Читаем Я - некромант (СИ) полностью

- Послушай теперь меня, мальчик, - я встаю с пола, выпрямляю спину. Хватит корчить из себя собственную тень. Хватит ждать у моря погоды. – тебе так неймется, что ты готов прямо сейчас бежать с факелами и вилами к Девильере? Ты думаешь, что просто решив что-то сделать, ты уже одержал победу? Хватит считать себя особенным. Ты откуда-то узнал обо мне, узнал о том, что я есть и что я могу. Ты узнал моё имя, узнал, где я буду в тот или иной момент. Это не даёт тебе никаких прав. Это не делает тебя моим другом. Друг – слишком громко сказано, поверь мне на слово. Я прожил намного больше твоего, я видел то, что тебе и не снилось в самых адских кошмарах. Ты не имеешь права мне указывать. Должен ещё радоваться, что я вообще обратил на тебя внимание. Кто ты? Что ты значишь? Ты родился, ты проживёшь свою жизнь, ты умрёшь. Таковы законы этого мира, по ним живут все существа и ты в том числе. Часть массы. Часть стада. Да, у тебя необычная внешность, ты не тот, за кого себя выдаёшь… Ну и что с того? Если ты сейчас скажешь, что ты и есть Девильера, я не удивлюсь. Я буду смеяться. Смеяться так громко, как никогда не смеялся. Потому что ты предсказуем. Потому что ты такой же, как и они, - я указываю пальцем в окно, туда, где за двойной преградой из запотевшего стекла живёт муравейник, - ты ничем не отличаешься. Совершив маленький подвиг, ты умрёшь так же, как и остальные. Чем твой подвиг будет отличаться от других, ежедневных подвигов и чудес? Рождение человека. Смерть человека. Выход из комы. Исцеление. Человеческий труд. Произведения искусства. Думаешь, это не подвиги? Думаешь, ты лучше, чем они, все эти люди, что живут вокруг? Ты ни на что не имеешь права, кроме того, что дал себе сам. Люди не должны тобой восхищаться, если ты их спасёшь. Потому что это твоя обязанность, а не что-то, выходящее за рамки дозволенного. Тебе кажется, что всё, что творится вокруг – просто игра, просто увлекательное приключение! Конечно, когда на кону – сама жизнь, жизнь со всеми её понятиями, находятся целые батальоны героев, готовых спасать. А зачем спасать? Ради славы, ради денег, ради хорошей жизни. Вы и подумать не можете, что если в мире происходит что-то отрицательное, то так и должно быть. Слишком сложно для ваших умишек. Главное ведь – деньги, достаток, удовольствия и счастье. Счастье, которое заключается в материальных вещах. Всё обернётся прахом, Рихард. Останутся лишь души. Ты ничего не сможешь унести с собой. Девильера – богиня, как ты и сказал. Богиня материального мира. Она уничтожит его, чтобы никто не смог им владеть кроме неё самой. Но душу она отобрать ни у кого не сможет. Это и есть исцеление от пришедшей чумы. Это и есть единственное спасение от Апокалипсиса. Вера в самих себя. Отречение. Забудь обо всём, что у тебя есть. Это и будешь настоящий ты. Ты без вещей, без денег, без внешности, без тела. Ты в апогее. Настоящий. Ты ведь боишься, Рихард. Ты боишься самого себя, как и все те, кто пытается вылечиться. Они боятся потерять то, что у них есть. Всё, что есть у меня – моя суть. Я перерождаюсь, и каждый раз перехожу черту. Черту, на которой смывается всё. На миг меня не существует. Но уже в следующее мгновение я есть, и именно я, я настоящий, тот я, который не ограничен рамками внешности, вещей, религии или голоса. Тот я, каким я пришёл в этот мир. Лишь душа, Рихард. Моя, твоя, душа Оула, душа Лекса. Мы все связаны. Связаны тем, что можем освободиться. Но хотим ли? Пока ты мне не ответишь, я тебя не признаю. Я не признаю того, что ты можешь чем-то нам помочь. У нас разные идеалы. Мы пытаемся добиться разных финалов. Для тебя это – вселенское спасение от гнёта Девильеры и её смертоносного вируса. Для меня – свобода.


… Почему мне всегда приходится самому, своими собственными руками открывать людям глаза? Им больно, они страдают. А я вынужден это делать. Не потому, что я фанатик, которому так хочется обернуть в свою веру как можно больше людей. Потому что я хочу спасти как можно больше. Они не станут верить мне просто потому, что я рассказываю им байки о бессмертии и любви к своей душе. Они не станут верить мне, если я принесу себя в жертву. Им нужно гораздо больше крови. Той крови, что прольётся у невинных, той крови, что на земле чёрными лентами букв выпишет заповеди их будущей жизни.


А ведь я - всего лишь записная книжка.


