Я не Байрон (СИ)

18.03.16 - Лицом к Событию - Елена Рыковцева - Владимир Войнович

- Задача истории - поиск истины. - С.В. Мироненко, директор государственного архива, которого только что уволили за правду о двадцати восьми панфиловцах.

----------------------

Кара-Мурза - РС - Грани Времени

Частично сокращено.

Собрались обсуждать:

- Почему не сохранился СССР, несмотря на то, что народ на выборах проголосовал:

- За, - сохранение Советского Союза.

Интересно:

- Скажут ли главный ответ:

- Люди голосовали За, потому что не знали даже в душе, что можно:

- Голосовать Против.

Травкин сейчас говорит, что:

- Тогда была настоящая свобода слова. - Но!

Но свободы не было в умах, а следовательно, никакой свободы слова на телевидении не было. А было:

- Колобок да был съеден, но не лисой, а иё двоюродным братом - вот это правда.

Тогда как на самом деле этих колобков жрали, как икру красную и черную, по Грибоедову:

- Ведрами сороковыми.

И вот уже на следующий вопрос ответ был совсем другой:

- Интегрироваться в систему всего экономического мира! - А вопрос был с надеждой:

- Может опять сами всё сделаем?

Ответ: сами всё сделаем и лошадь и хомут - означал только, что хрен с ним, пусть как было:

- Ничего не будет.

А ответ:

- И мы хотим жить: Во Всем Мире - это надежда на человеческое существование на Земле.

Травкин сказал, что Россия 70 лет держалась только страхом. И вот этот страх сработал последний раз:

- Проголосовали за сохранение СССР.

Все-таки Травкин держит свое демократическое мнение про льва с его:

- Хвать-цап лапой.

----------------------

Против чего, собственно выступил Иисус Христос? Именно против фальсификации фактов истории. Ибо:

- В ПРИНЦИПЕ и Золотой Телец может изображать бога, но Реально им не является.

Фальсификация истории о 28-ми панфиловцах - это мировоззрение, которое существовало у евреев до Моисея. Реальные люди в ней не участвуют принципиально, пусть и погибло больше, и еще более героически - они не нужны. Ибо не ради них эта религия.

Вот она большая разница по сравнению Христианством:

- Ради чего нужна Вера, - ради Человека, или наоборот:

- Против него.

-----------------------

Два меча, которые Иисус Христос рекомендовал взять с собой апостолом нужны для того, чтобы отсечь текст от полей, и второй, чтобы прорубить между ними канал связи.

----------------------

19.03.16 - Радио Свобода - Лицом к Событию - Михаил Соколов

Сокращено, оставлено только:

- В таком варианте всё логично.

Как и заметил Михаил Соколов:

- Народ заплатит.

------------------------

Виталий Львович Степанов говорит в передаче Анатолия Стреляного по Радио Свобода:

- Партия Яблоко извертелась на пупе.

--------------------

Время Свободы - Интервью

Говорят:

- Зачем Бортко так опустился? - И приводят его хорошие фильмы:

- Бандитский Петербург, Собачье Сердце, Свой среди чужих, - последний, правда, в том же смысле, но в отношении Михалкова уже. - Но!

Но фильм Свой среди чужих, Чужой среди своих - плохой фильм, ниже среднего, несмотря на то, что в нем играл Джек Лондон, Юрий Богатырев.

Нет никакой художественности, простая советская закостенелость.

Про Собачье Сердце уже говорилось:

- Надо пересмотреть его задним числом, и станет ясно, что настоящий Шариков в этом фильме по-Бортко - это профессор Преображенский, и его тупорыло-классово-чуждая прислуга заодно с Борменталем. Они издеваются над новым, еще не усвоившим правила Хорошего Тона Хомо Сапиенсом. Даже имя себе выбрать и то без ехидного смеха не могут, а уже - святое дело:

- Про-писать! - Куда ты лезешь скотина лесная, иди опять в свои подзаборные джунгли.

Жениться?! Да яйца ему надо отрезать бараньими ножницами!

Вот как всё расписал Бортко, а может и сам Булгаков. Поэтому как раз здесь Собачье Сердце выступает против изжившего себя Варварского Человеческого. А то:

- Кролика даже не дорезал, а сам:

- Успеть бы на второй акт в оперу. - А кролик почему в это время наслаждений профессора должен умирать в муках?

Совершенно очевидно, что Шарикову, как новому неотесанному человеку, просто-напросто проходу не дают в его элементарных человеческих устремлениях.

Но это еще куда ни шло - не так - дак эдак, но выйдя из леса, в котором, как сказал Пастернак, не только нет художественности, но и:

- Быть не может, - смотреть было можно.

Мастер и Маргарита уже очень слабо, потому что все подробности Булгакова ушли - ничего не осталось, а в этом суть:

- Только при большом увеличении могут быть видны Воланд, Коровьев, Кот, Маргарита, да и сам Мастер.

А этом фильме Бортко не слышно даже, как звенят тарелки на мойке и льется пиво из наклоненной официантом кружки.

Бандитский Петербург - чисто советское кино, но с включением современных реалий - художественности тоже нет никакой, удивляют просто сами факты беспрецедентного рэкета. Книгу Константинова читать не захочется.

Всё как было - так и осталось по определению Пастернака:

- Ничего нет, и быть не может.

Вот пересмотрели все фильмы 90-х в переводе Гаврилова и Володарского и других переводчиков VHS - больше смотреть нечего. Единицы русских фильмов можно смотреть. Более того: