Япония. Полная история страны

5. Полезные знания будут заимствоваться у всех наций мира, и таким путем Империя достигнет высшей степени расцвета».

Эта клятва была составлена под руководством Кидо Такаёси (1833–1877), одного из Трех великих героев периода Реставрации Мэйдзи[87] наряду с Окубо Тосимити и Сайго Такамори. Кидо Такаёси был лидером движения Сонно Дзёи в княжестве Тёсю. После свержения сёгуната он занимал важные посты в новом правительстве Японии.

Современному читателю Клятва Пяти пунктов может показаться программой весьма расплывчатой, но эта «расплывчатость» и обтекаемость формулировок были вызваны условием начального периода реставрации Мэйдзи, когда в японском обществе доминировало отрицательное отношение ко всему западному, пускай и прогрессивному. Слова о созыве общественных собраний и решении всех государственных дел в соответствии с общественным мнением, не вызывали отторжения у публики. Но если бы речь шла о создании парламента по европейскому или американскому образцу, то эта инициатива была бы встречена в штыки.

Кидо Такаёси

Клятва вошла в Указ о государственном устройстве (сэйтайсё), принятый в мае 1868 года. По сути дела, то была первая конституция Мэйдзи.

Согласно Указу, государственная власть находилась в руках дадзёкан — государственного совета, который состоял из консультативного совета и нескольких кан (министерств). Существенно ограничивалась власть даймё, которые были лишены таких «исконных» прав, как выпуск бумажных денег и присвоение титулов. Это было только начало «наступления» на даймё. В декабре того же года были конфискованы владения 22 даймё, выступивших на стороне сёгуна Ёсинобу в гражданской войне. В 1869 году произошло «возвращение страны и народа императору» — по примеру правителей Сацума, Тёсю, Тоса и Хидзэн, все даймё добровольно отказались от феодальных прав и передали все свои властные полномочия императору. Взамен даймё получили должности губернаторов в своих провинциях и правительственные пенсии составлявшие 10 % дохода их прежних владений. А в августе 1871 года княжества-хан были упразднены. Вместо них страну разделили на префектуры-кэн. Сначала их было создано более 300, но в конечном итоге осталось 46. Такое «смешение границ» лишило даймё последних остатков власти. Но все было сделано в рамках приличий — утратив влияние, даймё сохранили уважение и высокий статус. В новой сословной системе бывшие даймё и придворная знать кугэ относилась к высшему дворянскому сословию кадзоку. Ниже стояли обычные дворяне сидзоку, к которым относились самураи высших рангов. Самураи низших рангов составили сословие соцу, которое вскоре было объединено с простонародным сословием хэймин. Также в хэймин включили и парий-эта. Многие самураи были недовольны таким «соседством», но у них была возможность перейти в сословие сидзоку в случае поступления на государственную службу. Эта привилегия привлекала на службу талантливых людей из низов.

В 1885 году был сформирован Кабинет Министров Японии, утверждённый Конституцией и императорским указом 1889 года «О правительственной системе Кабинета Министров». Полнота исполнительной власти принадлежала императору, который имел право формировать и переформировывать кабинет министров и назначать премьер-министра.

Окубо Тосимити и Сайго Такамори — друзья, ставшие врагами

«Общая удача ссорит, а общая беда сближает», говорят японцы. Окубо Тосимити (1830–1878) и Сайго Такамори (1828–1877) вместе добивались восстановления императорского правления, вместе начинали строить новую Японию, а затем сделались врагами.

Окубо Тосимити

Сайго Такамори

Оба родились в княжестве Сацума и учились в одной и той же школе в городе Кагосима, столице княжества. Окубо хорошо давались науки, а Сайго — боевые искусства.

Начав службу в архиве княжества Сацума в качестве помощника писаря, Окубо дорос до должности управляющего княжеских амбаров. Сайго дела карьеру на военной службе. В 1866 году Окубо Тосимити и Сайго Такамори вместе с Кидо Такаёси сформировали антисёгунский альянс между княжествами Сацума и Тёсю, к которому присоединились представители придворной знати во главе с Ивакура Томоми. В ноябре 1867 года Ивакура помог им получить от императора Тайный рескрипт о наказании сёгуната, в котором сёгун Ёсинобу назывался «вассалом-разбойником». Рескрипт развязывал руки в борьбе с последним сёгуном. Выполнение императорского повеления — долг каждого подданного и тот, кто его выполняет, не может считаться заговорщиком.

Ивакура Томоми