой, однако, однозначно.

Когда это известно можно вздохнуть с облегчением:

- Теперь-ь ясно-о!

Но!

Но за это же именно Утверждение распяли Иисуса Христа, что:

- Человек Герой Повестей Бога.

Именно Это разъяснил А.С. Пушкин в Повестях Белкина:

- Понять их можно только если предположить, и обязательно всем сердцем, всем разумением своим, что:

- Читатель - Герой этого произведения! И не только в том, очевидном смысле, что он его читает, но и:

- УЧАСТВУЕТ в действии Повестей. - Что значит:

- Видит происходящее не только с внешнего, но с внутреннего ракурса.

Объяснение простое - поверить в Реальность происшедшего трудно. Ибо:

- Проверить его нельзя. - Ибо, что значит: проверить? А это именно:

- Посмотреть со стороны, с Внешней стороны, как профессор работу:

- Еще Не профессора.

Но это именно и ошибка, ибо неправда, потому что Бог, Иисус Христос сейчас не на наблюдательном пункте, не на Небе, а на:

- Земле, - внутри Рассказа.

Почему первосвященники решили, что даже бог не имеет такой возможности Перехода с Небес на Землю, если в Преданиях Он так делал не раз?

Ну, вот хрен знает почему Аникст обвиняет героя Двух Веронцев в том, что он не предупредил невесту друга, что объясняется ей в любви от имени друга, а не от самого себя, что:

- Так трудно было это сделать?

Дело в том, что вот именно тогда это как раз и была бы неправда. Ибо для того, чтобы сделать такое предупреждение, надо:

- Выйти из События Текста на Поля, из Героя превратиться в Автора.

Можно сказать:

- Так ради такого случая:

- Почему бы и не выйти, - как сказал переводчик Голышев про Чацкого, - вот от этой лживой Софьи.

Невозможно выйти, ибо это была бы Тавтология! Ибо Предупреждение уже сделано, и если кто его не заметил, то долбить ему, что:

- И так Всё Правда, - бесполезно.

Как не заметил Этого Предупреждения Пушкина Марио Корти, защищая Своего Сальери, что, мол:

- Он никак не мог убить Моцарта - по утверждению Пушкина - так как очен-но любил конфеты.

Хотя Пушкин и предупредил:

- Очень уж приятно, как трюфеля, отсечь страдавший член.

Пушкин прямо указал от чьего имени идет это объяснение в любви, что то, что он пишет абсолютная правда, которая описана в Библии, как Предсказание Конца Света, а именно:

- Слухи, - записаны в Библии, не как только так просто:

- Чисто трюфеля, - а Примета Времени, примета:

- Правды.

И это слово СЛУХИ Пушкин записал не в Одной строке, как он предупредил в Борисе Годунове, что:

- Не всякое слово в строку пишется, - а:

- А в начале этого процесса отравления, что сие:

- ПИЕСА-А. - Что значит со стопроцентной точностью:

- ТАК ГОВОРЯТ.

Следовательно, правда не в том, что Сальери отравил Моцарта, что так говорят.

Вот это Так Говорят не пустые слова, но применены Иисусом Христов в Библии, как примета конца света.

Следовательно, имеют смысл, как имеют смысл кванты и другие очень маленькие частицы, более того - говорят - простые симфонии лежат в основе происходящего в мире, и на Земле, в частности.

Что Звенят Кавалергарда Шпоры - это не украшательный - мне так нравится - довесок к реальным стихам Пушкина, когда они звенят на балу, где их предварительно снимают, чтобы не порвать длинные платья дам, а сама суть - небесная симфония той трагедии, которая:

- Разворачивается на Земле.

То, зачем бегал по утрам Ван Гог, чтобы засечь в надвигающемся рассвете природы:

- Мгновение Реальности.

Иногда в виде ее Ночных Симфоний.

-----------------------

03.03.16

РС - Лицом к Событию - Е.Р.

Сокращено

Ганапольский говорит:

- То, что Это сознательная ложь - это понятно. - И далее:

- У нас есть свобода, но она такая, каков:

- Запрос общества. - Фантастика!

Не в том смысле, что у обчества никак не может быть запроса на ложь, а:

- Га - кий полностью относит себя к существующим пропагандистским средствам массовой информации, и:

- И делает тозе Эту Сознательную Ложь, - но востребованную, увы не обществом.

Получается по Га - у:

- Чего все хотят - то есть, - так скать:

- Скатерть самобранка всегда тут как тут:

- Тока попроси, - хоть лжи без придачи к маненькой пенсии, узе более не индексируемой. Это тозе народ хочут? В виде бесплатной пропаганды.

Г - ий думает, что присочиняет только потому, что ему скушно говорить правду, завидно:

- Как все холосо влут, - класиво.

И туды-твою - тозе.

Как в кино:

- Чё ты молчишь, как бык? Тебя луды просят. - Имеется в виду:

- Просят врать им, и лучше:

- Как можно больше.

Чудак, как говорится:

- На другую букву.