Читаем Янычары в Османской империи. Государство и войны (XV - начало XVII в.) полностью

106 Там же. С. 76–77.

Глава 2

1 См.: Vryonis S. Isidoros Glabas and the Turkish devshirme // Spéculum. T. XXXI. N. 3. 1956.

2 Papoulia B. D. Ursprung und Wesen der «Knabenlese» in Osman-ischen Reich. München, 1963. S. 62.

3 Ibid. S. 64.

4 Ibid. S. 65–66.

5 Успенский Ф. И. История византийской империи. T. III. С. 754–755.

6 Wittek P. Devshirme and shari‘a // Bulletin of the School of Oriental and African Studies. T. XVII. Pt. 2. 1955. P. 274, n. 2.

7 См. об этом подробно: Ibid. P. 271–278.

8 Uzunçarşılı İ. H. Osmanlı tarihi. Cilt 12. S. 428.

9 Записки янычара. Написаны Константином Михайловичем из Островицы / Введ., пер. и коммент. А. И. Рогова. М., 1978. С. 74. Далее: Записки янычара.

10 İbn Kemâl. Tevârîh-i Âl-i Osmân. Ankara, 1954. S. 118. Харадж — в Османской империи название налога, взимавшегося с населения покоренных земель (иногда собирался натурой).

11 Kritovoulos. History of Mehmed the Conqueror / Trans, by Ch. Riggs. Princeton, 1964. P. 110.

12 Рансимен С. Падение Константинополя в 1453 году. M., 1983. С. 156.

13 Uzunçarşılı İ. H. Osmanlı devleti teşkilâtından kapıkulu ocakları. Cilt I. Acemi ocağı ve yeniçeri ocağı. Ankara, 1943. S. 86–87. Далее: Uzunçarşılı İ. H. Kapıkulu ocakları.

14 Ibid. S. 87–88.

15 Ibid. S. 89–90.

16 Рабство в странах Востока. M., 1986. С. 6–7.

17 Ранке Л. Государи и народы Южной Европы в шестнадцатом и семнадцатом веке. Ч. 1. СПб., 1856. С. 8.

18 Записки янычара. С. 98.

19 Там же. С. 42.

20 Там же. С. 35–36.

21 Там же. С. 98.

22 Uzunçarşılı İ. Н. Kapıkulu ocakları. Cilt I. S. 14–15.

23 Ibid. S. 93.

24 Записки янычара. С. 98–99.

25 Albèri E. [Ed.J. Relazioni degli Ambasciatori Veneti al Senato / Raccol-te, annotate ed édité da Eugenio Albèri. Sérié IIP. T. I. Firenze, 1840. P. 49.

26 Uzunçarşılı 1. H. Kapıkulu ocakları. Cilt I. S. 16–17.

27 Мебде-и канун. С. 50.

28 Войнуки и мюселлемы — особые группы местных жителей, обязанные исполнять различные военные обязанности и освобожденные за это от уплаты части налогов. О мюсселемах (и яя) см.: Жуков К. А. Османские хроники XV–XVII вв. о создании войск «яя и мюселлем» // Turcologica. 1986. К восьмидесятилетию академика А. Н. Кононова. Л., 1986.

29 Uzunçarşılı 1. Н. Kapıkulu ocakları. Cilt I. S. 93.

30 Refik Ahmed. Mimar Sinan. İstanbul, 1931. S. 8

31 Uzunçarşılı İ. H. Osmanlı tarihi. Cilt l2. S. 214.

32 Uzunçarşılı İ. H. Kapıkulu ocakları. Cilt I. S. 95.

33 Ibid.

34 Ibid. S. 96, 99 и след.

35 Ibid. S 97, 99 и след.

36 См. подробно: Мебде-и канун. Гл. I. С. 47–76.

37 Uzunçarşılı İ. Н. Kapıkulu ocakları. Cilt I. S. 104.

38 Мебде-и канун. С. 53–54.

39 Tietze A. Muştafa Âlï’s Counsel for Sultans of 1581. Edition, translation, notes. Pt. IL Wien, 1982. P. 30.

40 Ibid.

41 Мебде-и канун. С. 52.

42 Там же.

43 Tietze A. Muştafa Âlï’s Counsel. Pt. IL P. 30.

44 Refik Ahmed. Devşirme usûlû, acemî oğlânlar // Dâr al-fünûn edebiyât fâkûltesî mecmû‘asî. Beşincî cild, sâyî 1–2. îstânbûl, 1927. S. 4–5. (Араб, шрифт); Uzunçarşılı 1. H. Kapıkulu ocakları. Cilt I. S. 94, 99 и след.

45 Мебде-и канун. С. 54.

46 Заим — владелец среднего условного земельного пожалования.

47 Uzunçarşılı İ. Н. Kapıkulu ocakları. Cilt I. S. 101.

48 Ibid. S. 101–102.

49 Ibid. S. 103. О тимарной системе в Османской империи см. подробно: Петросян Ю. А. Османская империя. Могущество и гибель. СПб., 2017. С. 115–117, 157–158.

50Аджеми огланами называли записываемых при наборе-девширме мальчиков, предназначавшихся для янычарской военной службы.

51 Uzunçarşılı İ. Н. Kapıkulu ocakları. Cilt I. S. 33–34.

52 Смирнов В. Д. Кучибей Гомюрджинский и другие османские писатели XVII века, о причинах упадка Турции. СПб., 1873. С. 134.

53 Kâtib Çelebi. Fezlike at-tevârîh. (Араб, шрифт). Рук. С 537 из собрания Института восточных рукописей РАН. Fol. 243 г.

