Читаем Я - сингуляр полностью

Габриэлла ушла, а она не та современная девочка, что не имеет убеждений, которой бы только шмотки, побрякушки, богатый спонсор и возможность выскочить за олигарха. Той, современной, все равно, куда идти, лишь бы клево, весело и не надо думать. Габриэлла же...

– Габриэлла, – повторил я вслух, – Габриэлла... Ну почему так? Габриэлла...

Стена словно исчезла, я ощутил, что стою на краю бездны, а далеко-далеко внизу тротуар и крохотные припаркованные машины. Что я за дурак: высокомерно третировал пьяненьких слесарей и домохозяек с фанатами футбола: им-де не войти в царство небесное сингулярности, полуобезьяны, лемуры, простейшие, ха-ха, а я вот весь из себя замечательный и на белом коне. Сам тоже в белом!

Но из слесарей, домохозяек и фанатов футбола кто-то и хотел бы в сингулярность, это мы их не пустим, но вот вся интеллигенция... жуть, этот огромный слой, все увеличивающийся, уже не слой, а пласт, да такой пласт, что вроде пласт земной коры, на котором горы, реки, леса и множество стран с их нефтью и золотом... эта интеллигенция крепко стоит на своих «нравственных позициях».

Вот взять ту прекрасную, как нам вдолбили со школьной скамьи, творческую и прочую элиту: Пушкин, Лермонтов, Кюхельбекер, всех этих декабристов, что «против царя и за народ», и показать им наш мир? Сказать, переселяйтесь, ребята, сюда. У нас тут телевизоры, холодильники, компьютеры, медицина... Да все ужаснутся одной только мысли, что нельзя сечь крепостных, а деревенских девок пользовать для половых нужд, что придется отпустить на волю... нет, крепостных вообще не будет, все равны, ужас какой, равны с чернью, даже дворяне должны служить или работать, нельзя будет приезжать в свое родовое имение, его отберут...

А ведь мир той интеллигенции отличим от нынешнего только в мелких деталях! В сравнении, конечно, нынешнего с сингулярным. Самая косная сила не слесари – эти хоть и не все, но готовы учиться, однако русская интеллигенция устроилась настолько удобно, что уже не сдвинуть с судейского места. Учиться ничему не будет и не может, сама учит «высокой духовности», хотя не понимает, что это, но это не помеха, а повод туманно и возвышенно поговорить о трансцендентности, непознаваемости, ведь у духовности нет дна и потому нет точного обозначения, алгеброй гармонию не измерить, это надо чувствовать, а не понимать...

От этого «чувствовать» рукой подать до «верить», что для такого, как я, дико и оскорбительно. Но для русской интеллигенции верить – это состояние души. Для нее верить – это принадлежать к избранному кругу. Причем верить нужно не именно в Бога, в него можно и не верить, но обязательно верить в соборность и духовность, в глубинность нравственных помыслов русского народа, который сам о них не знает, но это знает русская интеллигенция...

Конечно же, ни один из этих русских интеллигентов не войдет в сингулярность уже потому, как сказала Габриэлла, что с ужасом и омерзением отшатнется от нее, как от чего-то ужасного, сатанинского, технологического.

Я сделал усилие и, сделав шаг назад, перевел дыхание. Да, технологичность и интеллигентность по-русски несовместимы. В России интеллигенты всегда выступали против любых технологий, те якобы вытесняют духовность, соборность и разрушают нравственность.

У русской интеллигентности есть платформа, есть база, есть убеждения, от которых не откажутся. С этой точки зрения и Сергей Константинович, и Людмила Николаевна, и Игорь Арнольдович, и, конечно, Габриэлла куда нравственнее меня, что все еще без четких и железобетонных критериев и ориентиров в быстро меняющемся мире.

И в то же время, в то же время...

Во рту стало горько, словно я полдня жевал полынь. Страшно такое помыслить, но Габриэлла действительно потеряна. Это только в дешевых мелодрамах любовь, секс и всякие сю-сю выше долга, чести, но не среди людей, у которых есть нравственные стержни. Да еще в моем мире, лишенном нравственных ориентиров, смешно говорить о каких-то принципах.

Но Габриэлла... она – настоящая. И ее идеалы, впитанные с молоком матери и взращенные и развившиеся в ее тесном окружении, не позволят опуститься так низко, чтобы пойти за мной только потому, что ах-ах, полюбила, а выше любви у простых людей нет ничего. Но это – у простых.

А если, мелькнула жалкая мысль, ну ее на хрен, эту сингулярность? Жили без нее, умирали без нее... Умерли Толстой, Достоевский, Менделеев, Гомер, Шекспир, Ньютон, Паскаль... а почему я должен пытаться избегнуть их судьбы? Они лучше меня, но все-таки умерли...

<p>Глава 13</p>

На другой день, отоспавшись, я постарался посмотреть на все более трезво и рационально. Конечно, я дурак, надо было подходить к этому вопросу, вернее, подводить, мягче и осторожнее.

А так даже мне сейчас, при свете дня, непонятно, из-за чего поссорились. Вчера было понятно, а вот отоспавшемуся – непонятно.

Перейти на страницу:

Похожие книги