106
Там же. С. 76–77.1
См.:3
Ibid. S. 64.4
Ibid. S. 65–66.7
См. об этом подробно: Ibid. P. 271–278.9
Записки янычара. Написаны Константином Михайловичем из Островицы / Введ., пер. и коммент. А. И. Рогова. М., 1978. С. 74. Далее: Записки янычара.14
Ibid. S. 87–88.15
Ibid. S. 89–90.16
Рабство в странах Востока. M., 1986. С. 6–7.18
Записки янычара. С. 98.19
Там же. С. 42.20
Там же. С. 35–36.21
Там же. С. 98.23
Ibid. S. 93.24
Записки янычара. С. 98–99.27
Мебде-и канун. С. 50.28
Войнуки и мюселлемы — особые группы местных жителей, обязанные исполнять различные военные обязанности и освобожденные за это от уплаты части налогов. О мюсселемах (и яя) см.:33
Ibid.34
Ibid. S. 96, 99 и след.35
Ibid. S 97, 99 и след.36
См. подробно: Мебде-и канун. Гл. I. С. 47–76.38
Мебде-и канун. С. 53–54.40
Ibid.41
Мебде-и канун. С. 52.42
Там же.45
Мебде-и канун. С. 54.46
Заим — владелец среднего условного земельного пожалования.48
Ibid. S. 101–102.49
Ibid. S. 103. О тимарной системе в Османской империи см. подробно:50
Аджеми огланами называли записываемых при наборе-девширме мальчиков, предназначавшихся для янычарской военной службы.58
Мебде-и канун. С. 57.59
Там же. Лазы — коренное население юго-восточного побережья Черного моря, говорящее на языке картвельской группы. К XIX в. лазы в Османской империи были полностью исламизированы.61
Ibid. S. 107.62
Ibid.63
Мебде-и канун. С. 54–55.