А ведь я - всего лишь летописец.


Сколько ещё мне придётся спасать? Как долго будет всё это продолжаться?


Кажется, я уже чувствую конец.


Я – некромант.



***

Перейти на страницу:

Похожие книги

99 глупых вопросов об искусстве и еще один, которые иногда задают экскурсоводу в художественном музее
99 глупых вопросов об искусстве и еще один, которые иногда задают экскурсоводу в художественном музее

Все мы в разной степени что-то знаем об искусстве, что-то слышали, что-то случайно заметили, а в чем-то глубоко убеждены с самого детства. Когда мы приходим в музей, то посредником между нами и искусством становится экскурсовод. Именно он может ответить здесь и сейчас на интересующий нас вопрос. Но иногда по той или иной причине ему не удается это сделать, да и не всегда мы решаемся о чем-то спросить.Алина Никонова – искусствовед и блогер – отвечает на вопросы, которые вы не решались задать:– почему Пикассо писал такие странные картины и что в них гениального?– как отличить хорошую картину от плохой?– сколько стоит все то, что находится в музеях?– есть ли в древнеегипетском искусстве что-то мистическое?– почему некоторые картины подвергаются нападению сумасшедших?– как понимать картины Сальвадора Дали, если они такие необычные?

Алина Викторовна Никонова , Алина Никонова

Искусствоведение / Прочее / Изобразительное искусство, фотография
50 музыкальных шедевров. Популярная история классической музыки
50 музыкальных шедевров. Популярная история классической музыки

Ольга Леоненкова — автор популярного канала о музыке «Культшпаргалка». В своих выпусках она публикует истории о создании всемирно известных музыкальных композиций, рассказывает факты из биографий композиторов и в целом говорит об истории музыки.Как великие композиторы создавали свои самые узнаваемые шедевры? В этой книге вы найдёте увлекательные истории о произведениях Баха, Бетховена, Чайковского, Вивальди и многих других. Вы можете не обладать обширными познаниями в мире классической музыки, однако многие мелодии настолько известны, что вы наверняка найдёте не одну и не две знакомые композиции. Для полноты картины к каждой главе добавлен QR-код для прослушивания самого удачного исполнения произведения по мнению автора.

Ольга Григорьевна Леоненкова , Ольга Леоненкова

Искусство и Дизайн / Искусствоведение / История / Прочее / Образование и наука
Комната бабочек
Комната бабочек

Поузи живет в старинном доме. Она провела там прекрасное детство. Но годы идут, и теперь ей предстоит принять мучительное решение – продать Адмирал-хаус и избавиться от всех связанных с ним воспоминаний.Но Адмирал-хаус – это история семьи длиною в целый век, история драматичной любви и ее печальных последствий, память о войне и ошибках нескольких поколений.Поузи колеблется, когда перед ней возникает самое желанное, но и опасное видение – Фредди, ее первая любовь, человек, который бросил ее с разбитым сердцем много лет назад. У него припасена для Поузи разрушительная тайна. Тайна, связанная с ее детством, которая изменит все.Люсинда Райли родилась в Ирландии. Она прославилась как актриса театра, но ее жизнь резко изменилась после публикации дебютного романа. Это стало настоящим событием в Великобритании. На сегодняшний день книги Люсинды Райли переведены более чем на 30 языков и изданы в 45 странах. Совокупный тираж превысил 30 млн экземпляров.Люсинда Райли живет с мужем и четырьмя детьми в Ирландии и Англии. Она вдохновляется окружающим миром – зелеными лугами, звездным небом и морскими просторами. Это мы видим в ее романах, где герои черпают силы из повседневного волшебства, что происходит вокруг нас.

Люсинда Райли

Современная русская и зарубежная проза / Прочее / Современная зарубежная литература
Эволюция архитектуры османской мечети
Эволюция архитектуры османской мечети

В книге, являющейся продолжением изданной в 2017 г. монографии «Анатолийская мечеть XI–XV вв.», подробно рассматривается архитектура мусульманских культовых зданий Османской империи с XIV по начало XX в. Особое внимание уделено сложению и развитию архитектурного типа «большой османской мечети», ставшей своеобразной «визитной карточкой» всей османской культуры. Анализируются место мастерской зодчего Синана в истории османского и мусульманского культового зодчества в целом, адаптация османской архитектурой XVIII–XIX вв. европейских образцов, поиски национального стиля в строительной практике последних десятилетий существования Османского государства. Многие рассмотренные памятники привлекаются к исследованию истории османской культовой архитектуры впервые.Книга адресована историкам архитектуры и изобразительного искусства, востоковедам, исследователям культуры исламской цивилизации, читателям, интересующимся культурой Востока.

Евгений Иванович Кононенко

Скульптура и архитектура / Прочее / Культура и искусство