54 Selânîkî Mustafâ. Târîh. (Араб, шрифт). Рук. С 565 из собрания Института восточных рукописей РАН. Fol. 107 г—107 v.

55 Uzunçarşılı İ. Н. Kapıkulu ocakları. Cilt I. S. 103.

56 Ahmedî. Iskender-nâme. Fol. 255 r.

57 Uzunçarşılı İ. H. Kapıkulu ocakları. Cilt I. S. 103–104.

58 Мебде-и канун. С. 57.

59 Там же. Лазы — коренное население юго-восточного побережья Черного моря, говорящее на языке картвельской группы. К XIX в. лазы в Османской империи были полностью исламизированы.

60 Uzunçarşılı İ. Н. Kapıkulu ocakları. Cilt I. S. 105.

61 Ibid. S. 107.

62 Ibid.

63 Мебде-и канун. С. 54–55.

Перейти на страницу:

Все книги серии Библиотека всемирной истории

Крестовые походы. Идея и реальность
Крестовые походы. Идея и реальность

Крестоносное движение было одним из самых важных и значимых явлений в мировой истории. И вместе с тем у нас до сих пор нет ясного и четкого ответа на вопрос о том, что же такое крестовые походы. Как возникла эта идея? Кого считали крестоносцем в Средние века? Сколько было крестовых походов? Как и почему закончились эти военно-религиозные экспедиции? Наконец, какими были культурно-исторические итоги крестоносного движения для Запада и Востока? Над этими и многими другими вопросами размышляет автор книги, пересматривая некоторые традиционные точки зрения об этой интереснейшей эпохе. С. И. Лучицкая — историк-медиевист (Институт всеобщей истории РАН), изучает христианские представления об исламе, автор более ста работ по истории Средних веков и средневековой культуры.

Светлана Игоревна Лучицкая

История / Образование и наука
Янычары в Османской империи. Государство и войны (XV - начало XVII в.)
Янычары в Османской империи. Государство и войны (XV - начало XVII в.)

Книга рассказывает об истории янычарского корпуса, правилах и нормах его комплектования и существования, а также той роли, которую сыграли янычары как в военных, так и во внутриполитических событиях Османской империи. В монографии показаны фундаментальные особенности функционирования османской государственности, ее тесная связь с политикой войн и территориальной экспансии, влияние исламского фактора, а также значительная роль янычарского войска в формировании внешней и внутренней политики турецких султанов. История янычарского корпуса рассмотрена в книге на фоне военных событий XV — начала XVII в., результатом которых стали заметное ослабление османской военной державы и упадок самого янычарского корпуса как военного института. История янычар представлена автором как часть социальной истории Османского государства, что важно для воссоздания более полной общественно-политической и этнографической картины средневековой жизни турок.

Ирина Евгеньевна Петросян

История

Похожие книги

… Para bellum!
… Para bellum!

* Почему первый японский авианосец, потопленный во Вторую мировую войну, был потоплен советскими лётчиками?* Какую территорию хотела захватить у СССР Финляндия в ходе «зимней» войны 1939—1940 гг.?* Почему в 1939 г. Гитлер напал на своего союзника – Польшу?* Почему Гитлер решил воевать с Великобританией не на Британских островах, а в Африке?* Почему в начале войны 20 тыс. советских танков и 20 тыс. самолётов не смогли задержать немецкие войска с их 3,6 тыс. танков и 3,6 тыс. самолётов?* Почему немцы свои пехотные полки вооружали не «современной» артиллерией, а орудиями, сконструированными в Первую мировую войну?* Почему в 1940 г. немцы демоторизовали (убрали автомобили, заменив их лошадьми) все свои пехотные дивизии?* Почему в немецких танковых корпусах той войны танков было меньше, чем в современных стрелковых корпусах России?* Почему немцы вооружали свои танки маломощными пушками?* Почему немцы самоходно-артиллерийских установок строили больше, чем танков?* Почему Вторая мировая война была не войной моторов, а войной огня?* Почему в конце 1942 г. 6-я армия Паулюса, окружённая под Сталинградом не пробовала прорвать кольцо окружения и дала себя добить?* Почему «лучший ас» Второй мировой войны Э. Хартманн практически никогда не атаковал бомбардировщики?* Почему Западный особый военный округ не привёл войска в боевую готовность вопреки приказу генштаба от 18 июня 1941 г.?Ответы на эти и на многие другие вопросы вы найдёте в этой, на сегодня уникальной, книге по истории Второй мировой войны.

Андрей Петрович Паршев , Владимир Иванович Алексеенко , Георгий Афанасьевич Литвин , Юрий Игнатьевич Мухин

Публицистика / История
10 мифов Древней Руси. Анти-Бушков, анти-Задорнов, анти-Прозоров
10 мифов Древней Руси. Анти-Бушков, анти-Задорнов, анти-Прозоров

Наша древняя история стала жертвой задорновых и бушковых. Историческая литература катастрофический «желтеет», вырождаясь в бульварное чтиво. Наше прошлое уродуют бредовыми «теориями», скандальными «открытиями» и нелепыми мифами.Сколько тысячелетий насчитывает русская история и есть ли основания сомневаться в существовании князя Рюрика? Стало ли Крещение Руси трагедией для нашего народа? Была ли Хазария Империей Зла и что ее погубило? Кто навел Батыя на Русскую Землю и зачем пытаются отменить татаро-монгольское Иго?Эта книга разоблачает самые «сенсационные» и навязчивые мифы о Древней Руси – от легендарного князя Руса до Дмитрия Донского, от гибели Игоря и Святослава до Мамаева побоища.

Владимир Валерьевич Филиппов , Михаил Борисович Елисеев

История / Образование и наука