Читаем Я не виноват! полностью

Вот ход ее размышлений: я предприняла ряд серьезных действий и надеялась на успех. Но у меня ничего не получилось. Значит, выхода нет. Значит, все бесполезно. Неудивительно, что Эми боялась сделать еще одну попытку. Если бы у меня был в запасе только один выстрел, я бы тоже держал его до последнего. Ведь если я промахнусь, тогда все пропало.

Но вот вам другая философия: я не связываю свою надежду с последним патроном — то есть с конкретной попыткой. Я верю, что если буду продолжать поиски решения моей проблемы, то обязательно его найду. Моя надежда основана на этой вере.

Такой подход полностью меняет дело. Полностью! Возложите вашу надежду на одну–единственную попытку — и вы сами не заметите, как останетесь без надежды. А если вами движет уверенность, что у вас всегда есть выбор, тогда надежда вас не покинет. Попытка не удалась? Не беда, пойдем другим путем. Неважно, сколько раз вам придется произнести эти слова. Ведь вас всегда ожидает новый путь! Спросите себя: какие еще варианты у меня есть? Когда вы думаете о других выходах, то вам всегда будет, куда идти. И поверьте, что ваш удел — не отчаяние. В вашем распоряжении — выбор, свобода, возможности и надежда.

Программа «Двенадцать Шагов», по которой работала Эми, не помогла ей справиться с булимией. (Необходимо заметить, что мы — большие сторонники этой и других подобных ей программ. Но людям, страдающим от булимии, часто требуется дополнительная работа.) Те психологи, у которых она консультировалась, не помогли. Других вариантов Эми не видела. Поскольку наш разговор происходил в эфире, мы смогли только коротко дать ей ряд рекомендаций.


• Продолжить консультирование. Но найти такого психотерапевта, который был бы хорошо знаком с проблемами, связанными с булимией. Возможно, потребуется переговорить не с одним специалистом.

• Прибегнуть к помощи других людей, чтобы пресекать приступы обжорства в момент их наступления. Программа «Двенадцать Шагов» предлагает в минуты искушений звонить товарищу по группе. Когда Эми чувствует, что не справляется с желанием наесться до отвала, ей нужно звонить доверенному человеку и говорить с ним о своей проблеме.

• Попробовать посещать группу чаще, чтобы усилить контроль за своим поведением. Я знаю, что некоторые люди, которые страдают от проблем пищевой зависимости, стараются ходить на собрания групп каждый день. Наш коллега по радиопередаче сказал Эми, что многие члены сообщества Анонимных Алкоголиков придерживаются правила «девяносто собраний — за девяносто дней», чтобы не сорваться на ранних сроках трезвости.

• Открыться перед надежными людьми. Эми может признать перед группой или несколькими ее участниками свое реальное положение в борьбе с объеданием. Эми сказала, что ей очень трудно признать, как она нуждается в понимании и сочувствии других людей. Но для нее не менее тяжело открыть перед ними свои неудачи. Однако именно такой шаг может стать для Эми началом преодоления булимии. Как правило, за этим расстройством стоит внутренний конфликт между страхом зависимости от людей и потребностью в близости.

• Прочитать соответствующую книгу, чтобы поближе познакомиться с проблемами, которые стоят за ее пристрастием, а затем начать с ними работать. (Я рекомендую мою книгу «Изменения, которые исцеляют»[6].) Для этого Эми следует найти или собрать группу близких людей (или отыскать хотя бы одного партнера), с которыми она могла бы обсуждать ход работы.

• Найти в своем городе специальную группу для людей, которые борются с булимией, и присоединиться к ней. Там она сможет узнать, как другие люди справляются со своей зависимостью.

• Подобно многим людям, страдающим булимией, обратиться за помощью в специализированный стационар. Амбулаторного консультирования и группы самопомощи может быть недостаточно. Хороший вариант — реабилитационный центр, в котором Эми будет находиться некоторое время (как правило, в течение двадцати восьми дней).


Обратите внимание, что эти возможности я предложил Эми в ходе непродолжительного разговора. А если бы мы вместе с ней сели и хорошо подумали, то представьте себе, сколько еще полезных вариантов мы бы нашли! Вывод один — выбор есть всегда. Вы спросите: а если человек смертельно болен, и часы его сочтены? Как показали исследования, даже в случае смертельной болезни у людей есть выбор и разные возможности, как провести и чем заполнить последние дни жизни. Выбор, возможности, надежды никогда не оскудеют.

Но, тем не менее, мы почему–то остаемся в тупике, выстроенном из наших проблем. Чаще всего это происходит потому, что существуют две ловушки, которые мы сами себе успешно расставляем и не менее успешно в них попадаем.

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература
Библия. Современный перевод (BTI, пер. Кулакова)
Библия. Современный перевод (BTI, пер. Кулакова)

Данный перевод Библии выполнен Институтом перевода Библии в Заокском. В настоящем издании, адресованном современному читателю, используются по преимуществу находящиеся в живом обращении слова, словосочетания и идиомы. Устаревшие и архаичные слова и выражения допускаются лишь в той мере, в какой они необходимы для передачи колорита повествования и для адекватного представления смысловых оттенков фразы. В то же время было найдено целесообразным воздерживаться от использования остросовременной, скоропреходящей лексики и такого же синтаксиса, дабы не нарушить той размеренности, естественной простоты и органичной величавости изложения, которые отличают метафизически несуетный текст Писания.Как в прежних изданиях, так и в настоящем наш коллектив переводчиков стремился сохранить и продолжить то наилучшее, что было достигнуто усилиями библейских обществ мира в деле перевода Священного Писания. Стремясь сделать свой перевод доступным и понятным, мы, однако, по — прежнему противостояли искушению использовать грубые и вульгарные слова и фразы — ту лексику, которая обычно появляется во времена социальных потрясений — революций и смут. Мы пытались передать Весть Писания словами общепринятыми, устоявшимися и в таких выражениях, которые продолжали бы добрые традиции старых (теперь уже малодоступных) переводов Библии на родной язык наших соотечественников.В традиционном иудаизме и христианстве Библия — не только исторический документ, который следует беречь, не только литературный памятник, которым можно любоваться и восхищаться. Книга эта была и остается уникальнейшим посланием о предложенном Богом разрешении человеческих проблем на земле, о жизни и учении Иисуса Христа, открывшего человечеству путь в непрекращающуюся жизнь мира, святости, добра и любви. Весть об этом должна прозвучать для наших современников в прямо обращенных к ним словах, на языке простом и близком их восприятию.Данная версия Библии включает весь Новый Завет и часть Ветхого Завета, в котором отсутствуют исторические и поэтические книги. Выпуск всех книг Библии намечен Институтом перевода Библии на 2015 год.

BTI , Библия

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика